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1、“四书五经”四书五经是南宋以后儒学的呈本书目,儒生学子的必读之书。四书:大学中庸论语孟子五经:诗书礼易春秋诗经尚书礼记周礼春秋诗经诗经是我国第一部诗歌总集.共收集了收入 _ 自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇诗歌（又 駅I称诗三百），其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容,现克遊篇（既有标题又有文辞的）。到了战国时期，礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入诗 经。先秦称为诗，或取其整数称诗三百。 西汉时被尊为儒家经典，始称诗经，并沿用至今按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的 风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的 宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀ji si 宗庙的舞
2、曲歌辞。诗经的主要表现手法是 赋、 比、兴。其中直陈其事叫赋；呛叫比；先言它物以 引起所咏之物叫兴。赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义” 小结仁诗经六义：风、雅、颂、赋、比、兴2、诗经三大内容:（民间歌谣） （宫廷正乐）（祭祀歌辞）3、诗经表现手法:赋（对事物直接陈述）比（比喻）兴（即起兴、联想。以其它东西引出所咏之物。填空诗经是我国最早的一部诗歌总集。西汉时被尊为儒家经典著作。共（305 ）篇，分为 （风）（雅）（颂）三大类， 运用（赋）（比）（兴）等手法。JU关雎诗经正字音、解词关关雎鸠（io jiu）,在河之洲。好窕:文静美好的样子 淑女：贤良美好的女子 好逑：好配偶，意为喜欢追求为对欽窈
3、窕（yo t ido）淑女 君子好逑（h含o qiu） o参差（cn cT）特菜（x】ng cai）,左右流之。窈窕淑女, 求之不得, 悠哉悠哉, 参差特菜, 窈窕淑女, 参差特菜, 窈窕淑女,寤寐（wCi mei）求之。寤寐思服。辗（zhdn）转反侧。左右采之。 琴瑟s友之。 左右三（mao）之。钟鼓乐（1）之。参差：长短不齐。 流：顺水流采摘 寤寐：醒和睡， 服：思念、牵挂。 悠：忧思的样子。 友：亲近3g：选择，采摘。 乐之：使淑女快乐。鸟译:雎鸠关关相对唱, 文静秀丽好姑娘, 长短不齐存菜鲜, 文静秀丽好姑娘,双栖河中小岛上。 真是我的好对象。 顺着水流左右采。白天想她梦里爱。追求姑娘
4、未如醒来梦里意常牵。相思悠悠情无限,WJJ来覆去难成眠。长短不齐存菜鲜, 文静秀丽好姑娘, 长短不齐特菜鲜,采了左边采右边。 弹琴奏瑟亲无间。 拣了左边拣右边。文静秀丽好姑娘,敲钟打鼓使她欢。关关雎鸠. 在河之洲O第一章雎鸠：水鸟名，即鱼鹰。传说它们情 意专一。（由关雎和鸣起兴，渲染气氛）窈窕淑女,君子好逑。（触景生情，由景到人）参差存菜, 左右流之. 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得, 寤寐思服。 悠哉悠哉, 辗转反侧。以缠绵悻恻（内心痛苦无概括内容：发现心仪的姑娘。文中的这位男子,在他听着鸠鸟和鸣的 时候，有一个姑娘在河边采特菜，她左右采 摘特菜的美好姿态给了他一个难忘的印象, 爱慕之情油然而生。第一二早法排遣）之情，道出男子追求 未果的爱慕之心与相思之苦。日思夜想.不能须臾忘怀。白 天里食不知味，无心做事，而 漫漫长夜又只能躺在床上翻来覆去的苦思冥想不能成眠，这 种“为爱而不得其爱，又不忘 其爱”的无限情思。 参差存菜, 左右流之.思考窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。男子对女子执着追求和极度思念2、为什么要写采摘特菜的情景？ 借此来隐喻君子对淑女锲而不舍的 追求。3、君子的痴情是如何表现？“辗转反侧（无法入眠）
