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1、儿童节的诗歌儿童节的诗歌1有一个节日，那么欢乐，它属于我们，它就是六一儿童节。不管你来自欧洲、美洲，还是亚洲非洲大洋洲;不管你是黑人、白人;还是黄种人，棕色人;让我们手牵手，让我们肩并肩，一起迎六一。不要斗争，不要疾病，六一，六一，你快来，全世界的小挚友们都在盼。很多个盼望合起来，组成一首悦耳的歌。六一，六一，快来啦!大家共同来庆贺。儿童节的诗歌2儿童节情思六月的阳光下多数花朵最娇艳的日子彩旗、鼓号喧天欢歌热舞飘飞母亲醉了新苗强壮希望如火摇篮里蓬勃着将来触景生情欣悦涌上心头不觉重回年少多少幸运在傲慢中感恩看，花季属于祖国儿童节的诗歌3六一儿童节诗歌无趣是会生长，会成熟的，只要不苍老、腐败，就好
2、。歌舞欢腾，六一儿童庆佳节；阳光绚丽，万千新花正宜人。祖国花朵，满园向阳花；将来主子，一代接班人。儿童的生命是无限的。孩童的动作，是清洁，是正直。孩子，是人类纯净而天真的花朵。童年原是一生最奇妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片朦朦胧胧的聪慧，一种永不息的活动，一股剧烈的欲望。儿童的生活，是嬉戏的生活；儿童的世界，是嬉戏的世界。儿童是我们的将来，是我们的希望，是我们国家最珍贵的财宝。儿童是创建产业的人，不是继承遗产的人。儿童是人类最宝贵的自然资源。好好学习，立凌云志，当一代新人；每天向上，做栋梁材，创千秋大业。爱劳动，爱科学；讲道德，讲文明。勤奋学习学三好，刻苦钻研登高峰。雄伟志
3、向鼓斗志，幼当心灵开红花。年少宏图远，人小志气高。从小爱科学，长大攀高峰。立凌云之志，做栋梁之材。儿童节欢乐，恒久童真的你！小挚友们节日欢乐。儿童节欢乐！愿你恒久拥有一颗童心，每天笑哈哈。祝小挚友节日欢乐！身体健康！祝你六一儿童节欢乐！祝小挚友们节日欢乐，好好学习，每天向上，个个儿像模特。你好呀！祝“六一”儿童节欢乐！儿童节的诗歌4我们的六一“六一”的太阳为什么这样辉煌？“六一”的花朵为什么这样芳香？“六一”的红领巾为什么这样艳丽？“六一”的孩子们为什么这样欢畅你知道，他知道，大家全知道。全世界少年们的节日已经来到，全世界最天真的节日就在今朝。“六一”的歌声为什么这样好听？“六一”的舞蹈为什么
4、这样多情？“六一”的故事为什么这样引人？“六一”的集会为什么这样欢腾你清晰，他清晰，大家都清晰。歌舞、故事、集会表达儿童的华蜜，今日的小苗，必将长成参天大树。我们是出巢的小鹰，明天将飞得很高很高。我们是含苞的小花，明天将万紫千红，格外妩媚。我们就是我们，红领巾在胸前燃烧。请看明天我们将举起山，挑起河，捧起现代化的祖国，飞向金色的目标儿童节的诗歌5（1）花蕾是你的年华包在丛丛的绿叶之中娇之之娇象是睡梦中的微笑春天是你的节日歌声装满了你的书包随意拿出一首挂在嘴上又蹦又跳繁华是你的等待当你能驾驭这个世界的时候五彩斑烂的幻想都会随你的创建而实现啊，你是人类最早的节日也是人类最永久的期盼你是人类最早的启
5、蒙更是人类最大的希望（2）百花开放笑声甜，拂面浓馥六月天。对对白鸭游碧波，双双木桨荡画船。嫦娥艳羡儿童节，织女思凡懒做仙。敢问瑶台谁是主?新蕾初绽正童年。儿童节的诗歌6孩子爱玩嬉戏玩耍是儿童的天性。童年离不开嬉戏，嬉戏总能给孩子带来无穷乐趣。孩子爱玩，有时也会搞恶作剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。唐李白长干行幼男幼女一起游戏，天真烂漫的场景，使我们不由自主地联想到自己小时候过家家等嬉戏情景，也由此诞生了沿用千年的两个成语，即青梅竹马和两小无猜，让人体会到那种最真挚、最纯净的美妙情感。儿童处在人生的无趣阶段，天真烂漫而又充溢幻想，很简洁的工具也能给他们带来无穷的乐趣，一根竹竿
