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1、麦克白作品读书感悟文档2022麦克白被列为沙翁四大之一。在看麦克白的时候，本人自然而然地带着探询到底哪里体现杯具的成分。下面WTT给大家分享麦克白作品读书感悟的内容，希望能够帮助大家，欢迎阅读!麦克白作品读书感悟1今年暑假，我看了一本书，名字叫麦克白。写麦克白的这位作者及其伟大，1564年4月26日他出生了，默默无闻。161_年4月26日他去世了，举世闻名。在整整52年的生涯中，他为世人留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。他的剧本至今还在世界各地演出。在他生日的那天，每年都有许多国家会上演他的剧本纪念他。马克思称他是“最伟大的戏剧天才”。他就是文艺复兴时期最杰出的艺术大师莎士比亚。麦
2、克白属于莎士比亚的四大杯具之一，四大杯具分别说明了人性的弱点：哈姆雷特因为犹豫不决，最终酿成杯具;李尔王只听信花言巧语，最终悲惨收场;奥赛罗被嫉妒冲昏了头脑，杀害了自我的老婆。而麦克白则是因为野心过于强大而最终灭亡。虽然麦克白是四大杯具中最短的杯具，但同时也是最紧凑最黑暗的，它资料精彩，我沉迷于其中。麦克白是苏格兰国王邓肯的表弟，有勇有谋，为国王平叛立功归来，路遇三个女巫。女巫对他说他将进爵为王，他的朋友班柯将军的后代也会做王。麦克白是有野心的英雄，女巫的话让他觉得自我是天选之子，他在麦克白夫人的怂恿下谋杀了邓肯，做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位，他一步步害死了很多人。恐惧和猜疑使麦克白心里
3、越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而死，对他也是一大刺激。在众叛亲离的情景下，麦克白最终灭亡。那麦克白杀死国王走上毁灭的道路到底是谁的错呢有人说麦克白自我是一个性格软弱的人，他意志不坚定，是他的老婆害了他。他之后残害他认为会威胁他王位的人其实是出于不自信和恐惧。还有人说他是自我本来就野心勃勃，女巫的话和老婆的怂恿都是借口，就是麦克白自我残害的国王。还有人说就是因为女巫的谗言，麦克白才最终走上了毁灭自我的道路。我认为是麦克白夫人逼迫麦克白，才使麦克白杀掉了国王。女人就是很麻烦。就像我妈，总是唠叨我，让我学这个学那个，总觉得我应当更好，有时候她也逼迫我，她问我想不想学某个东西，但如果我说
4、不想，她就会生气，真不明白她为什么还要问我。但还好的是，我妈不像麦克白夫人那样硬逼着麦克白，有时候她吵吵我，也只可是是吓吓我。有时我妈会觉得很累，也就不逼迫我了。并且我妈从来都是调整自我的心态，不像麦克白夫人那样，自我逼迫别人，自我还承受不了，还崩溃了，死掉了。所以我妈虽然有时可怕，但我妈是个坚强的女人。麦克白作品读书感悟2麦克白本是一名受人尊敬的苏格兰民族英雄，得胜归来.和大将班柯在途中路遇三个女巫，女巫预言了麦克白将会成为苏格兰的国王，隐藏的野心被挑旺起来.他在妻子的煽动下杀死了国王邓肯.篡位之后，麦克白感到内心极度的恐惧，为了保住王位，他杀死了班柯，并开始疯狂的滥杀无辜，最终被麦克达夫杀
5、死。他的妻子也因为无法承受杀人后的恐惧自杀了。读麦克白，你会发现杀死国王邓肯后，麦克白和妻人失去的都是睡眠，他们无法入睡。从杀人那刻起，荣誉和美德已不存在，麦克白永远失去了“那清白的睡眠，把忧虑的乱丝编织起来的睡眠，那日常的死亡，疲劳者的沐浴，受悲痛灵的油膏，大自然最丰盛的菜肴，生命盛筵上主要的营养”。我引一段教师在讲这部杯具的一段话“拥有正常、甜蜜的睡眠，就是拥有人生(包括现世与彼岸世界)真正的意义;正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，宁静的秩序，它包含着人与神之间和谐的关系、人自身灵与肉的和谐关系、人与他人和社会之间的和谐关系，这是一种既属世又指向超验世界的永生的秩序。当麦克白向邓肯举起屠刀
