福建师范大学21春《比较文化学》在线作业三满分答案74

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1、福建师范大学21春比较文化学在线作业三满分答案1. 谈判中发现的叙述错误,应采取顺水推舟、将错就错、自圆其说的处理方式。谈判中发现的叙述错误,应采取顺水推舟、将错就错、自圆其说的处理方式。错误2. 以下对宗教极端主义的描述正确的是( )。以下对宗教极端主义的描述正确的是( )。A、宗教极端主义是一个政治学概念,“在宗教名义下的极端主义”,即“为达到一定目的而以宗教名目活动的极端主义”。B、宗教极端主义绝对排斥一切异质文化和一切异教信仰,进而对之冲击、拒绝、打杀、毁灭一切异质文化和一切异教信仰的载体或象征物;即便是那些与它同质的文化和信仰,由于与自身极端的思想观念具有一定差距或区别,同样会受到排

2、斥、打击。C、宗教极端主义在本质上是违背宗教教义的,采取暴力至上的立场。D、恐怖袭击、民族分裂主义已构成当代宗教极端主义活动的主要内容。参考答案:A,B,C,D3. 文化软实力(名词解释)文化软实力(名词解释)参考答案:美国著名政治学家哈佛大学教授约瑟夫奈在软实力国际政治的制胜之道一书中,首先提出软实力概念,对软实力理论作了较为完整的阐述。他认为,文化软实力是指一个国家维护和实现国家利益的决策和行动的能力,其力量源泉是基于该国在国际社会的文化认同感而产生的亲和力、吸引力、影响力和凝聚力。简而言之,文化软实力指一个国家或地区文化的影响力、凝聚力和感召力。4. 开封犹太人称自己的宗教为“一赐乐业教

3、”,祖先来自西域犹太王国。( )A.错误B.正确参考答案:B5. 挟书令挟书令正确答案:挟书令亦称“挟书律”秦代禁止私人藏书议书的法令。秦始皇三十四年(前213)准行丞相李斯之议非博士官所职凡天下有藏诗、书及百家语者均上交守尉焚毁惟医药、卜筮、种树之书除外。令下三十日仍不烧者处以髡发黥面、筑长城四年之苦役。有敢谈论诗、书者处死以古非今者灭族。因秦王朝迅速灭亡此令未尽实施。汉惠帝四年(前191)明令废除。挟书令亦称“挟书律”,秦代禁止私人藏书议书的法令。秦始皇三十四年(前213),准行丞相李斯之议,非博士官所职,凡天下有藏诗、书及百家语者,均上交守尉焚毁,惟医药、卜筮、种树之书除外。令下三十日仍

4、不烧者,处以髡发黥面、筑长城四年之苦役。有敢谈论诗、书者处死,以古非今者灭族。因秦王朝迅速灭亡,此令未尽实施。汉惠帝四年(前191),明令废除。6. 在公共场合,不论是餐厅、洗手间、会议室,还是复印室,应保证屋子的整洁,用完后要收拾干净。在公共场合,不论是餐厅、洗手间、会议室,还是复印室,应保证屋子的整洁,用完后要收拾干净。正确7. 以下对文明的描述正确是( )。以下对文明的描述正确是( )。A、文明首先是一个时间范畴,也是一个地域范畴。B、文明指从人类历史上沿袭下来的器物与制造工艺、语言与交际、观念体系、信仰体系、道德法律、文化制度等的构造形式,尤其是城市发展、社会分层、象征性的沟通方式(文

5、字等书写体系)。C、与原始文化相反,文明是一个所谓的“高级的”、城市中心式的社会文化形态,突出了社会-政治-经济特征,而且文化精英在社会文化中占有不可忽视的地位。D、文明也指一个社会发展成一个集中的,都市化的,分层结构的过程。参考答案:A,B,C,D8. 什么是非物质文化遗产。什么是非物质文化遗产。参考答案:根据联合国教科文组织的保护非物质文化遗产公约定义:非物质文化遗产(intangible cultural rnheritage)指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。 rn各个群体和团体随着其所处环境、

6、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。公约所定义的“非物质文化遗产”包括以下方面:1、rn口头传统和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言; 2、表演艺术;3、社会实践、仪式、节庆活动;4、有关自然界和宇宙的知识和实践;5、传统手工艺。 rn根据中华人民共和国非物质文化遗产法规定:非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括:(一)传统口头文学以及作为其载体的语言;(二)传统美术、(梅花篆字)

7、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;(三)传统技艺、医药和历法;(四)传统礼仪、节庆等民俗;(五)传统体育和游艺;(六)其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所,凡属文物的,适用中华人民共和国文物保护法的有关规定。9. 政治文化有3种类型,不包括( )。政治文化有3种类型,不包括( )。A、蒙昧型政治文化B、服从型政治文化C、参与型政治文化D、权威型政治文化参考答案:D10. 音读取汉字原来的发音,有吴音、汉音等,就是“汉文直读”,训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来。( )A.错误B.正确参考答案:B11. 帝国主义、殖民主义是现代战争的根源。( )帝国主义、殖民主义是

8、现代战争的根源。( )A、错误B、正确参考答案:B12. 由于交流者的文化差异而产生的障碍/误解可能导致交际失误,甚至出现“文化休克”现象。( )由于交流者的文化差异而产生的障碍/误解可能导致交际失误,甚至出现“文化休克”现象。( )A、错误B、正确参考答案:B13. 进步教育杂志创办后,( )成为进步教育运动的中心。A芝加哥实验学校B哥伦比亚大学师范进步教育杂志创办后,( )成为进步教育运动的中心。A芝加哥实验学校B哥伦比亚大学师范学院C加州大学D麻省理工学院正确答案:B14. 属于理智的、建设性的行为反应的是( ) A. 幻想 B. 升华 C. 回归(退化) D. 压抑属于理智的、建设性的

