《九年级语文期小班讲义10文言文虚词》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文期小班讲义10文言文虚词（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、真诚为您提供优质参考资料，若有不当之处，请指正。科目： 语文 教师： 第 10 次课 课 题初中文言文虚词积累教学目标熟悉文言文虚词的一般用法。重点、难点之”，“而”，“以”，“其”，“为”，“于”的用法。考点及考试要求结合语境准确理解词语的意思教学内容知识点一 一语句翻译知识归纳考查文言语句的翻译题实际上是一个综合题，因为文言语句的翻译是在理解句中文言实词、文言虚词、文言句式的基础上进行的，主要考查学生对文言语句的理解和文字表述能力。翻译的总的原则是以直译为主，意译为辅；翻译的步骤是先解释词，再串联大意，最后调整通顺。直译就是字字落实。即：原文字字在译文中有着落，译文字字在原文中有根据。直译
2、时主要应运用“替、扩、留、补、删、调”六字法。例如：原句： 十年 春， 齐 师 伐 我。 译句：鲁庄公十年 春天，齐国的 军队 攻打 我们鲁国替：替换。就是用现代词语替换古代词语。如上文例句中的“伐”译为“攻打”，“师”译为“军队” 。扩：扩充。就是在文言文单音词上加上一个字，扩充为双音词。如上文例句中的“春”译为“春天”，“齐”译为“齐国” 。留：保留。就是保留不必译的专有名词。如人名、地名、 国名、朝代名、官职名、年号等，均不必翻译，原样保留。上文例句中的“十年”就是这样。补：增补。就是补出文言文中的省略成分。如“遂率子孙荷担者三夫”一句中“率”的主语“愚公”在翻译时应增补出。删：删去。就
3、是删去表语气，停顿和凑足音节的词语。如“辍耕之垄上，怅恨久之”一句中的后一个“之”在翻译时不必也不能落实，就可以删去不译。调：调整。就是调整倒装句的语序，使之符合现代汉语的习惯。译完要按照“信”（忠实原文）、“达”（畅达明白）、“雅”（文辞优雅）的原则再作检查。值得注意的是对文言文重要语句的理解同现代汉语语句理解一样，离不开语境，所以必须结合语境正确理解句义。 知识点二 二、文言句读知识归纳文言文的朗读停顿，涉及到文字、词义、语法及古代文化等多方面的知识。只要我们掌握一些古诗文的朗读停顿知识，并诵读一定量的文言文，就能培养提高自己的语感，熟练地处理文言文的朗读停顿。文言文的朗读停顿是有规律可循
4、的。这里结合课文谈谈文言文朗读停顿中应注意的几种情况。1、句首发语词、关联词语后面要有停顿。文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领取全句乃至全段的作用。如“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。例1：夫/环而攻之例2：盖/简桃核修狭者为之例3：故/有所览辄省记【分析】例（1）（2）中的“夫”、“盖”为句首发语词，朗读时在它们的后面要作停顿；例（3）中的“故”是对上文的总结，朗读时亦要停顿，以示强调。2、文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词。例1：可/以一战例2：中/间力拉崩倒之声例3：故天将降大任于/是人
5、也【分析】例（1）中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。例（2）中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。例（3）中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。3、根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿。例1：佳木/秀而繁阴。例2：问/今是何世 例3：刻/唐贤今人诗赋于其上 【分析】例（1）中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿例（2）（3）中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在
6、该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。例1：其一/犬坐/于前例2：山行/六七里【分析】例（1）中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例（2）中的“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。5、朗读停顿要体现出省略成份，不能把成份省略当作没有省略来读。例1：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭【分析】“再而衰，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”，“再”和“三”后面应作停顿，以体现谓语的省略，而不能读成“再而/衰，三而/竭”。6、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文