6、，从世俗层面来说，作为臣子他打破了君臣秩序，作为亲属他蔑视了血缘关系与起码的人伦，作为国家的保卫者他公然破坏国家作为政治统一体的秩序;然而，从更本质的真理意义上说，当他以欲望为主宰破坏了作为一个人自身灵与肉的和谐的同时，也破坏了他与他人和社会之间的和谐关系，破坏了他与神之间的和谐关系，他破坏了他整个生命的正常健康的秩序。当这样一种秩序被破坏以后，他所有的世俗生活中的完美资料都被扭曲，他在死亡的睡眠中的完美盼望永远落空，他内心的宁静也永远消失了-一句话，他杀死了自我的睡眠”。麦克白是莎士比亚创作的最终一部杯具，也是最优秀的杯具之一。从罗密欧与朱丽叶，哈姆雷特，奥赛罗到最终的麦克白，从宣扬和肯定人
7、文主义精神到最终开始批判和反思人文主义，莎士比亚的思想有了相当大的转变。他深刻洞见到人文主义带来的以世俗欲望满足为主要资料，极端自我中心，功利主义，一切从自我出发的生活方式所导致的恶果。麦克白就是一个向人们展示个人欲望无限膨胀和畸形发展导致罪恶、导致毁灭的故事。引以为鉴，必竟，谁都不想杀死自我的睡眠，谁都想有个正常，甜蜜的睡眠。麦克白作品读书感悟3无法战胜的“心魔”读麦克白有感麦克白能够被看作是与裘利斯、凯撒对称的姊妹篇。那一篇展示的是人的英雄主义的牺牲精神，这一篇突出的则是人对自身的原始欲望的发挥与承担。从所到达的精神层次来看，两篇都处在最高的层次，描述的都是那种人类本身的大杯具，而主角，都
8、是人性的代表人物。大将军麦克白的内心有一片原始的荒野，血色的，邪恶的森林里活跃着欲望的女巫们。这些魔鬼不但挑逗麦克白，她们还能够预测未来，因为她们就是麦克白的深层意识(或无意识)。平日里，她们潜伏在那一片黑暗地带，仅有遇到大的变故和机遇，她们才会浮到表面来同麦克白晤面。很显然，麦克白的内心是听从女巫们的暗示的，但他的理解总是落后于那种暗示，这是因为深层的意识有无数的层次，人所能理解的，永远只是表面上的那一层，于是人总在“犯错误”，并在“错误”中继续自我的认识。世俗欲望的最高象征就是王位。机遇使得麦克白有可能觊觎这个王位，并夺取它。然而麦克白是一个礼貌人，懂得礼貌社会的种种规则，并具有礼貌人的理
9、性。但那种苍白的理性，在同沸腾的原始欲望交锋之时，显得多么萎靡无力啊。理所当然的，麦克白遵循欲望的召唤开始了破釜沉舟的阴沉的事业。能够看到，原始之力在他身上一点都显示不出阳刚之美来，反而呈现出一片黑暗、隐喻和沮丧，每一次突进都是绝望的冲撞。这就是我们礼貌人的形象。麦克白从一开始就凭本能感到了这桩事业的本质，他早过了想入非非的年龄了。“假如它是吉兆，为什么那句话会在我脑中引起可怖的印象，是我毛发森然，是我的心全然失去常态，噗噗的跳个不住呢想象中的恐怖远过于实际中的恐怖、”这也是礼貌同野蛮的交锋。最为可怕的不是杀人，而是麦克白总在反省，他的反省相当于暗地里上演恐怖剧。正是他的反省使它变得胆怯，犹豫
10、不决，瞻前顾后，以致没有哪位强悍的妻子的帮忙就没法顺利的实现自我的欲望。自从礼貌将桎梏加在人的身上，人就再也不可能彻底挣脱这幅桎梏了，所以不论麦克白的冲动有多大，力量有多么雄强，他也只能是一个清醒的杀人犯，即使是像他妻子那样雌兽性的女人，内心也承担着比他更为可怕的重压(这导致了她的早死)。麦克白是执着与欲望的典型，在人类社会中，一个人想要忠实于内在的欲望，他就会具有同麦克白相似的精神历程，这种历程只能是阴云密布、令人窒息的，偶尔的阳光一线也只是预示着更可怕的暴风雨。麦克白的极端例子证明人有本事承担发生在他身上的一切，最大的发挥自身的潜力。结果当然不是野蛮战胜礼貌，而是在永恒的统一体中对立、厮杀
11、到底。麦克白在犯罪之前内心有过激烈的斗争，阻碍他动手的并不是那种所谓的“良心”，而是惧怕。他惧怕罪行暴露，惧怕受到惩罚。他是一个活得最真实的人，从脑子里初起杀人念头那一刻，他就什么都想到了。他想到了事情的败露，也想到了自我凄惨的结局。即便如此，他仍然要抓住机会奋力一拼，以领略那种最高的快感。他在刚刚起杀心时这样想：“事情要来尽管来吧，到头来最难堪的日子也会对付的过去的。”这样的话有种悲壮的意味。一般人在读这样的剧本时往往只看见麦克白的“恶”，因而将他看做属于少数的恶人。但莎士比亚的目的，并不是要写一个例外的恶人，他要写的是每个人、整个人类。麦克白的典型就是人的典型，当心中的渴望控制了人的时候，
