《蝶恋花_散花楼送客(纳兰性德)赏析-全诗-原文翻译》由会员分享，可在线阅读，更多相关《蝶恋花_散花楼送客(纳兰性德)赏析-全诗-原文翻译（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、蝶恋花散花楼送客（纳兰性德）赏析|全诗 |原文翻译散楼送客（纳兰性德）原文城上清笳城下杵。秋尽离人，此际心偏苦。刀尺又催天又暮。 一声吹冷兼葭浦。把酒留君君不住。莫被寒云，遮断君行处。行宿 黄茅店路。夕阳村社迎神鼓。释义杵：chu3 ,捶衣用的棒槌。捣衣声。刀尺：剪刀和尺。裁剪工具。浦：水滨。黄茅山店：荒村野店。临别宴后赠，赠词，是古代人的一项文化发明。不似现在的公款 吃喝严重，古人大多是私费请客。而且除非是节日或者真正的达官贵 人，一般的小老百姓能在家里整只鸡鸭， 买点时鲜蔬果回来弄一桌子 家常菜已经是很郑重的了，跟现在的生猛海鲜胡吃海塞简直没得比。 再寒微一点的人，拿着花生米炒豆干，提溜着
2、两斤酒在渡口桥头的长 亭边折柳送客的也有。像容若在散花楼为张见阳置酒送行， 应该属于 规格和档次比较高的了。寒微的文人们自然不甘在金钱面前失色， 于 是寄托感情，比拼才气的赠别诗，赠别词就应运而生了。#这无疑为诗词的发展注入了活力， 对文化的丰富起了作用。后来 却也为成为诗歌衰退沦陷的一个重要契因。 一旦诗词沦为觥筹交际的 唱酬之作，像十里洋场里的交际花一样，你还指望她保持清纯质朴的 本色吗？不过这是后话，今次不谈。在赠别的诗歌刚开始出现的时候，如同初出茅庐的有志青年，的 确还是很值得赞赏的，比如里，王昌龄在芙蓉楼送辛渐，写下了 洛 阳亲友如相问，一片冰心在玉壶；王维送沈子福写下了 惟有相思似
3、 春色，江南江北送君归；送友亦是疏豪，磊落道： 挥手自兹去，萧 萧班马鸣；老苏更牛，一句 醉笑陪公三万场，不用诉离觞 ，被今 人化成 醉笑陪君三万场，不诉离伤，成功将无数人艳倒。如果不是 送别，哪能如此彻底地激发的才情和灵感呢？纵使我们现在的生活中已经不复当时的情， 这些千古名句，依然 能够给我们最真切的感动。在酒足饭饱从 KTV里走出来的时候，深 夜大凛冽行人稀少的街头，远远看见灯火飘摇，城市像航行在黑暗海 上的船，突然兴起的寂寞，让你心底忆起这些久违而亲切的情感。这是一首送别词。其事是：康熙十八年，容若挚友张见阳被任命 为湖南江华县令，容若为其送行，赋词。的离别从来最伤情，多愁善感的容若并
4、不能幸免，于是上阕，他 用的那些词： 清笳 刀尺、兼葭浦 勾勒出的画面都是寒意沉沉， 使人心意飘摇，心绪黯然的。一声声凄冷的胡笳声和捣衣声使得长满 芦苇的水滨更添清冷。这一切，正应了江淹那句著名的离别广告语： 黯然消魂者，唯别而已。如果仅仅是这样，这也不过是一首寻常的赠别词， 而且它有很多 用典和化用，实在不能算好，幸好还有让容若施展才气推陈出新的下 阕。莫被寒云，遮住君行处 本是极为萧瑟之句，似是警醒，又是担 心。而下旬 行宿黄茅山店路，夕阳村社迎神鼓。又极为温暖，是宽慰语。是含泪微笑之挑法。行宿黄茅山店路 是苦中有乐，已显豁达。夕阳村社迎神鼓 一 句，更别有野趣如风吹浓云、猝然破开一片新天
5、之意。农家风光如新 阳崭新艳美，想来让人忍不住破颜一笑，悠然神往，不觉卸了离愁。容若这词，有凉凉古意。字里行间蓦然带我回归了好几百年，不 是清代，而是更遥远的唐宋，那时的送别诗词里独有洒然壮美的境界 里。能在结尾翻转全篇词意而有突破，破而不毁。纳兰才力由此可见 一斑。村社 是农村祭祀土地神的活动，在每年立春或立秋后的第五个 戍日举行。如红楼里宝玉途经乡村时对村居生活的好奇留恋一样，夕阳村社迎神鼓 这种寻常农家的恬淡热闹，又何尝不是生在钟鸣鼎食 的容若追求和向往的呢？门前若无南北路，此生可免别离情。天色将暮，宴席已阑。当真， 留不住你了。然而也毋须强留。人生聚散各有因。人，若有必须要行 的事，不
6、如洒然上路。你知，明日天涯，也必有我思忆追随。词牌相关蝶恋花，是中国词牌的名称，分上下两阕，共六十个字，一般用来填写多愁善感和缠绵俳恻的内容。自宋代以来，产生了不少以蝶 恋花为词牌的优美词章，像宋代柳永、苏轼、晏殊等人的蝶恋花, 都是历代经久不衰的绝唱。还有以蝶恋花为名的电影和歌曲。作者介绍纳兰性德是清代最为著名的词人之一。 他的诗词不但在清代词坛 享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以 纳兰词 为词坛一说而 占有光采夺目的一席之地。他所生活的满汉融合的时期；他贵族家庭 兴衰关联王朝国事的典型性；以及侍从帝王，却向往平淡的经历，构 成特殊的环境与背景。加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现 独特的个性特征和鲜明的艺术风格。 #
