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1、唯有记忆与爱的作文如果人人幸运，等于没有幸运。我们现在能思考的就是世俗的真实性及限度，其它一切话语都不是真理，而是要反省或拒斥的。回忆，要有质的改变，才不是自欺的人生。也就是说，要有观念的转变，才能透过记忆的表层领悟底蕴。如果你过去是梦想型的，你表达出的记忆就只是一些假象。对于弱者而言，连续的苦难只会使情绪消沉，他不会对世俗有真实的看法；同样，爱也会改变情绪，使之盲目自信，但不会有真实的思想。如果说爱使人盲目，那是他在事前对人生整个都是盲目的。因为梦想使他盲目。如果痛苦使情绪深沉，却不能认识真实性，说明其观念没有转变；同样，爱使人轻一盈，也无非漂浮其上。所谓爱使人盲目或爱使认识更加深刻的说法都
2、与负面转变无关。也就是说，如果你对人生有清醒的认识，爱情不会撼动你，也就不会丧失自我。这种自我坚持比卑微可贵得多。解释一下：所谓清醒认识，就是知世俗的真实性，知限度，知界限，所以不为爱情热病而热昏了头，丧失了这样的自我。如果女人以自己视域的限度要求男人对爱卑微，那么不放弃自我要比一时的顺从、一时的满足女人的虚荣心女人认为是男人对自己爱的表现可贵得多，以后她会知道，这样的坚持才是真正对她负责我相信，女人总是要男人来引导的。帮助你以牙还牙不过是个纯粹的世俗，一种非理性，它可以表达在亲情中如果亲情是世俗互相践踏中的一个自保单元的话，但爱是精神性的，不然，为何要为你拔刀相助，难道爱是一种图谋？尽管我说
3、的爱是一种稀有的东西。可是爱又无力为所爱的人去挡住世俗的伤害，那是整个人性的问题。想一想，连乌托邦梦想的运作都失败了。世俗与爱的悖论正是爱之失落的根源。爱要摆脱苦难，哪怕是个别的、心灵的沟通表达领悟救治，它也与思想上复原真实相悖；爱又要在苦难中得以显现，也就是说，苦难是爱的土壤，这又与摆脱苦难相悖。只因为苦难才是根底性的！以为爱就是对方自私地帮自己对付他人、以牙还牙-作为纯世俗的要求，这已经伤害了爱，注定了彼此之间没有超出性的真爱。很多女人就喜欢顺从的男人，为此而感动，所谓女人错了也要男人恭维是对的，这种自我中心不是爱，尽管一些女人把它当爱来要求男人。女人很容易把世俗的要求当作爱或当作理想的爱，并为失落而忧伤企盼，这是爱的误区与盲点。同样，以自以为是的观念作为自己的尊严，对任何批评都认为是冒犯，这恰恰是对爱的伤害。他错过的不是一个人，而是一种复原真实的思想。殊不知，平凡的人多的是，但思想者极少。时下，一些女人总爱讨论擦肩而过，完全不知一个人与一种思想的区分，她们也不知在重复的苦难中需要复原真实的思想，这种反思能力远远比无数无思的个人珍贵，所以她们会永远重复错过，永远没有结果没有最后的归属。除非放弃爱，满足物欲和虚荣心，得到体面的同时也得到空虚无聊。