12、人常常面临着麦克白似的选择，莎士比亚只可是是将这种选择极端化了而已，目的当然是促进人的自我意识。毫无疑问，主人公麦克白具有这样的超乎常人的自我意识。他行动的每一步都伴随着那种自我反省，他明白心中沸腾的那种异常的欲望使他只能如此行动，也明白他将要为此付出什么，他清醒的正视这一切。仅有那种心存侥幸的犯罪才是盲目的，麦克白显然是相反的类型。一方面他竭尽全力去从事那最为险恶的暴行，另一方面他在内心清醒的承担着深重的罪恶感。“星星啊，收起你们的火焰!不要让光亮照见我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，别忘这双手吧;可是我仍要下手，不管干下的事会吓得眼睛不敢看。”自省使选择变得惊心动魄了。他也曾想过后退、收心，但当
13、他回头时，才发现后路已经堵死了;他的心告诉他这种事一旦开了头就只能勇往直前了，人就是因为怕死才要犯罪的，与其让欲望在垂死中延宕，倒不如活一回再死。麦克白就这样在阴郁中选择了这种不能后退的事业，将自我步步紧逼的往断头台上赶。当他这样做的时候，一切伤感和留恋的情绪都要斩断，因为最高的快感无时不一样死亡的威胁连在一齐。“我的决心已定，我要用全身的力量，去干这件惊人的举动。”即使是下了决心，由于也没有离开过他。在执行谋杀的过程中，恐惧像冰冷的尸衾一样缠着他，让她透可是起来。他不想死，也不想丧失安逸的生活，他心惊肉跳的踩在死亡的门槛上，支撑他的唯有内部沸腾的野性“在紧张的行动中间，言语可是是一口冷气”。
14、野性就这样将礼貌踩在了脚下，麦克白的心狂跳着完成了作案。那是人类从猿到人积累了几万年的能量的爆发，而这种反常的爆发必将受从礼貌出发的理性的更为严厉的镇压。所以麦克白事后全身瘫软，完全跨掉了，只好将扫尾工作推给了妻子。虽然他在杀人之后发誓要从此忘记自我，做一名野兽，但那可是是一句话罢了。从此以后，在那些漫长失眠的夜晚，他只好不断地应对国王的血脸，在恐惧中煎熬。这也是他早就料到了的处境。麦克白的这一血腥之举也是对他自身理性的一次测试，理性并不完全属于礼貌，他也经过曲折的渠道属于兽性，这种扭曲的奇怪的理性由于有了新鲜活力的注入而具备了无限的张力，它同欲望的相持也就具有了永恒性。于是，理性的严厉的制裁
15、征服不了欲望，退缩只是暂时的，是为了积蓄能量更加凶残的犯罪。麦克白夺去了王位，伴随短暂的快感的，是无穷无尽的恐怖。杀戮一旦开了头，就必须坚持下去，否则便面临死亡。麦克白从此只能在昏沉的地域里狂奔，正如他夫人所说的：“费尽了一切，结果还是一无所得，我们的目的虽然到达，却一点不感觉满足，要是用毁灭他人的手段，是自我置身在充满疑虑的欢愉里，那么还不如那被我们所害的人，倒落得无忧无虑。”麦克白也发出同样的抱怨：“为什么我们要在忧虑中进餐，在每夜是我们惊恐地噩梦的虐弄中睡眠呢”抱怨归抱怨，这种处境毕竟早就在他的意料之中，从一开始他就准备好了要承担的，所以他又说：“以不义开始的事情，必须用罪恶是他巩固。”
16、人不但做噩梦，还能够在大白天里见鬼。被麦克白派人杀害的好友班珂，就这样血淋淋的出此刻他的酒宴上，坐在他的位子上。这是比噩梦还要可怕得多的事情。麦克白无处可逃，只能应对，他几乎吓破了胆。同幽灵应对，这是人的自我审判的最极端的形式，这种审判能够将意志薄弱者打倒在地，彻底制服。可是麦克白并不是意志薄弱的人，他是一个特异的家伙，即使两足已“深陷入血泊之中”，他也要“涉血前进”，只因为“回头的路也是同样是人厌倦的”。行动到哪一步，意识也就相随到哪一步，与杀戮伴随的，是无尽头的昏沉的噩梦，是鬼魂的摆不脱的纠缠。麦克白选择了这样的生活方式，当然只能豁出去听到最终了。野心勃勃的麦克白，在这一桩阴谋的事业中，并不是如他夫人所说的那样“一无所得”，而是相反，他想要得到的都得到了，只可是这得到的东西也许并不完全向他实现想象的那样。这是因为人总是只能到达意识的表层，看不透那无
