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1、论语十二章孔子简介孔子（前551-前479）,名丘，字仲尼，鲁国人I邑（今山东曲阜东南）人。中国春秋末 期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。先世系宋国贵族。五世祖木金父避难奔鲁，后定避鲁国I邑。父叔梁纥为鲁国武士，以勇力 闻于诸侯。孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。孔子幼年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设 礼容” o少时家境贫寒，15岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏和管理牛羊的“乘 田” o他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于萇弘，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。孔子35岁时，因鲁国内乱而奔齐。为了
2、接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。次年，齐 景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。”景公极为赞赏， 欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。51 岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）。由于为政有方，“一年，四方皆则之” 5 2岁时由中都 宰提升为鲁国司空、大司寇。公元前5 0 0年（鲁定公十年），鲁、齐夹谷之会，孔子提出“有 文事者必有武备，有武事者必有文备” o齐景公欲威胁鲁君就范，孔子以礼斥责景公，保全了国 格，使齐侯不得不答应定盟和好，并将郛、龟阴三地归还鲁国。孔子5 4岁时，受季桓子委托，摄 行相事。他为了提
3、高国君的权威，提出“堕三都”、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家 大夫的反对，未能成功。55岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女，终日迷恋声色。孔子则 大失所望，遂弃官离鲁，带领弟子周游列国，另寻施展才能的机会，此间“干七十余君”,终无所 遇。前4 84年（鲁哀公十一年），鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说，才派人把他从卫国迎接 回来。（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。 学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则 不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，乐，修春秋，对中国古代文献进孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力继续从事教 育及文献整理工作。一生培养弟
4、子三千余人，身通六艺 在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、 和学而不厌、诲人不倦的教学 精神，及“知之为知之， 为后人所称道。他先后删诗、书，订礼、 行了全面整理。老而喜易，曾达到“韦编三绝”的程度。6 9岁时，独子孔鲤去世。71岁时，得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极，哀叹道：“天丧予！天丧予！”这一年，有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽，不久死去。他认为象征仁慈祥瑞 的麒麟出现又死去，是天下大乱的不祥之兆，便 停止了春秋一书的编撰。72岁时，突然得知 子仲由在卫死于国难，哀痛不已。次年（前479年）夏历二月，孔子寝疾7 H,赍志而殁。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成论
5、语一书，成为后世儒家学派的经 典。孔子的思想：其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人” o他把“仁”作为行仁的规范和目 的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”,从而再现“礼乐征 伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。教学目标：1、了解论语的有关知识，明确其在历史上的价值；归纳学习文言文知识，掌握重点 字词的读音、含义，能熟练背诵、默写全文。2、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。3、感受孔子的人格魅力，开阔胸怀，加强成熟处事的思想修养；能联系自身学习经历，体会 课文丰富多彩的文化底蕴，端正学习态度，改进学习方法。重点难点：重
6、点：结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发学生热爱民族经典文化的热 情。难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并吧所学知识、道理付诸于实践。课时安排：2课时 第一课时教学目标：1 、了解论语的有关知识，明确其在历史上的价值。2 、掌握重点字词的读音、含义、能熟练背诵、默写全文。3 、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。教学过程第一阶段：学情诊断1、导入有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道论 语，也不能算是有思想的中国人。“半部论语治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后 世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表
7、” 一起去探讨学习方法、学习态度 以及如何修身做人。2、初读课文，扫除语言障碍。特别注意加点字的音、形、义人不知而不愠（yfn）学而不思则罔（wg）思而不学则殆（dci ）不亦说（yu &乎传（chum）不习乎知之者不如好 （hdo）之者第二阶段：自主探究1、教师泛读课文，然后学生自主朗读。2、根据课下注释，翻译课文。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（学而）译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人 们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（”
8、学 而）译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老 师传授的知识是不是复习了呢？子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什 么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会 超出规矩。子曰：“温故而知新，可以为师矣。（为政）译文：温习学过的知识就会得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）译文：只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从
9、，只思考却不读书就会有害。子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”（雍也）译文：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！ 一竹篮饭，一瓜瓢水，住在简陋的小巷子里，别人 都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。（雍也）译文：孔子说：“对于学 习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手 段得来的富贵，对于
10、我来讲就像是天上的浮云一样。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（述而）译文：几个人一同走路，其中一定有我的老师。选择他们的长处来学习，看到自己也有他们的短处就 要改正。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。（子罕）译文：孔子在河边感叹道：“一去 不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志 也。”（子罕）译文：孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不 可能被夺去。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”第三阶
11、段：合作探究根据学生对课文的理解，小组内合作研讨，概括每一章所讲的内容。第一章：第一句讲学习方法。第二句将学习乐趣。第三句讲为人态度，属于个人修养范围。不断温习，（知识）方能牢固，学习之乐；志同道合的人远道而 来，切磋促进，人生之乐；自求长 进，不怨他人，提高修养。第二章：讨论思想品德修养。朱熹认为，重在为学。“传”指受之于师，“习”则熟之 于己，而“忠” “信”为“传习”之本。由此可见古代治学之人非常重视思德修养。第三章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。第四章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。第五章：讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考想结
12、合，方能所得。第六章：讨论思想道德修养，颜回清平乐道的高尚品质。第七章：讲正确的学习态度。随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别 人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，弥补不足。第八章：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贫图不义之财。第九章：讲的是要学习别人好的地方，借鉴别人不好的地方，修正自己的缺点。第十章：告诉我们时光飞快流逝，我们要学会珍惜时间。第章：用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大的志向，对于一人的成长， 具有非常重要的意义。第十二章：一个人，要有大志，还要善于思考，才能有较大的收获。第四阶段：小结试背全文，比比看谁背得最准
13、确。背诵过程中要注意停顿，不抢不拖，不加字，不吞字。第二课时课时目标：1、在理解课文的基础上，背诵课文。2、掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。3、领悟V论语十二章的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道” o教学过程：第一阶段：学情诊断1、导入：上节课我们从V论语 十二章学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知 识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。此 外，论语是处成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就继 续学习它。2、准确翻译句子。(1) 人不知而不愠，不亦君子乎？(2) 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不
14、习乎？(3) 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(4) 人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。3、检查课文的背诵情况。第二阶段：自主探究试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。1、学 习方法：(1) 学而时习之。(2) 温故而知新。(3) 学而不思则罔，思而不学则殆。(4) 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。2、学习态度：(1) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(2) 三人行，必有我师焉。3、品德修养：(1) 人不知而不愠，不亦君子乎？(2) 吾日三省乎吾身。(3) 饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云(4) 三人行，必有我师焉。（5）三军可夺帅
15、也，匹夫不可夺志也。第三阶段：合作探究通过本文的学习，你能救本篇课文的写作特点及对后世的影响，谈一点自己的看法吗？1 V写作特点：（1）语言简洁、含蓄隽永。语录体是论语文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章， 但意思的表达却不乏一定的深度，值得推敲斟酌学习。（2）论语的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。寥寥数语中，蕴含着一个 为人师者的胸襟、风范，我们可以从中体会到，一个师者的拳拳育人之心。2、影响：论语这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制；言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。第四阶段：检测小结检查课文的背诵和全文的翻译、注释等，要求做到掌握干净、牢固 O 不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦虑乱之时.苜先要做的就是意识到这一点先控制住自己的惜绪，下决心不再使之加剧有了这种高明的防范.就能很快终止怒气，要懂得制怒之法，且止息于当止之时：
