长哨营满族中学校园文化建设创意构想

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1、长哨营满族中学校园文化建设创意构想经过实地初步考察,建议本次创意可围绕三个方面进行:一是历史文化挖掘和总结,疏理出核心文化理念识别系统,供双方下一步研讨和定稿;二是围绕核心历史文化进行视觉识别系统设计,确立学校标识(LOGO),以及标准字、标准色;三是在已有校园文化建设成绩的基础上,展开校园人文与景观设计深度融合和升级。本创意实施的基本原则是:先内化,后外化。内化分三步:优化:系统总结该校历史文化,尤其是校园核心文化,即是办学理念、校训、校风、教风、学风等。固化:由创意设计方和学校共同研讨确立核心文化;强化:即是将此核心文化通过宣讲的形式普及深入到师生的思想和精神气质之中。外化分三步:美化:识

2、觉识别系统的设计,即VI系统,确立下LOGO、标准字、标准色的应用原则和方法,并基于此展开此次校园文化创建的升级;进化:基于校园文化的传承性,以创意的手法进一步提升校园文化建设的内涵和表现手法;细化:细节决定成败。此次校园文化创建不但要体现创意的系统思想,还要在设计的图文、材料上下工夫,以确保艺术性、实用性和严谨性。核心文化讨论关键词:办学理念:博闻广记,识见高远校 训:智勇坚毅校 风:明德 达礼 敬业 乐群教 风:严爱 善诱 精研 创新学 风:审问 慎思 明辨 笃行视觉视别(vi)以核心文化为思想进行设计,建议LOGO设计以“海东青”为设计元素展开。海东青,出自肃慎地(古东北),其颜色不一,

3、以纯白色、天蓝色、灿金色、纯黑色以及玉爪为上品。康熙皇帝赞美海东青:“羽虫三百有六十,神俊最数海东青。性秉金灵含火德,异材上映瑶光星。”不仅宣扬了武德,激励军勇,更夸耀了海东青性情刚毅而激猛,其品质之优秀可与天上的星星相辉映,其力之大,如千钧击石,其翔速之快,如闪电雷鸣。可见“海东青”在古代东北帝王眼中的地位,非比寻常。“海东青”是古肃慎最高图腾,有“万鹰之神”、“神的使者”、“最接近神的存在”、“神选中的子民”等含义,这里的神指的是肃慎文化的最高神天神之母阿布卡赫赫。在神话中海东青是一个浑身燃烧着巨大光、火和热、挥舞着巨大翅膀、永不停歇、永远怒翅飞翔的鹰神形象。室内外环境美化设计:室内设计构

4、想:1、室内,尤其是各楼、房走廊导视牌,要依据标准色、满族人最喜欢的主色调进行创意设计,并在材质上给予推荐;2、楼廊、室内书画作品要重新选取,书画作品最好以满蒙文化和风俗人情进行个性化创作;3、室内墙壁色彩若是可以重新调整,可以突破现有的单一白色,选取淡蓝、淡绿、牙黄等进行重新喷涂,以改观整体视觉。室外构想:1、原有的文化墙要进行升级,在重新疏理其民族文化、历史、艺术、文学、舞蹈、礼节等基础上,更要进一步调整其图文、色系和排版美观度,以及承继的材质;2、核心文化在各楼房墙上的表现,要用书法体(找好的书法家题写),用拉丝不锈钢制作,并进行安全固定;3、操场墙壁和围栏上,把满族、蒙古族的摔跤、马技、舞蹈、狩猎等与健身、军事、体育有关元素以剪纸形式进行表现。4、大门要按照北京四合院主门(取其至简元素)的形式重新设计,校名书法题写,左竖挂“长哨营满族中学”。5、创意设计一个反映满族人历代杰出人物的浮雕,置放室外墙壁上;6、大门至办公楼的主路要进行创意设计,马蹄印迹;7、可将文化名人纳兰性德、曹雪芹、老舍做成雕塑或浮雕与文化石结合起来表现装置艺术;8、可将“萨满鼓面”作为装饰,安装每栋楼房的合适位置,或集中安放展示;9、竹子、文化石装置艺术视校园空间重构进行设计种植、摆放。附:海东青、萨满鼓面图海东青萨满鼓面

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