7、意，才能准确地停顿。例1：医之好治不病/以为功例2：居庙堂之高/则忧其民 【分析】例（1）意思是“医生喜欢医治没有病的人，把这作为功劳 ”，这样，读时就可以分别把“医之好治不病”和“以为功”读在一起，即“医之好治不病/以为功”。例（2）的意思是“处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”。7、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚，切不可破读。例1：虞山/王毅/叔远甫/刻【分析】“虞山”为山名，“王毅叔远甫”即姓王名毅字叔远，“甫”是古代对男子的美称。 文 言 虚 词 考试说明了解常见文言虚词的一般用法。知识归纳文言虚词是指那些词汇意义比较抽象
8、，能组织实词完成句子结构的词类。初中语文教材要求熟悉并掌握的文言虚词有15个，即：之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、所、则、焉、何、乎。其中“之、其、以、于、然”应该重点掌握。题型分析及复习策略近两年的中考题，大多是将词意与作用综合起来考查。那么，怎样才能准确理解、牢固把握文言虚词呢？1、词性的确定离不开搭配关系虚词是组织实词完成句子词类，那么，虚词组织完成的句子（或词组）就决定该虚词的词性。如“之”在主谓结构、偏正结构中为助词，如“鸿鹄之志”；在动宾结构中，“之”在前则为动词，如“吾欲之南海”，在后则为代词，如“愿陛下亲之信之”。从虚词与实词的组成的短语搭配中，我们就能准确地三分之一虚
9、词的词性。2、词意的确定离不开语境常用虚词中也有一些词性单一而词意丰富的，也有多词性多词意的，如何确定词意呢？关键还在于把握前后文章。我们只要将主干贯连起来理解，就能把结构作用的虚词词意自然地推究出来。3、多积累、多练习、多总结虚词的用法相对实词来说是比较单一和明确的，只要多练习，并且将相同用法的句子加以比较分析，就会很快找到适合自己的解题思路。常 用 虚 词常用虚词用法相当于现代汉语的词或作用例 句之代词1、代人、代事、代物。代人多是第三人称。他（们）、她（们）、它（们）公与之乘。（曹刿论战）事无大小，悉以咨之。（出师表）便扶向路，处处志之。（桃花源记）谨食之，时而献焉。（捕蛇者说）2、代第
10、一人称的。我君将哀而生之乎？（捕蛇者说）3、指示代词，表近指。这（这件事）属予作文以记之。（岳阳楼记）助词1、结构助词：定语前置的标志。用在定语和中心语（名词）之间。可译为“的”，有的可不译。览物之情，得无异乎？（岳阳楼记）咨臣以当世之事。（出师表）小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战）2、结构助词：用在主谓之间，取消句子的独立性。不译医之好治不病以为功（扁鹊见蔡桓公）予独爱莲之出淤泥而不染。（爱莲说）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（捕蛇者说）3、结构助词：宾语提前的标志。不译何陋之有？（爱莲说）4、结构助词：定语后置的标志。不译居庙堂之高则忧其民。（岳阳楼记）5、音节助词：用在形容词、副词或某
11、些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用。无义，译时应省去。公将鼓之。（曹刿论战）期年之后。（邹忌讽齐王纳谏）数月之后。（邹忌讽齐王纳谏）怅恨久之。（陈涉世家）久之，目似瞑，意暇甚。（狼）动词到、往、到去辍耕之垄上。（陈涉世家）至之市，而忘操之。（郑人买履）其代词1、第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语。他的、它的（包括复数）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。（岳阳楼记）竭其庐之入。（捕蛇者说）其妻献疑曰（愚公移山）而置之其座。（古代寓言二则）乃重修岳阳楼，增其旧制。（岳阳楼记）屠大窘，恐前后受其敌。（狼）2、第三人称代词。一般代人，用在
12、动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）。他、它（不能加“的”）百姓多闻其贤，未知其死也。（陈涉世家）3、活用为第一人称。可用作定语或小主语。我的、我（自己）于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身。（幼时记趣）4、指示代词：表远指。那、那个、那些、那里其人视端容寂，若听茶声然。（核舟记）太祖乃悟，卒用其人。（赵普）5、指示代词这种有蒋者，专其利三世矣。（捕蛇者说）6、示代词，表示“其中的”，后面多为数词。其中的不能名其一处也。（口技）其一犬坐于前。（狼）副词放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合。大概、难道、还是、可
13、要等，或省去其如地石何？（愚公移山）其真无马邪？其真不知马邪？（马说）前一个译作“难道”，后一个译作“恐怕”连词通常放在句首，或表假设；或表选择。如果、还是其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则以不若余之专尔。（送东阳马生序）于介词表示动作发生的处所、时间。在、从将军向宠晓畅军事，试用于昔日。（出师表）往来于荒村野水之间。（治水必躬亲）舜发于畎亩之中。（孟子二章）表示动作的对象。向、对、同、给、到等操蛇之神闻之告之于帝。（愚公移山）先帝在时未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（出师表）故天将降大任于是人也（孟子二章）箕畚运于渤海之尾。（愚公移山）用在被动句中，介绍行为主动者被受制于人用在形容词之后，表示比较比使人之所恶莫甚于死。（鱼我所欲也）孔子曰：“苛政猛于虎也。”（捕蛇者说）表原因由于、因为生于忧患，死于安乐。（孟子二章）而连词并列关系一般不译，有时可译为又温故而知新，可以为师矣 （论
