《罪与罚》读书心得

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1、罪与罚读书心得罪与罚读书心得1假如人类可以分为两种人:平凡的人和不平凡的人。而人也确实可以分为两类:轻易跨过良心的人,和跨不过良心的人。把这一点和前面那种分法结合起来,无疑还可以这样划分:平凡的跨过良心的人,平凡的跨不过良心的人。不平凡的跨过良心的人,不平凡的跨不过良心的人。这后两者不平凡的人中,前者的代表是拿破仑,后者的代表,恐怕唯有圣经中传说中的耶稣。而这前二者平凡的人,几乎就是这本书的主题。拉斯科利尼科夫和索尼娅,无疑都是前者,平凡却跨不过良心。而斯维德里盖洛夫和卢任无疑是后者。拉斯科利尼科夫杀了人,始终没有跨过自己的障碍。而斯维德里盖洛夫和卢任,他们没有杀人,却跨过去了(玛尔法彼特罗芙

2、娜的死亡是有疑点的,姑且认为这不是斯维德里盖洛夫干的。)无论在卢任的那套利己观点,和斯维德里盖洛夫对道德的毫不在乎,都明确显示出这一点。即便在如今这个世界上,良心也是很容易被踏得粉碎,小到在微博上肆意攻击别人,大到各种不法案件,他们无以在不同程度上把这件东西踏在脚下。而拉斯科利尼科夫和索尼娅,显然是不同与以上二者的人。拉斯科利尼科夫虽然好似非常坚持他那人类分类法的观点,实际上,他的潜意识无时无刻不在对他进展拷问,他认为自己是罪恶的,不配被人关心,不配被人接纳,唯有孤零零的活在狭小的空间。至于索尼娅,她是绝对不会有逾越之心,也更不会进展这样的事情。我见有评论说索尼娅是天使,这个评论挺恰当。同时,

3、我从此书中,似乎嗅到了一丝逃避的气息,就如同托尔斯泰的复活一样,以宗教来逃避无奈的现实。正如拉斯科利尼科夫说的,索尼娅无论如何信任上帝,她的贫困境况照旧无法改变。啊,即使是斯维德里盖洛夫的那所谓的善行,又算什么呢(何况他还有目的)?即便他帮助了一个索尼娅,那又如何,或者这是否正可以说是小说塑造的幻景呢。而在复活中,涅赫柳多夫在监狱中给犯人念福音书的时候,念到这著名的一句话:假如有人打你的左脸,那你把右脸也送给他打,此时有犯人嘻嘻哈哈反驳:有人打你左脸,你把右脸给他打,然后你被打得稀烂。这一反驳至今令我毛骨悚然。从二者也可以看出,宗教是如何被现实残酷的践踏,宗教只是美妙的愿景,也只是作家逃避的一

4、种手段。这两位作家,陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰,不约而同地揭露了肆意跨过良心的社会,遗憾的是,却无任何解决之道。当然了,也不可能要求作家去解决。罪与罚读书心得2首先,我为自己的不自量力感到汗颜之前读卡拉马佐夫兄弟时的感受已经相当模糊了,但可以确定的是,绝对没有本书的这么复杂好似我贫瘠的脑子里只能想到“复杂”这个词了压抑、震撼、愤怒、迷惑等等等等,罪与罚是在我读书生涯中出现的让我感觉最不舒适的一本,我甚至都开场疑心我会不会第二遍去翻它人性似乎是极恶的,那些隐藏在每个人心底里最黑暗最邪恶的恶魔、那些甚至连我们自己都不会成认的恶念,当把它们拖出来并真正的付诸理论,我想那一定会让人发疯。贫困、疾病、耻辱

5、以及一个不幸的家庭,那种让人提起都会呼吸困难的绝境,真会实实在在的要了人的命的。每一节读的都让人那么困难而又欲罢不能我不知道一个人的宗教信仰能产生多大的力量,我也不知道“上帝”会给人带来多大的心灵抚慰与福祉,我只觉得人的生命是极其脆弱的,人的灵魂同样是极其脆弱的,可总归因为信仰,在故事的结尾让我看到了新生的希望,拉斯科尔尼科夫最终还是活了过来我甚至都不知道该如何为这本书记录点什么就像某位文学评论家说的,陀思妥耶夫斯基是一位研究人的灵魂的学者可是,未免也研究的太透彻了吧罪与罚读书心得3该说,这是一本非常值得那些为着自己的才能而骄傲、而痛苦的人读的书。该书的主人公认为凭着自己的才能和思想,可以随意

