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1、士师时代的领袖参孙文章导读在士师记所记载的十二个士师中，参孙 可谓是最与众不同的一位。我们从两个角度来认识参孙， 其一是认识人的罪性，其二是认识上帝的奇妙作为. “当非利士人辖制以色列人的时候，参孙作以色列的士师二 十年。”（士 15:20）在圣经士师记所记载的十二个士 师中，参孙可谓是最与众不同的一位。虽然每一位士师都 不是完人，但总归都有其优秀的一面，可以让我们学习和 效法。然而，在参孙的故事中，你却很难找到可以让你学 习的地方，他放荡不羁、不守律法、贪恋女色、脾气火 爆.就是这样一个人，竟然也可以成为以色列的士师，而 且士师记对参孙的描述文字是最多的，用了整整四章 内容来记载。士师参孙的
2、故事被记载于圣经中，自然 有上帝的旨意，那么这位士师究竟对我们有何意义呢？士师记对参孙最早的记述是关于他的出身。参孙的母 亲原本能不生育，上帝眷顾她，赐给他一个孩子。起初， 参孙的父母并不知道这是上帝的旨意，他们询问上帝使者 的名字，上帝的使者对他们说：“你何必问我的名，我名是 奇妙的。”（士 13:18）这句话是参孙出场前一个重要的交 代，也是解开参孙之谜的钥匙。“奇妙的”在希伯来文中还有 一个意思“无法理解的”，上帝的智慧高过人的智慧，彳也 的作为并非我们都可以理解。彳也兴起使用参孙为拯救以色 列的士师就是如此。当然，参孙的故事既然被记载下来，就蕴含了上帝给我们 的启示，只是我们不能按常规
3、的思维去解读参孙的故事。 例如，你可以在前面十一个士师当中学习他们的品格、优 点和领导力，但在参孙的身上却不是如此，上帝却让我们 从两个角度来认识参孙，一个角度是认识人的罪性，另一 个角度是认识上帝的奇妙。所以，参孙的故事有两条主线：一条是明线，描写一个鲁 莽的大力士，总是按自己的想法任意而为；一条是暗线， 上帝从未离开这个人，无论参孙怎样行，无论他怎样不按 常理出牌，最终都会成就上帝的旨意。从参孙的角度来看，他理应知道自己的身份。上帝的使者 曾指示他父母，要将这个孩子归给神，作拿细耳人。“拿细 耳”即“离俗归圣”、“归给神”的意思。当然，作为拿细耳人, 是有一定界规的，他们不可剃发，不可饮酒
4、，不可触摸尸 体。然而，参孙一条都没有守住，三条诫命都触犯了。他 无所顾忌地从狮子尸体中取蜜吃；他为了一个女子摆设宴 席七天之久，饮酒作乐；他向敌人泄露不可剃发的秘密， 最终导致因头发被剃而失去力量，被掳入狱。参孙不仅违背了作为拿细耳人的诫命，给人留下印象最深 的是他一直贪恋女色。参孙所爱的第一个女人是一个非利 士人，不仅是律法所禁止的外邦人，而且还是以色列的敌 人。这段感情结束后，参孙又去加萨找妓女寻欢作乐。后 来，参孙又爱上了一个叫大力拉的女人，正是这个女人为 了得赏金，三番五次设计谋害参孙，最终让参孙被抓而送 了命。虽然在最后参孙用力扳倒房屋的柱子，与敌人同归 于尽，死得很悲壮。但从参孙
5、的一生来看，他仍是一个悲 剧性人物。从上帝的角度来看，参孙仍然是袍兴起的士师，袍成就了 上帝的计划，拯救以色列人脱离了非利士人的欺压。参孙 并没有什么崇高的使命，要拯救以色列人，他只是为了自 己的享乐。当他被捉弄以至于发怒的时候，“耶和华的灵大 大感动参孙”，他便以一敌百，击杀敌人。参孙的目的是出 气，神却给他力量，让他得胜，达到了拯救以色列人你的 目的，因此，我们看到神真是奇妙的。参孙与上帝的关系一直都是被动的。仅有两处参孙主动寻 求神的帮助，其中一处是参孙打完仗后口渴无比，几乎渴 死，他向神求水喝，神应允了他的祷告，赐给他泉水；另 一处是在参孙生命最后一刻，他祈求神赐给他力量，以报 非利士
6、人剜他眼睛之仇，神也答应了参孙的祈求。在仅有 的这两次参孙向神的求告中，我们看到参孙目的非常清 楚：就是求生和报仇。即使这样自私的祷告，上帝仍然成 就，因为参孙的祷告也同样成就上帝的计划，让我们再次认识上帝的奇妙。综上所述，参孙的故事让我们看到这样一个事实：纵使人 会犯下各样的错误，但却无法阻碍上帝的计划。上帝的奇 妙之处在于，袍的作为你是无法完全理解的。但同时，参 孙的故事让我们看见，神的目的、计划和旨意最终都是为 着我们的益处。所以，参孙故事给我们最重要的功课乃是 对神的信心，认识袍的奇妙。上帝成就袍的计划，并非都 是按照我们所能理解的方式，袍拣选使用怎样的一个人， 也并非我们都能理解，但
7、只要对神抱定一个坚信无疑的态 度，相信神的美善和全能，我们就会对生活更有信心、。领 导力启示我们不能完全明白上帝的旨意，这个认识对领导 者非常重要，因为它会影响到我们的信心。上帝成就一件 事情的方式、方法是多样性的，有些时候，我们对完成一 件事情过程和方法的掌控欲过强，其负面作用就是失去对 上帝的信心。如果一切都在我们的掌控之中，那么上帝如 何在我们生命中体现袍的作为呢？比掌控过程、方法更重 要的，是对上帝的信心。保罗曾经说过一句我们耳详能熟 的话，“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。” 我们要相信神的旨意是叫我们得益处，但万事究竟是如何 互相效力的，我们却不一定都会明白，其实，我们也真的 没有必要都明白，主要相信神，抓住彳也的应许就够了。
