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1、介绍九华山导游词5篇 九华山（JuhuaMoutai),古称陵阳山、九子山,为中国佛教四大名山“之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有东南第一山“之称。下面是小编整理的介绍九华山导游词5篇,希望对你有所协助。 介绍九华山导游词（1）大家好!旅途劳顿一路辛苦，首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛,我姓万，是九华山太白旅行社的一名导游，请同意我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的咨询候，愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应! 如今我们来到的是九华山的肉身宝殿，说到九华山的肉身宝殿，不能不提一个人。这个人叫金乔觉,是一个外国人,他来自古新罗，也确实是今天的朝鲜半
2、岛东南部。据史料记载，金乔觉是新罗国的一个王子, 24 岁时削发为僧,并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川,最后落脚九华山，结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿：”地狱未空,誓不成佛“。在九华山修行期间，金乔觉降伏猛兽，采集药草,一边为山上百姓治病，一边传经布道,广施佛法，深得广大民众的爱戴。金乔觉慢慢声名远播,收了不少弟子。连当地的地点官也上山来听取佛法,并把他的事迹奏明了朝廷。 因而，跟随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少,粮食不能维持山上众僧的生计，他们不得不食用观音土。由于长期营养不良，当时的人们把金乔觉称为”枯槁僧“ ，称其徒众为”枯槁众“ 。但越是困难困苦，金乔觉越是信念坚决
3、,更加赢得众人的敬重,连新罗国僧众,也相继渡海前来跟随。 金乔觉九十九岁圆寂后,尸体历经三年都没有腐烂，面容跟生前一模一样,这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨类似。正好金乔觉法名金地藏，因而,佛门确认他为地藏王菩萨转世,人们修建塔墓供奉，顶礼膜拜。自此,九华山便声名远播,成了地藏王菩萨的道场。 如今我来为您解释一下这肉身宝殿“所供奉的肉身“的含义。肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的”肉身“ 是指高僧圆寂后， 其身体虽经长远的年代， 却没有腐朽溃烂，保持着原形而栩栩如生。只有修行到特别高深境地的僧尼,才能够构成肉身。肉身不同于埃及的”木乃伊“ 。在古埃及,殡葬仪式特别简单,只需在沙
4、漠上挖个浅坑埋葬，由于沙漠气候枯燥，遗体接触到热沙特别快脱水，细菌被杀死，自然作用构成木乃伊。 后来的人工木乃伊是在人死后,将内脏、大脑等组织取出,然后把尸体用药物处理保存。在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。而九华山地处长江南岸，山中四季潮湿，气候潮湿,不存在产生”木乃伊“的自然条件，肉身也未通过任何药物处理。这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。 肉身宝殿内和它的文物展览室中，藏有许多宝贵文物,有的还为皇室赠品，特别难得,可谓一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天,是九华山传统的庙会,全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动，并聚拢在肉身塔四周为地藏王守夜;附近城乡居民也纷
5、纷上山进展民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万，经声佛号昼夜不歇,香烟缭绕,鼓乐阵阵，呈现一派盛典景象。 介绍九华山导游词（2） 游客朋友们,我们如今就快到九华山，大家先听小柯我给大家简单介绍一下，如此待会到了，我们就能够更快的进展巡游了。 九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞美不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。游九华山,首先要到九华街，是九华山的中心,寺院也主要集中在这里,因而有莲花佛国“之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人能够在这里住宿,并以此
6、为起点，巡游山上的名胜。 九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势规划,反映了高超的 建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约22X斤的古钟,铸造精巧,声音洪亮，用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡，往往使人有超凡脱 俗之感。化城晚钟“遂成为九华十景“之一。 九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔130多米。有不登天台,等于没来“的说法。从九华街上天台,约15华里山路，沿路通过特别多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的风光，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街,只有巴掌那么大了。好了,我们到了，大家一次下车，跟着小柯我一起进入景区
7、,大家一定要留意我们的队旗，不要落伍，或者是走错别的团队里。介绍九华山导游词(3） 九华山是中国佛教四大名山之一，首批国家重点风景名胜区。它为皖南斜列的三大山系（黄山、九华山、天目山白际山系)之一。位于安徽省池州市东南境,西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽“两山一湖“(黄山、九华山、太平湖）黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，保护范围4平方公里。中心位置(九华街雪地理坐标为东经117eg;8pme;，北纬30eg;5rime;。现为国家AA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点,被誉为国际性佛教道常 .山水奇秀,风景名山 九华山以奇丽的自然风光著称于世。南
