试论电影《赤壁》对中国传统文化的传承和弘扬

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1、试论电影赤壁对中国传统文化的传承和弘扬 论文关键词:电影赤壁传统文化传承和弘扬论文摘要:电影赤壁中置入投壶、跳鞠、剑舞、书法、绘画、茶艺、音乐等传统文化艺术形式,使大家在观赏电影的同时也领会了传统文化的风貌,对于传承和弘扬悠久的华夏文化起到了主动的促进作用。香港导演吴宇森执导的电影赤壁以其强大的演员阵容、壮阔的战争场景和恢宏的影片气势再现了东汉末年曹操和孙、刘联盟赤壁廖兵的历史事件。“历史题材的影视作品尽管并不在影视发展史上占据主导地位,但取材于历史事件或历史人物的影视创作依然数不胜数,其中,还有很多杰出的发明”。能够说电影赤壁就是如此,作为一部华语国际大片,它不但取得了巨大的商业价值,而且影

2、片在铁马金戈、刀光剑影的宏大叙事中以当代影视手段融入了丰富的传统文化内容,影片在叙述历史小说的同时也传输了传统文化。电影作为一个大众传输媒介,不但有着娱乐的功效,它也能够起到传承文化、教育大众的作用。赤壁的编导组将传统文化以艺术的形式展现给世人,使观众在领会电影艺术魅力的同时,也不知不觉地为其间所蕴含的很多传统文化元素所熏陶。譬如影片赤壁中设置了周瑜和诸葛亮、关羽、张飞、鲁肃等人投壶的一个场景。投壶是中国古代一个达官显贵、文人雅士聚会游宴时采取的一个游戏娱乐方法,它的产生源远流长,能够追溯到先秦,秦汉时期更是得到极大的发展,在士人中风靡一时。电影赤壁中在曹、吴两军剑拔弩张、大战将至之际,展现周

3、瑜和诸葛亮却能够平心静气地进行投壶游戏,影片中周瑜说敌人越是张狂,就更需要专注,心静就可排除杂念,将箭投入壶中。并经过张飞的鲁莽言行作为反衬,来表明一个道理,越是在危急的关头越是要保持头脑冷静,惟其如此才能有补于事。影片中此一幕,既再现了投壶这一传统文化形式,又使人在观影后产生深沉的哲理思索。跋鞠也是古代的一个游戏,同时,因为这一活动能够增强体质,因此古代兵家又把它引入军事训练中,如影片赤壁中就有曹操将跳鞠利用到士卒的日常训练里,厉兵袜马,准备进攻东吴的场景。两汉以降,跋鞠仍然为封建王朝的统治者和下层人民所喜爱,比如众所周知的水浒传中宋徽宗就颇为喜爱鼠鞠,而高休也藉此技艺侧身贵胃。当代足球追根

4、溯源,其源头就是古代的墩鞠,这一点已经得到世界足球联合会确实认。中华文化水阔源长、博大精深,由此可见一斑。吴宇森在电影赤壁中将墩鞠这一古老的活动搬上银幕,鲜活生动、淋漓尽致地将之展现出来,使后人得以穿越历史的时空,领会这一尘封已久的运动的风貌,感受丰饶厚重的华夏文明。剑舞也是为世人所熟悉的一个传统文艺形式,古人把习剑和舞蹈两种活动巧妙地结合起来,将充满杀伐之气的铿锵之技转为摧刚为柔的婀娜乐舞,使得二者相辅相成,相得益彰。司马迁史记中“项庄舞剑,意在沛公”的典故家喻户晓,妇孺皆知,而当代出土的汉墓中,在很多汉画像砖上全部雕刻有剑舞的图案,显示这一舞蹈技艺在当初已经十分兴盛。汉以后剑舞深入得到继承

5、和发扬。比如耳熟能详的杜甫观公孙大娘弟子舞剑器行诗中描述剑舞的诗句:“耀如界射九日落,矫如群帝骆龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光圈。”形象生动地描绘出舞剑者出神入化的高超技艺,说明剑舞这种文化娱乐形式在唐代日臻完善。在影片赤壁中,梁朝伟饰演的周瑜身形矫健、姿态优雅,时而矫如游龙、气贯长虹,时而飘若浮云、灵巧轻盈,舞姿既英武豪健,又柔婉缠绵,刚柔相济,将剑舞这一技法活灵活现地表现出来。舞蹈是流动的雕塑,影片中周瑜的剑舞造型就如同一个个优美的雕塑,给人以强烈的视觉美感,使观众在取得审美偷悦的同时,不知不觉受到剑舞这一桂统文化的浸润和濡染。的汉字不但能够表情达意,含有实用功效,而且怡情悦性,含有

