妙笔抒性灵—席佩兰诗歌创作略论

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1、妙笔抒性灵席佩兰诗歌创作略论 摘要:作为袁枚随园首席女弟子的席佩兰,其诗歌受到广泛赞誉。本文将关键叙述席佩诗词兰作品的专题意蕴,题材类型和主体意识,个体精神气质,探究席佩兰诗词。关键词:席佩兰诗词创作专题意蕴席佩兰约生活于清嘉庆(1796一1820)前后,名韵芬,字道华,一号烷云,江苏昭文人,著有长真阁集七卷存世,诗集六卷外,还有长真阁诗余一卷,凡十七首,共12调。袁枚曾以“诗冠本朝”对席佩兰给予高度评价,虽有过誉之嫌,然其以女性诗人身份而言,席佩兰的诗词创作不偏于闺阁一隅,视野开阔,风格多样,诸体兼善。席佩兰的诗歌创作同时也含有鲜明的个性特色,追求性灵真美的同时,不失清韵之气。在诗歌题材上,

2、通常意义的闺阁诗人,因为生活范围较为狭窄,且长久被笼罩在封建男权传统的阴影之下,秀楼、庭院、栏杆便组成了她们生活的大部,家族、宗族成为一张无形的大,使她们的眼界大多局限于狭隘的世界,显得题材单一苍白。相较之下,席佩兰的诗词创作题材丰富,广泛涉猎各个方面,风云月露,生活琐事,送别怀远,山水清音,诗友唱和、咏物怀古、题画写序等等,既继承了传统闺阁诗人的怀夫思远专题,同时又有所超越。首先,人妻人母的双重身份,在夫妻伉俪情之外,席佩兰的诗歌中还增添了儿女、姐弟、妯娌情,友谊深厚、真挚感人;而随园女弟子的身份,使她的个人境界变得更为开阔,从她创作的论诗诗来看,席佩兰对于文学创作也形成了自己的立场看法。席

3、佩兰生平文学交游活动甚多,和随园女弟子的交游,和袁枚间的师徒交往,和其它文人士子的交游等。这些在她的诗歌唱和、论诗诗中多有反应。另外,她的诗歌中存在着浓厚的主体意识,性灵诗风的熏陶下,她创作的是心中情、眼前景,现有“小窗幽梦突然惊”“忽逢朝日映,流水悟前身”体认细腻、蕴藉委婉的儿女情思,有“深闺未曾见,放眼胆俱雄。”“孤艇似穿深井出,万山多仗乱云扶。”对大自然和生命的个体性感悟,亦有忧患意识下“塞外琵琶宫里舞,通常辛劳为帝王”的沧桑之感,“登亭太守知多少,多个曾经念德风”的忧嗟之怀。身处封建时代的女性,一直居于男权高压统治下的弱者地位,而超群的天赋和慧敏带给女诗人的常常不幸多于幸运,因为天生细

4、腻的情感和脆弱敏感的心灵更轻易造成了不尽的忧愁和难解的烦恼,比通常女子更多地遭受到人生的悲欢离合,也更多地体验到生活的辛酸苦涩。弱质的闺秀们经受了文学艺术的浸淫后,往往沉溺在自己作品所哀吟的巨大悲伤之中而无力自拔,于是泪尽而身亡者有之,哀极而心死者有之。在世俗偏见之下,也有女诗人由此受到迫害或贬抑自戕。女性诗人早夭者甚众,和之相比,席佩兰以70堪称的高寿离世,个人的性格气质也起了很大作用。席佩兰人生经历中即使婚姻生活美满,但也遭遇过重大打击,两个儿子安儿和禄儿竟在两天内相继夭亡,痛失爱儿的打击,在席佩兰的诗中有着真实统计,“六年奉汝似昙华,喜即开颜怒不挝。博得床头临别唤,一声娘罢一声爷。一盏玄

5、霜绝命时,谁将剑柄授庸医?黄泉莫恨庸医误,只恨爷娘误杀儿。”字字句句,岂止锥心泣血之痛。然女诗人并没有在这么打击下郁郁不振,而以一贯的坚韧乐观精神地面对生活。在席佩兰的诗歌中,这种乐观自信,爽朗勃发的精神也有着充足展现。譬如席佩兰歌行体诗夫子报罢归,诗以慰之,为抚慰丈夫科举不中而作,“君不见杜陵野老诗中豪,滴仙才子声价高。能为骚坛千古推巨手,不待制科一代名为标夫子学诗杜和李,不雄即超无绮靡。高唱时时破碧云,深情渺渺如春水。有时放笔悲愤声,腕下疑有工部鬼或逞挥毫逸兴飞,太白至今犹未死。”由诗圣诗仙推及己身,大力颂扬文才传世不朽之价值,借以抚慰鼓励夫婿。全篇诗歌铿锵有力,情感激昂饱满,酣畅淋漓,一

6、挽闺阁诗人常见笔力柔弱自惜之态,凸显了巾帼不让须眉、爽朗乐观的鲜明个性。其咏杨花诗“凭栏一阵扑衣襟,飞向天涯何处寻?芳草池塘春寂寂,梨花院落书阴阴。迎风欲舞佳人态,四处为家荡子心。一任儿童闲捉取,不堪云鬓上头誉。”送春中“东君犹自驻韶光。急忙流水春三月,草草飞花梦一场。”春晴中“自觉慵懒惯,闲愁和梦兼。草色烟中润,云光雨后添。”不管落花飞絮,还是春风春雨,多见依依惜春之意,却无伤春之情,营造出的画面基调明亮,充满着雅健清新的精神气质,健康明亮的心态,是古代女诗人中少见的,这当归功于她婚姻生活的美满充实和本身的乐观天性。较之诗,席佩兰词作较少,十七首共12调,但“就其佳构言之,在闺秀词中,却近于

7、上乘。”总体而言,席佩兰词清韵天然,抒性灵而巧构思,“就其佳构言之,在闺秀词中,却近于上乘。”席佩兰写的心中情,眼前景,却并不直露,而是追求“清新自觉出新裁”(论诗绝句)的境界,不止诗如此,词亦是。“山杳杳,雪深深,不露枝头一点心。”(捣练子忆梅)“墨痕淡到如诗,瘦横枝。”(忆真妃题墨梅)“只似雪聪慧,休如雪易倾。”(菩萨蛮题谢雪卿绣余遗草)“幽情一簇,脱尽窗前颜色熟。”(减兰咏翠云草)“小语骈肩,幽吟比舌,不知心可如同结”(踏莎行)片语只字,性灵一点的表露,不是无的放矢,而是灵心之下自觉谱写的妙笔。风致清韵,妙语天成,无一不显诗人的灵心毓秀。参考文件:1江南女性别集.黄山书社,20212邓红梅.女性词史.济南:山东教育出版社.2021年版.3王英志.性灵派研究.沈阳:辽宁大学出版社.1998年版.4严迪昌.清诗史.杭州:杭州古籍出版社.2021年版

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