8、朝时,因而山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐代李白游山时观九峰如莲花，写下了妙有分二气,灵山开九华“；天河挂绿水,秀出九芙蓉“的诗句,并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成,由于受构造、岩性及外力等妨碍,构成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交错其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山有名峰70 余座，千米以上顶峰3余座,最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞美：奇峰一见惊魂魄“，自是造化一尤物“。境内清溪萦绕，山西五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江;山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍及深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千。江边一幅王维画，石上
9、千年李白诗“。九华山是一幅清新自然的山水画卷。九华山处处有景，移步换景,清代概括有“九华十景“。对外开放后，新辟八大景区,百余处新景点。新老景点交相辉映,自然秀色与人文景观互相融和,加之四季清楚的时景和日出、晚霞、云海、雾冖雪霰、佛光等天象奇迹，美不胜收，令人留连忘返。 九华山是中国佛教四大名山之一，著名地藏菩萨道常它的创始人为新罗僧地藏。公元7世纪,在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山，卓锡九华，苦修数十载,圆寂后被认为地藏菩萨“灵迹示现“，因其俗姓金，故称金地藏。从此九华山被辟为地藏菩萨道常唐时九华山有寺院2余座，宋代开展到0余座,至明代更有长足的开展
10、,主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林，全山寺院达1余座,香火兴隆为东南诸山之冠“。 因而九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。清代九华山寺院达150余座，由总丛林化城寺分衍出祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林，在四大佛山中以“香火甲天下“而出名于世。20世纪70年代末对外开放后，陈旧的佛山沐浴盛世朝阳，活力再现,旧貌重辉。现有各类寺院9余座,其中国家重点寺院座，省级重点寺院30座；僧侣00余人，各类佛像万余尊,各种佛教文物202X余件。寺院普遍得到维修,佛事活动正常开展,对外交往活动频繁，九华山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及香港、台湾地区等佛教团体友好交
11、往不断,先后有百余名僧侣出境访咨询。在当今我国佛教道场中,九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道尝香火旺盛、僧俗融和遭到广泛赞誉,成为特色鲜明和有重要妨碍的佛教圣地。 历史悠久，文化名山 宗教文化与山水文化相融，大量的历史人文活动,使九华山成为一座历史悠久、积淀丰厚的文化名山。0X多年前，九华山就有道家驻足,福地考称九华为三十九福地“，至今留有道教人物活动遗址和道观遗址20余处。东晋隆安五年（)天竺僧杯渡在九华创立茅庵，佛教开场传入九华山。唐时新罗僧创立地藏道场,胜境巍巍，普放大光“;至明清香火极盛，成为中国佛教四大名山之一，经久不衰。道教福地与佛教圣地使得九华山声名大振，吸引了无数名流骚人
12、纷至沓来。 自李白之后，许多文人学者接踵而至，他们在九华或隐居山庄，著书立说;或创立书:,聚众讲学;或出入烟霞，参学访道;寄情山水，吟诗作画。九华山有太白书堂、阳明书：、甘泉书：等余处书：遗址。九华山又为民歌之乡，聚拢有儿童歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣达300余首,特别多带有佛教色彩，生动表达了劳动人民思想感情和生活情趣。 历代朝廷也垂青九华，明神宗敕谕、赐银，清康熙、乾隆御书“九华圣境“、“芬陀普教“，九华山先后有50多座寺院受朝廷赐额。大量历史人文的活动，遗有丰富的历史文物，九华山有历史文物202余件，其中宝贵文物近百件。对外开放后,注重文化资源的开发，着力挖掘整理佛教文化，成立“金地藏研究会
13、“和佛教文化研究会，创办佛学院，创办文物馆,文化资源得到初步开发，在海内外产生了广泛妨碍。这里的儒释道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、饮食文化、茶文化和肉身文化等,奇光异彩，令人惊叹。九华山是一座底蕴深沉的文化名山。 介绍九华山导游词(4) 九华山化城寺是全国重点寺院。又名地藏寺。位于九华街盆地中心化城峰。东临东崖，南对芙蓉峰,西接神光岭，北倚白云山,四山环拱如城。明嘉靖王一槐九华山志载:化城,天竺国佛场名也。今寺在山之西南，自麓陟旋而上数里至其处，峰峦环列，泉壑纡回，中旷而夷,类其国郭,故名。 旧志云：晋隆安五年（401）天竺僧杯渡始创寺，曰lquo；九华rsq;。唐郡守张严(岩
14、)奏额始名lquo;化城quo;。“唐人费冠卿九华山化城寺记载，唐开元末有僧人檀号居此，寺额即曰化城“;至德初年，青阳诸葛节等发觉正在东岩石室苦修的新罗僧地藏,深为感动，因而买下檀公寺基,构筑台殿,以成琳宇,请地藏大师居之;建中初年,池州刺史张岩奏请朝廷移旧额置于新寺，因而化城寺成为地藏大师传经布道的大伽蓝。 化城寺坐北朝南，居高临下。寺前有半月形偃月池(放生池)和麻石铺成、面积1864平方米的广场,是九华山举行庙会和大型佛事活动的场所。现存四进殿宇、硬山顶、马头墙，砖木构造;庄严古朴，具有皖南民居式古寺建筑特征。建筑面积3500平方米。 全寺对称严整,规划有序。四进殿宇分别坐落在3个台基上，
15、层层递升。第一进灵官殿，殿前廊檐长0米、高米,3扇大门，殿内进深165米，面阔间。有2个天井,两侧为厢房;第二进天王殿，长20米,宽2.5米,敞厅堂有四落水天井，东西两侧有半廊;第三进大雄宝殿,宽0.5米,内有天花藻井3只，中间大藻井直径44厘米，深170厘米，其九龙盘珠“图为浮雕艺术珍品;第四进为藏经楼,保持明代建筑风貌。长20米，宽14米、高1.3米。三、四进之间院墙上嵌有明、清以来的石碑8方。 藏经楼是九华山宝贵文物荟萃之处,主要佛教文物陈列于藏经楼下厅堂。楼上藏有明万历刻板藏经、明代高僧海玉(字无瑕)手书血经81卷、印度贝叶经2札以及明神宗颁经圣谕、清康熙、乾隆帝的御书手迹。介绍九华山导游词(5) 九华山是令人神往的莲花佛国。它以灿烂的佛教文化和奇