6、可以让孩子骑竹马，就是儿童骑在一根竹竿上，这样便有了大人骑在马背上的感觉。儿童丰富的想象力在这根竹竿上就得到了充分地发挥。蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。唐胡令能小儿垂钓一个小孩正用心致志地钓鱼，这时有个路人从远处走来向他问路，他胆怯惊到了鱼，不等路人走近，远远地向路人摆手而不说话。一个憨态可掬、活泼可爱的孩童跃然纸上。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。南宋杨万里宿新市徐公店蝴蝶翩翩起舞，忽高忽低，忽飞忽停，而孩子紧追慢赶，左扑右捉，蝴蝶仿佛也懂得捉迷藏，机智地飞进菜花当中，蝴蝶是黄色的，菜花也是黄色的，眼前绚丽一片，哪里还辨得出呢？稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲
7、。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。南宋杨万里稚子弄冰冬天，铜盆里的水结成坚冰，孩子早晨起来，把冰从盆里剜出。这块大冰被穿上彩线，当作锣来敲打，声音倒也清越响亮。突然冰锣敲碎落地，发出打破玻璃的声音。可以想象孩子由嘻乐转向愕然悲观，孩子就是会玩啊！春枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。南宋范成大春日田园杂兴十二绝（其五）斗草是古代儿童常见的.嬉戏，有文斗和武斗。文斗指的是儿童们采摘各种新花草，以花草漂亮新颖者为胜，红楼梦中描写的斗草活动就是文斗。武斗是儿童采来花草，取其茎柄粗大老成者，与他人的叶茎两两相交，用力对拉，赛茎柄的韧性，以不断者为胜。从诗中狼藉一词看，儿孙的玩法应当为武斗。儿童散学归来早，忙
8、趁东风放纸鸢。清高鼎村居最终摆脱了一天的子曰诗云，孩子放学后急连忙忙地去放风筝，其如释重负的欢乐跃然纸上。放风筝能让儿童的眼、手、脚、脑得到活动，儿童的情趣也会像风筝一样在空中的自由翱翔中得到净化和陶冶。新生犊子鼻如油，有索难穿百自由。才见春郊鸢事歇，又搓弹子打黄头。明徐渭题风鸢图（其三）穿牛鼻子是乡间比方管束儿童的俗语。这个顽童特别调皮，又要去打鸟，多象一头穿不住鼻子的犟头牛。惋惜人总要长大的，总有一天要被穿起牛鼻子，老醇厚实去耕田，再不能逍遥自在。牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，突然闭口立。清袁枚所见夏天捕蝉是孩子乐此不疲的事。诗中知了的叫声，好象在有意引诱着牧童，使他一瞬间变更了神态
9、和动作。资料图孩子馋嘴忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。唐杜甫百忧集行老年杜甫在成都回忆起童年时的情景。十五岁还是一股孩子气，身体健壮得象一头小牛犊，成天跑来跑去。到了农历八月间，庭院前梨枣成熟时，他每天都要多数次地爬树去摘取品尝。孩子逃学孩子都有调皮贪玩的天性，古人也有逃学的经验。儿童逃学频来此，一一重寻旧有踪。因漉戏鱼群下水，缘敲响石斗登峰。南宋刘克庄鸟石山今日旧地重游，回忆起小时候逃学频频来到鸟石山，又一一找到了从前的踪迹。那时候为捉游鱼，一群孩子跳下水去把水弄干；为了争敲山上的响石，便竞赛看谁先登上山峰。偷放风鸢不在家，先生差伴没寻拿。有人指引春郊外，雪下