6、审美功效,形成一个独特的书注艺术,成为妮紫嫣红的华夏文化百花园中一朵艳丽献奇葩。在电影赤壁中导演也巧妙地将这一传统文化形式置入其间,影片以张飞习书和小乔练字将之展现出来。张飞不但是一员晓勇善战的猛将,而且在书法上也颇有造诣。张飞擅长书法,这在历代典籍中多有记载,其八分书,字体端庄刚直、遒劲有力,她为书法艺术的发展做出了自己独有的贡献。电影赤壁中借张飞习书一幕展现出中国书法艺术的魅力,而影片中也数次出现小乔伏案挥毫的镜头,还有影片中周瑜以隶书体写下“平安”2字的特写镜头,一点一划间全部向观众传达出这一传统文化的迷人神韵,在潜移默化中入人深切。电影赤壁中不但展现书法艺术,也包蕴绘画艺术。绘画是华夏

7、传统文化中的主要组成部分,历千百年而光华夺目,芳馨远播,赤壁电影中重复出现小乔风情万种的人物肖像画,在传情达意,演绎小说的同时也触发观众对这一不朽的中华文化艺术的无限遐思和神往。电影赤壁中也蕴含的茶文化。是世界上最早产茶的国度,有着悠久的历史,茶也是大家日常生活中不可或缺的饮品。饮茶不但能够使人延年益寿,而且它是文化的一个表征,由饮茶而衍生出含有浓郁民族特色的茶文化。大家经过煮茶、品茶或酬宾交友、谈玄论道,或颐心养性、陶冶情操,历代文人墨客全部笃爱茶艺,茶艺也含有深厚的文化底蕴。影片中小乔只身独赴曹营游说曹操,席间她谈茶论艺,论茶、茶具、水质、水温等对于煮茶的主要性,并言茶的色、味、韵等茶道,

8、以精辟的言语论述茶艺茶道。在屋外“山雨欲来风满楼”的担心气氛中,却于室内营造出一个“小楼明月调筝”般幽静雅致的环境,侃侃而谈,展开了一番有关茶艺的讲解,即使影片中安排这一出戏是要表现小乔为了拖延时间,有利于孙、刘联军的进攻,以论茶艺而和曹操周旋,但观众从小乔之口中也取得了部分茶艺的基础知识,影片经过林志玲饰演的小乔的言谈,用电影艺术的形式重新诊释了茶艺这一传统文化,对于深入传承和弘扬华夏茶文化裨益良多。在的艺术宝库中,音乐艺术极为辉煌灿烂,也是优异的传统文化。琴是一个古老的乐器,历朝历代全部涌现出很多演奏琴的名家圣手,魏晋时期稽康临刑前弹奏的一曲广陵散成为音乐殿堂的千古绝响,而三国演义中诸葛亮

9、在城楼气定神闲地弹奏古琴而吓退司马鼓大军的“空城计”一幕,更是为人津津乐道。电影赤壁中数次出现周瑜演奏古琴和她和诸葛亮谈论琴艺的场景,周瑜弹琴的节奏时而急管繁弦,紧促迫切,如万马飞跃:时而又舒缓婉转,轻柔澄澈,似小溪流水。影片中借助弹琴节奏的缓急来表露战场态势波诡云的改变和人物跌宕起伏的心情。和此同时,也向观众展现了这一传统乐器追魂摄魄,感人心神的优美旋律,使观众浮想联翩,沉醉其中,取得艺术的享受。周瑜练兵时校场外牧童悠扬的笛声,不但深深打动了在场操演的每一个士卒,也深深打动了每一位观众的心,导演将担心的军事训练给予一个诗意的安排,使得电影小说情节开阖自如,张弛有度。在电影赤壁中音乐不但对于情

10、节的发展和专题的揭示起着异乎平常的主要作用,使人对编导的运思巧妙扼腕服膺,而且影片也营造出良好的视听效果,使广大的观众为之击节赞叹,同时激提议对古典音乐浓厚的爱好,在当代音乐风靡一时,大家翁然风从的情况下,这无疑对于中国古典音乐文化的继承弘扬颇有好处。 电影赤壁不但展现了很多的传统文化样式,它也将深邃的人生哲理蕴育其中,影片对于真和善给热情的讴歌和赞美,对于丑和恶给无情的鞭挞和唾弃。影片高扬着正义的旗帜,在孙、刘联军大败曹军,正义最终战胜邪恶的意蕴上深入延伸,生发出深沉的哲理思索。尽管正义最终战胜了邪恶,大家美好的愿望得以实现,但胜利的取得历经坎坷艰辛,来之不易,正如在影片中周瑜望着血流成河,

11、尸横遍野的战场,心情沉重地说“大家全部输了”,即使寥寥数语,音调低沉,却言简意赅,振聋发绩。因为残酷的战争无情地剥夺了无数鲜活的生命,千百万人遭受兵资之苦,即便是对于交战取胜的一方,也无法体会到获胜后的那种轻松喜悦,只是心头升起莫名的怅惘和凄凉。影片结尾以小乔不期望萌萌成为战马,表示了广大人民摒弃杀戮,呼叫和平,企慕安宁的强烈愿望。儒家宣扬“和为贵”,反对杀戮、反对残暴、反对战争,今天我们构建友好社会,友好世界,影片赤壁隐寓拒绝战争,渴望和平的深刻思想内涵,也传达出这一含有主动现实意义的理念,引人深思,给人启迪。中华文化中有很多为人世代秉承的民族精神,如对于“仁”“义”“智”“勇”“情”等高尚