6、决定其别人的生与死,天才具有通过牺牲弱者和平庸者的生命来实现自己的伟大目的的权利,在天才面前,他只为自己立法,而不需要听从一切世俗的道德和法律的约束,为了可以让人类获得进步,天才即使一时伤害了普通人,他的这种行为也是合法的,有道理的。正是这种思想,驱使了主人公完成了他的那次为了验证这个思想而去施行的杀人。但最后,他自己却无法忍受由此而来的孤独,也无法说服自己杀人的目的,并通过与救助那些平凡人的过程中,逐渐被平凡人的感情所感化,最后通过自首、服苦役而开场了新的生活在这本书里面,作者批评了当时盛行于欧洲的功利、实证、科学、庸俗唯物的观念,倡导了人性和情感的力量,尤其重要的是,他通过提醒那些普通人的

7、喜乐,普通人身上不平凡的地方,以及非凡者身上平凡的地方,最终消除了自康德以来,一直在哲学界中存在着的那种理性者有权利为自己立法,因此有权利不顾普通人的感受来强加给他们意志的歧视性的做法。在陀氏的作品中,竭力提醒的是那些看似微缺乏道的人、事背后那些感人至深,异常复杂的东西。假如缺少了这些关切,那么任何一个天才所要拯救世界的理想,最终也将不可防止地蜕变成为一个暴君专制专制的借口罪与罚读书心得4前几天,我去借书,借到了一本漫画的罪与罚感觉很有趣,就读了起来。书中讲的是:拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫穷的大学生,离他住处不远的当铺中的老板娘是个贷款者,心狠手辣,拉斯柯尔尼科夫实在穷的没钱花了,在一天晚上

8、杀害了她,因为恐惧,他也杀死了老板娘的异母妹妹。内心的极度恐惧爬上了他的心头,在这之后,他的内心都很惶恐不安,使他紧张得昏过去,在他的心里,罪反感如同藤蔓一样,把他紧紧缠住。变为杀人犯之后的拉斯柯尔尼科夫,他的内心和精神上都忍受着极大的折磨,痛苦的他,无法选择。但是,他选择去成认,去自首。最后他向索尼娅说出自己的罪行,在索尼娅的鼓励下,他又在广场向社会、向人群成认自己的罪行,然后去自首,去服刑,从而走向理解脱。书的结尾拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇了,他们决心相信上帝,获取精神上的新生。这本小说给了我一个信息,那就是,当人犯罪以后,不管你怎么为自己辩护,你的良心并不会轻易放过你。所以,与其争辩,不

9、如决心悔改。当人决志悔改之后,所有的心理负担都会立即消失。所以,解除痛苦的最好方法就是认罪。 看了这本书,我突然想起偷我家钱的小偷,想告诉他:假如你是实在没钱花了,我允许你偷,不过,你要用自己劳动的双手再把钱还给我!罪与罚读书心得5对于罪与罚,一直想理一理来着,那么恢弘的一个故事,那么酣畅淋漓的阅读感受在几个星期之后,那感受仍然在我脑子里团状团状的涌出,我知道,它传达不了这本巨著冰山一角的精华,我也试图照旧摘出一些妙不可言的句段,但面对我整篇整篇的标记,以及这本书丰富的故事型哲理表达,摘抄根本连它的皮毛都无法再现。且略微整理一番我的感受吧。一个理想者如何面对贫穷呢?一个因付不起学费的大学生拉斯

10、柯尔尼科夫躺在棺材般狭窄的房间里,无止境的梦想,区别人和人价值的等级,粗劣的饮食、寒酸的穿着,丝毫不会让他在意。大家眼中他孤僻、自闭,莫名其妙的自负实那么都是他自觉自己与别人非凡的区别,他嘲笑那些只会畅想的凡夫俗子,他相信自己就是拿破仑一类伟大的人,敢于把毫无价值的虱子一般吸血的人,代替审讯者判处死刑,他敢于踏过他们的尸首,做“全人类的恩人”!于是,他有预谋的将一个自私邪恶的放高利贷的老太太用斧头劈死,连同突然出现的老太太的妹妹。他收到了母亲的信顿时怒不可遏,他不能承受妹妹为了自己而嫁给一个从信里就看得出来道貌岸然、内心猥琐的男人,他知道这一切都是因为贫穷,于是杀人方案再也不能拖下去了。他觊觎

11、老太太的钱财,也要证明自己的英雄精神,但他并没有如方案一般那么无所畏惧,他怕了,惊慌的把赃物放在别处,一边坚信自己并无罪过,一边在各类调查中恍惚躲闪,被疑心病折磨的心智混乱。他的母亲和妹妹来了,他们之间那么浓重的亲情,为对方考虑、温顺地说话,让人相信,贫穷和高雅并不冲突。拉斯柯尔尼科夫是智慧的,他完全清楚妹妹的未婚夫是什么品格,他就是要利用别人来彰显自己,无论是议论一件事、还是追求一个未婚妻。他让这桩本来喜闻乐见的婚事泡汤了,他打算再也不给他的母亲和妹妹负担了,他说要和她们断离关系,但他托付他的朋友拉祖米欣照顾她们。对面越来越多显露的证据,拉斯柯尔尼科夫从不对自己的行为懊悔,虽然他内心忌惮无比