9、行为反应的是( )A. 幻想B. 升华C. 回归(退化)D. 压抑参考答案B15. 湖心亭看雪中,说更有痴似相公者的是( )。A. 张岱B. 金陵客C. 童子D. 舟子湖心亭看雪中,说更有痴似相公者的是( )。A. 张岱B. 金陵客C. 童子D. 舟子参考答案:D16. 以下对“世界公民”的描述正确的是( )。以下对“世界公民”的描述正确的是( )。A、“世界公民”与文化主体的身份认同和社会行为方式相关。B、“世界公民”通常是指一个人不赞同源于民族、国家的传统地理划分。C、或者指把自己置于世界体系中具有世界眼光的人,他/他们能宽容地、平等地接纳不同的文化及其价值。D、或者指支持国际主义的人。参

10、考答案:A,B,C,D17. 下列短语中属于主谓短语的是( )。A、明天见、来人、今年二月B、走走看、打电话去、老王亲戚C、街上净人、明天15号、态度很好D、叫他走、站着说、15号晚上正确答案:C18. 广义的西域,是指通过葱岭(今帕米尔山结和昆仑山、喀喇昆仑山脉西部诸山的总称)所能达到的广大地区,涵括中亚、西亚、印度半岛,乃至东欧、希腊罗马、北非等地域。( )A.错误B.正确参考答案:B19. 2对方讲话时应认真地听,不必对谈话内容有任何简短回应。2对方讲话时应认真地听,不必对谈话内容有任何简短回应。错误20. 在中国文学艺术思想史上,最早明确提出“文以载道”的人是( )A.孔子B.韩愈C.

11、周敦颐D.朱熹参考答案:C21. 希腊地志学家波桑尼阿在希腊志中记载着中国丝绸是从树皮上提取出来的。( )A.错误B.正确参考答案:A22. ( )也称为普通话、国语,作为一种语言变体,是人们(群体)在公共交流时普遍使用的标准化语言,它往往是一种或者多种方言经过标准化过程完善而成。( )也称为普通话、国语,作为一种语言变体,是人们(群体)在公共交流时普遍使用的标准化语言,它往往是一种或者多种方言经过标准化过程完善而成。A、方言B、标准语言C、第二语言D、媒介语言参考答案:B23. 研究亚文化对于深入了解社会结构和社会生活具有重要意义。( )A.错误B.正确参考答案:B24. 简述杜威“教育即生

12、活”命题的基本内涵。(中山大学2004研)简述杜威“教育即生活”命题的基本内涵。(中山大学2004研)正确答案:“教育即生活”的命题是杜威关于教育的本质的认识之一其包含有丰富的内容和意义。其基本内涵主要有:rn (1)杜威认为教育是生活的过程学校生活也是生活的一种形式。他强调学校生活应与儿童自己的生活相契合满足儿童的兴趣和需要使儿童在现实的学校生活中得到乐趣。同时他还指出学校生活应与学校以外的社会生活相契合适应现代社会变化的趋势并成为推动社会发展的重要力量。rn (2)在“教育即生活”的基础上杜威进一步提出了“学校即社会”的命题。他实际上是希望学校生活成为一种经过选择的、净化的、理想的社会生活

13、使学校成为一个合乎儿童发展的雏形社会。他强调学校课程的中心不应是科学而应是儿童本身的社会活动“学校即社会”是对“教育即生活”的进一步引申。rn (3)“教育即生活”的目的不仅仅在于当前而是在于未来在于创造一种高于现实生活的更加美好的生活。杜威认为社会的改造要依靠教育的改造他希望通过教育改造社会生活使之更完善、更美好。“教育即生活”的命题是杜威关于教育的本质的认识之一,其包含有丰富的内容和意义。其基本内涵主要有:(1)杜威认为教育是生活的过程,学校生活也是生活的一种形式。他强调学校生活应与儿童自己的生活相契合,满足儿童的兴趣和需要,使儿童在现实的学校生活中得到乐趣。同时,他还指出学校生活应与学校

14、以外的社会生活相契合,适应现代社会变化的趋势并成为推动社会发展的重要力量。(2)在“教育即生活”的基础上,杜威进一步提出了“学校即社会”的命题。他实际上是希望学校生活成为一种经过选择的、净化的、理想的社会生活,使学校成为一个合乎儿童发展的雏形社会。他强调学校课程的中心不应是科学,而应是儿童本身的社会活动,“学校即社会”是对“教育即生活”的进一步引申。(3)“教育即生活”的目的不仅仅在于当前,而是在于未来,在于创造一种高于现实生活的更加美好的生活。杜威认为社会的改造要依靠教育的改造,他希望通过教育改造社会生活,使之更完善、更美好。25. 比较文化学是对不同文化传统、文化发展史与文化形态的比较研究,是比较分析不同国家、不同民族的文化类型,以及对跨文化交际、国际间交往行为的研究。( )比较文化学是对不同文化传统、文化发展史与文化形态的比较研究,是比较分析不同国家、不同民族的文化类型,以及对跨文化交际、国际间交往行为的研究。( )A、错误B、正确参考答案:B26. ( )在论文学中提出了文学取决于社会生活和地理环境的著名论点A.孟德斯鸠B.斯达尔夫人C.格林D.泰纳参考答案:B27. 巴勒斯坦地区也有本地的原始居民,就是希伯来人。( )A.错误B.正确参考答案:A28. 出访单位在当地外事办申办护照签证获得批准后,应提供

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