12、品质节操的颂扬和提倡,电影赤壁也将之毕现无遗,使之不但成为供人娱乐的一部商业大片,也成为弘扬民族精神的一部文化大片。仁爱是中华民族的传统美德,是大家渴慕的优良精神品质,仁爱也是儒家的关键精神,千百年来影响深远。电影赤壁中有“仁”的表现,如刘备兵败新野,在曹操大军的追赶下携带着大量的老百姓逃难,即使情势万分危急,但一直不忍舍弃,使她们落入虎口遭受涂炭,刘备怀抱要解人民于危难之间、救百姓于水火之中、除黎庶于倒悬之苦的信念,宁可付出再大的牺牲也在所不惜,即便是腹心之臣诸葛亮相劝也不听从,凸显了刘备的仁爱精神。同时影片又以曹操的凶狠残暴,如杀孔融、杀蒋干、杀使者、有意传输瘟疫,对比突出刘备、孙权一方的

13、仁爱。电影赤壁中有对“义”的宣扬,如孙权和刘备暗中定下计谋,借军中瘟疫流行之际刘备出走,来制造孙、刘联盟瓦解的假象以迷惑曹操一节,以关羽、张飞、赵云等人对刘备的误解、责难、非议来突出表现一个“义”字,正如赵云所言,为正义哪怕牺牲生命也无怨无悔,宁可壮烈的死也不需要苟且的生。影片中以关、张、赵3人和刘备之间尖锐的矛盾冲突来张扬“义”。影片也拍摄刘备夫人在身陷敌阵后为不使赵云受到拖累,能够更顺利地救出少主人而毅然投井一幕,借以反应她识大致,顾大义的思想。勇敢、威猛,一直以来是华夏民族崇尚的精神,电影赤壁中也彰显“勇”的精神,关羽、张飞、赵云和甘兴等将领和众多一般的士卒在赤壁之战中即使敌众我寡,但全

14、部是赴汤蹈火、视死如归,前赴后继、气壮河山。还有孙权射虎一节,也是在危难之际突出勇的精神,“置之死地以后生”,唯有勇敢才能够在绝境中求生存。影片中还有“智”的表现,不论是诸葛亮的草船借箭、周瑜的计赚蒋干、抑或孙尚香的卧底曹营、小乔的智斗曹操,无不表露出华夏民族的睿智和大家对于智的崇尚。再有就是电影赤壁中对“情”的赞誉,影片中小乔之于周瑜、孙叔材之于孙尚香,或情深似海、或意重如山,皆全部大大地书写着一个情字。另外,影片中还有周瑜在刘备军营里以编草鞋的稻草为例,说明只要团结一心,同仇敌汽,就会无往而不胜,从而表现出一个不屈不挠、顽强斗争的精神,一个不畏强暴、凌然不可侵犯的高尚气节。这些全部是华夏民

15、族优异的精神和品质,影片中加以浓墨重彩地讴歌、宣扬和彰显。电影不但仅是娱乐观众的手段,也是大众教育的载体。传承中华民族五千年璀璨的文明,是时代给予每一位炎黄子孙的历史重担,电影作为高新技术代的传媒方法,在文化传承中担当着主要的角色,发挥着巨大的作用。电影赤壁再现东汉末年发生的这一场惨烈的赤壁鳌兵场面时,将中国很多的传统文化置入其中,使广大观众在欣赏电影可歌可泣的感人小说和出色纷呈的战争场景,感受电影无穷艺术魅力的同时,也深深为博大精深的中华传统文化所濡染、熏陶,潜移默化中接收了一次华夏文化的再教育,影片赤壁达成了很好的中华传统文化的宣传和教育作用。还有,目前华语电影在世界影坛异军突起,方兴未艾

16、,伴随影片的全球上映,传统文化也走出国门,播布四海,这对于将中国优异的传统文化介绍给世界人民,促进相互间的了解起到了主动的促进作用。正如彭吉象所言:“经过影视艺术的国际传输,能够将本国和本民族的风土民情、生活情况、文化传统、精神面貌等很多社会文化信息传输给其它国家和民族的广大群众”能够说,电影赤壁对于传统文化的国际传输和交流功不可没。传统文化历史悠久、绚丽夺目,历数千年而生生不息。今天,伴随电影市场的繁荣兴盛,电影作为一个面向大众的文化传输媒介日益显露出其巨大的影响力,宣扬传统文化也成为现代电影人义不容辞的职责,吴宇森以其巧妙的艺术构思和大胆的创新精神,在电影赤壁中作了很好的履践。毋庸置疑,伴随承载华夏文化的优异影视作品的不停涌现,传统文化必将得到更加好的传承和弘扬。

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