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1、名人篇 技法提炼积累作文素材，首先可以从关注一个名人开始。 欣赏近几年的高考满分作文,我们蓦然发现,一些中外名人如屈原、曹操、李白、杜甫、苏轼、鲁迅、霍金、贝多芬、罗丹等人的诗词、典故一次次在高考作文中出现.这些的名人出现，既厚实了作文的文化底蕴，也诗意、雅化了作文的语言，巧妙的提升了作文的档次。 下面，我们以杜甫为例。品一杯传递民族灵魂的苦茶 07广东考生 一场千年的大雪，冻结了流逝的时间,唯有萦绕耳边的感慨绝唱.死,并不是终结，他以湘江孤舟上那一具尸骨,向我们传递一种穿越千年的民族大义！ 杜甫，久违了!沏一杯苦香的茶，我开始谈他。不，更确切地来说，是读这杯又苦又清又香的茶,我想知道苦茶中传
2、递的是什么样的真味。 茶很苦，读得也苦。尽管衣衫槛褛,饥寒潦倒，他们仍然高呼疾喊，为老百姓的疾苦担忧，从来没有放弃过理想，从而成就了千古史诗。 读千年史诗,依然能感受得到那一场曾经吹破一所茅屋的秋风，和秋风也吹不冷的赤子之心.我诧异,甚而惊悚。如何才能读懂他，读懂这杯苦茶传递的真意？我苦苦思索。 读他一遍遍,我懂得为什么沧桑的岁月与冷酷的历史会选择他，让他来雕刻历史、传递真情.那是因为他有一颗忠诚的心,一种爱国爱民的责任感!尽管茅屋被秋风所破，他依然呼吁“独使至尊忧社稷,众臣何以报升平，为皇帝担忧,为国家担忧;尽管妻儿饥寒潦倒,他依然高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他总是推己及人，
3、处处为民着想，而不以自己的处境为意。 读他一回回,却读不懂；茶里藏真意,却品不出。人生的苦难都让你来承受吗?难道你的一生只有苦难吗？ 我叹息.你就不能媚俗一点，来保住那一顶小小的乌纱帽吗？你就不可以低一下高扬的头,来安抚一下快要冻死的妻儿吗?也许你少点批判，少一点对寒士的担忧，你的生活将会变样！ 然而,为了传递，为了博爱，这杯苦茶始终是那样的执著。“朱门酒肉臭。路有冻死骨.你还在为老百姓的疾苦悲恸流泪。“夜宿石壕村，有吏夜捉人。”你咬着牙记录真实的历史细节。然而，当你在为老百姓的疾苦担忧时,你自己也是一个饿得奄奄一息的人。直到冻死在湘江的孤舟上，你一心所系的始终是天下百姓！ 我终于懂了，懂得了
4、杜甫，懂得了这苦茶传递的真意。这是一杯需要细细品味的苦茶。杜甫，他感慨世态,忧国忧民,始终以他刻骨铭心的文字与苦难对抗到底。湘江那一片孤舟,承载着一具不朽的尸骨，诉说着一段凄苦的唐朝，传递着种永恒的民族精神! 这篇文章开头运用夸张，提供了非常广阔的人物背景。在针对性的引入杜甫这一历史人物之后,非常可贵的是直入人物的内心世界,没有像其他考生一样泛泛而谈,而是以“苦茶作比，在“品荼”中“品人”。在品中体现人物的民族精神的传递，非常有代表性.文章书写美观，人物特点把握十分到位,真正把材料用深、用透了。 阅读这样的文字，我们感受到的是作者知识的广博,文化底蕴的厚实，思想境界的高超，语言的华丽，哲理思考
5、的深邃。可以说，这样的文章，作者无形中把它的境界提升到了精神的高度，使得文章具有了一定的文化和思想深度。这样的文章想不得高分都难。很多历史人物原本就是伟大的诗人、文学家或政治家，他们名垂千古的故事本身就是传统文化最重要的组成部分,他们的诗文是他们的生命在人生的重要时刻奏出的最强音,两者结合,让底蕴芳香四溢。高中三年,甚至高考备考阶段，关注这样一位历史人物，对其人生经历进行概括总结,掌握其重要经历，特别是著名事迹和散落的轶事，熟记并理解他们每个人重要人生阶段的主要作品、名篇名句，必然会有助于我们写好高考作文。 具体说来，在高考作文素材积累中,我们可以:1.熟悉几个重要的历史人物或文学人物; 。对
6、其人生经历进行概括总结，掌握其重要经历，特别是著名事迹和散落的轶事； 3熟记并理解他们每个人重要人生阶段的主要作品，重点落实在名篇名句上（有时陌生一点的名篇名言效果会更好）；4关注他人对该名人的评价;试着将积累的这些素材用于不同作文中，切实掌握作文素材的变通本领，为写好考场作文打好扎实的素材基础。滴水藏海看屈原 05年高考浙江考生 屈原是中华民族心中永远的痛，也是留给世人永远的感动。前事不忘，后世之师，痛定思痛，我们应做的是透过屈原个例,来窥测悲剧的原因。 屈原只是一滴水，但滴水藏海,背后是深广的社会背景和独特的个人性格特征。 屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却被楚怀王流斥，又被顷襄王流放
7、,直到怀石自沉汨罗。悲剧的背后，是朝廷的昏庸.政治清明的朝廷,应当选贤授能，亲贤臣，远小人。而楚国恰恰相反，君王亲近靳尚、令尹子兰等小人，疏远了忠心耿耿的屈原。上官大夫跟屈原一同在朝为官，想争得楚怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。上官大夫就在怀王面前讲屈原的坏话:“大王叫屈原起草宪令，大家没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来，屈原就夸耀他的功劳，认为除了我就没有谁能制定得出来。”怀王很生气,因而疏远了屈原。偏信小人谗言，疏远赤胆忠臣,这不是昏庸是什么？当秦国割让汉中一带的地方给楚国来讲和的时候。楚王说：“不愿意的地方,愿意得到张仪就甘心了。张仪听了说：“用一个张仪抵汉中的地方，请您让我到楚国去
8、。到了楚国，又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，让他在怀王的宠姬郑袖的面前编造谎言。怀王居然听信了郑袖的话，又放走了张仪。念私利而不顾大局,纵虎归山,这不是昏庸是什么? 屈原悲剧的另一个原因,是其自我圣化的道德理想主义。 屈原总是将自己圣化，圣化成一个操守高洁的君子。他确实操守高洁。他总是以圣人的姿态引导楚王,努力使之成为像尧舜那样的圣王，从而使楚国的政治走入正道;他总是从高悬而无根基的道德层面去评判现实中的楚王.其结果总是发现现实中的楚王与理想之间存在着距离。当然，屈原的自我圣化，并非为了自作圣王，而是为了以圣人的姿态辅助圣王,从而建立一个人间天国道德理想国。屈原将自己的理想政治称之为“美