12、,但他和警察玩起了斗智斗勇,甚至认为这样精彩的辩论博弈也在论证自己的不平凡。可是他是痛苦的,一个仁慈的人、一个考虑的人如何躲得过!而真正的惩罚只有在他明晰的认识到自己所犯下的罪过,只有从那一刻开场,惩罚才是惩罚,而这份漫长的自省都是因为一个叫索尼娅的。索尼娅,因为对人生绝望,一味沉溺在痛苦中酗酒的父亲、骄傲落魄的继母、三个无血缘关系的弟弟妹妹窘迫的难以生计,便做了,她无私的爱着她的亲人,向他们奉献自己的全部。苦难和贫穷,还有世人锋利的挖苦,都不能让她真正坠落,她忠诚的向上帝忏悔自己的不洁,她不仇恨、不对抗、她对更弱小的生命充满怜爱。就是这样一个姑娘,才让拉斯柯尔尼科夫开场了悔恨和救赎之道。他所

13、梦想的理想人生,为全人类解惑指点的非凡人生终于破灭了。他自首了,被流放西伯利亚。在这8年流放中,索尼娅一直陪着,起初,破灭的理想让他心无所依,他真正感受到了所谓的惩罚,在流放的队伍中,此时的孤僻再也无法自命非凡,他知道那是被人嫌恶和不屑。而当他终于用收获的笑脸拥抱了索菲亚,这漫长的罪与罚便完毕了。拉祖米欣是一个得意的男人,从他见了拉斯柯尔尼科夫的妹妹第一眼开场就喜欢上她了。他热爱眼前的生活,不管是努力翻译挣钱还是和舅舅一起办聚会,他对杜尼娅的爱热情、慎重又无微不至。或答应以从男人对女人的态度上就能看得出来,他们拥有的本性谁是虚伪自私的利己,谁是拥有对人真诚的奉献。书里揭露妹妹未婚夫的篇章,实在

14、过瘾!让一个体面的、代表上流社会的绅士一点点显露自己的粗俗、恶俗、毫无论点,惊慌的如同泼妇一样撕咬,真是太畅快!所以,要小心生活里这类“救了你”、“会对你好”的人。还有一个人,思维德里盖洛夫!坦荡荡的小人,一生癫狂张扬,真正无所畏惧,他也爱杜尼娅,和拉祖米欣相比,他的爱禁忌、背德,不顾一切。但传统的杜尼娅决不允许自己爱上这样狂妄的人,假设他需要救赎,她倒是能真心的帮他。他自杀了,如他所言,他和拉斯柯尔尼科夫很像。只不过支撑两个人杀人、和对庸俗世界态度的理念不同,本质上嘛,都自诩非凡!还有索尼娅的继母、思维德里盖洛夫的妻子、斯柯尔尼科夫的母亲、索尼娅一家人办丧事请来的宾客、酒馆里卖唱的女子、聪明

15、的警察、愚蠢得警察局长就是这些人,就是这个故事。就简单理一理罢。关于平凡和生命、爱情和阴谋、惩罚和救赎,仁慈和作恶就是这些人告诉我们的陀思妥耶夫斯基。罪与罚读书心得6青年拉斯科尼科夫杀了两个人,一个是方案内的,一个是方案外的。事实上,在整个犯罪过程中充满了方案外因素,某种恐惧使他连大门没关这个严重的事实都忽略了。放下斧头那一刻起他就崩溃了:“难道是我杀死了老太婆吗?我杀死了我自己,而不是老太婆。拉斯科尼科夫有一套自己的犯罪哲学,他把人分为两类,一类是平凡人,他们只是繁衍同类的材料,必须俯首帖耳地做奴隶;另一类是非凡的人,他们是统治者,可以不受法律和道德的约束,甚至可以随意杀人。为了把自己和家人

16、从贫困病苦中拯救出来,也为了理论一下自己的那套理论,他举起斧头,结果了两条人命。杀了人之后,拉斯科尼科夫的生活便堕入一种地狱般的焦躁。三种来自不同方向的审讯紧紧擭住了他。一是代表法律和社会力量的审讯官波尔费利,一是代表上帝之爱的索尼娅,最后就是来自拉斯科尼科夫内心的无时无刻不在进展着的道德谴责。这三种力量最终把拉斯科尼科夫摧毁,他选择了自首,从而在监狱生活中获得解脱。妥氏采用强大的心理分析p 和戏剧性的对白把这么一个故事讲述的一清二楚,并不遗余力地坦露出他对书中每位角色的同情,不堪生活重负酗酒身亡的小官吏,为了谋生出卖肉体但却拥有高尚品格的,为爱折磨走上自杀之路的富有鳏夫,还有这位初出茅庐,未能理解到生活的全部,便向魔鬼屈从的自命非凡的主人公。再来谈谈这位主人公,妥氏在书末写

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