10、红衫就是他。明徐渭题风鸢图（其二）春雪未融，天气尚寒，这孩子就逃学去放风筝，可见他多么贪玩。先生查问，派人四处捉拿，有人指引郊外人影。孩子偷窃儿时，不少孩子都做过偷瓜摸枣的事儿，都会挨大人的责骂，但是最终就算被偷的人家也会宽恕孩子的胡闹。小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。唐白居易池上孩子们撑着一只小船，偷偷地去采人家的白莲花。回来的时候，他们不懂怎样掩盖留下的踪迹，小船把水面上的浮萍荡开，船后留下了一道水路。争骑一竿竹，偷折四邻花。笑击羊皮鼓，行牵犊额车。中庭贪夜戏，不觉玉绳斜。唐刘禹锡同乐天和微之深春二十首（其二）孩子们在一起争抢着骑竹马，出于恶作剧去偷折四邻花。他们欢乐着敲击
11、羊皮鼓，拉着牛犊的下巴走，晚上贪看露天演出的夜戏，直至星月西斜。春风语燕泼堤翻，晚笛归牛稳背眠。此际不偷慈母线，明朝辜负放鸢天。明徐渭题风鸢图（其一）春风中，燕儿欢叫着在河堤那边上下翻飞。放牛娃稳稳躺在牛背上，吹着笛子回家。放牛娃一路回去，心里却算计着如何偷母亲的线，明日好放风筝玩。大好风光，不放风筝，岂不是辜负了老天的美意？资料图孩子天真小儿不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。唐李白古朗月行儿童天真未凿，想象力奇妙。本是一种平常的景象或事物，通过联想和想象会变得漂亮又奇妙。童心让幻想更加绚丽缤纷、瑰异特别。儿童的想象，往往是纵横万里、漫无边际的。幼女才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学
12、人拜新月。唐施肩吾幼女词孩子喜爱仿照成人的行为。六岁的小孩仿照大人堂前拜月，至于拜月的含义她根本不知，只是她见大人这样做，自己也跟着学，仔细的样子叫人怜爱。儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。唐胡令能喜韩少府见访孩子在人多的场合可能会羞涩。小孩子们很少见过官员的车马（那浩荡的气概），都慌张跑到芦苇荡的深处躲藏。小儿著鞭鞭土牛，学翁打春先打头。南宋杨万里观小儿戏打春牛古代有立春鞭土牛的习俗，孩子仿照得也是像模像样。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。南宋杨万里闲居初夏午睡起儿童捉空中飘飞的柳絮来玩，在大人看来，似乎无聊，却体现了孩子的天真情趣。稚子相看只笑渠，老夫亦复小卢胡。一鸦飞立钩栏角，细致看来还有
13、须。南宋杨万里鸦孩子发觉了乌鸦长着几根胡须，和老夫（诗人）的胡须有相像之处，而又不敢对着长辈笑，就只好对着乌鸦笑，写出了儿童顽皮而又拘谨的情态。童心自然儿童较之成人和大自然更为接近。儿童的世界天真烂漫、逍遥自在，能够被外界小小的事物所触动，完全沉醉在自然的怀抱中，不知归路，目之所及，尽是惊喜，这与成人世界枯燥乏味、无暇自娱的重压生活是形成显明对比的。草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。唐吕岩牧童白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。人在大自然里日出而作，日落而息，一颗童心无羁无绊，自然放松。怯雨宜晴不识愁，去随青草牧春牛。无人古路歌兼笑，归去山花插满头。北宋黄庶次韵和真长四季牧童孩子不知道愁烦，牧牛路上唱歌欢乐，回家时用山花插满了头，一幅自然和童心融为一体的画面。草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。北宋雷震村晚青草池塘，池水满满，太阳刚要落山，红红的火球好象被山口咬住一样，倒映在冰凉的水波中。牧