9、政”：“莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居.他愿意以自相殉这个“美政，可是，现实却击碎了他的理想乌托邦。这种自我圣化，这种在不可能的情况下追逐的道德理想,可以说是他悲剧的重要原因。 滴水藏海看屈原，我们看到了很多,我们也思考了许多。 所用话题 一枝一叶一世界题乌江亭 00年高考全国卷考生 当虞姬横刀，将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝.我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。鲁迅说成功是把好的东西包装给人看,而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏！你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉,是你无畏的誓言.“何弊之乘”的果敢，“挡我者死”的豪迈.几
10、千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语,使尸堆成山,使血流成河。那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血! 然而，你胜不了刘邦。因为你，还有诚信. “竖子不足与谋!范增如是说。当楚强汉弱之时,诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王”,毛泽东说你沽名钓誉，我没有看到,我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳，面对的还是刘邦.于是曹无伤被诛，试问天下谁人再敢助楚?你以为楚河汉界便是界限，殊不知刘邦有心明修栈道，暗渡（度）陈仓!韩信谓刘邦不善用兵而善用将，他的心计，他的
11、丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利.然而刘邦不足以与你相比;刘邦是君主，而项羽,是英雄!于是你英雄的起事，英雄的南征北战，英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬,你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何”,于是在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅槃. 当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册，与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”，你终于远去,留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄，跨着随你投江而死的乌骓，旌旗十万斩阎罗,你轰轰烈烈的死去,因为有诚信，为你殉葬。 于是，你不朽,你最终还是战胜了刘邦,以你的诚信,刺刘邦于后人
12、的口碑之下！ 所用话题 诚信项王项王若奈何2004年高考江苏考生（一)四面楚歌。 漫山遍野的凄凉的歌声侵入项王的脑海里，四年的刀光剑影在眼前闪烁不定，他想起了自己手握长剑驰骋沙场的雄姿，想起了刘邦俯首称臣的委琐的样子，想起了虞姬含情脉脉眼神 他望着虞姬,悲叹道:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若奈何。” （二) 美人自刎乌江边. 鲜血从虞姬的苍白的肌肤中流下,开出绝艳的玫瑰,在那团红色中，虞姬的眼神绝望而又饱含期望，手指如丝绸般滑落。项王一手托着虞姬,单膝跪下，一手将剑深深地扎向泥土，看着虞姬渐渐暗淡的眼神,他仿佛明白了什么。 乌江亭长在旁劝项王快渡乌江。项王轻轻放
13、下虞姬，突然起身,长剑直指青天.清风吹拂着他的长发，他的身影愈发显得高大威武，四面的楚歌也仿佛在替他宣召着:“刘邦小贼，待我卷土重来之时,用你的头颅为虞姬祭奠.”（三）又到兵荒马乱时. 烟尘滚滚,杀声滔天。 项王挥舞着长剑，剑刃飞快地掠过一个又一个颈喉,然后以迅雷不及掩耳之势，红光一闪,刘邦人头落地。 夕阳照着项王的脸，刚毅的面庞上刻满了沧桑与寂寞.他的眼前浮现出虞姬清澈的眼眸和干净的笑容。他轻声说道：“虞，我回来了。” （四）我迷迷糊糊地睁开眼，桌上仍摊着那本书，那篇文章叫乌江自刎. 我一直固执地认为项羽应成为真正的霸王。他有着过人的才智和勇气，他有着震惊天地的英雄气概。但为何要觉得无颜以对
14、江东父老，他完全可以回去休养生息，重振旗鼓。而他恰恰就缺少了这份灵动。有了这份灵动，他仍可保持他的英雄本色,而且可以成为一个成功的英雄，一个被千古传诵的英雄。 灵动的水，仍可保持一片蔚蓝；灵动的智慧,仍可造就一个英雄。 所用话题 水的灵动,山的沉稳菊花飘香的时节004年高考重庆考生 当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。 菊之淡 “哐当、哐当”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面,强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操,稽康，这个时代的英雄，一代才子,就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样,你也
15、对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了与巨源绝交书？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑,就让他做他自己吧，让“竹林七贤永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒、“曲水流觞、“南山采菊”的生活吧，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。 菊之傲 是否还能记起那个弃楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于涂中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业.是的,所有人希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。 菊之殇 “力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓,还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写,然而项王最终选
