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1、文言文教学始终是语文教师的一块“心病”， 学生对文言文也是谈“虎”色 变，普遍存在厌烦情绪。如何在文言文的教学中调动学生的兴趣和积极性，一直 是我们语文教师思索的一个课题。根据新语文课程标准，把握语文教学特点，在 文言文教学中，通过听、说、读、写等多种形式的结合来完成，因此我的教学步 骤如下：一、课前预习，完成教师布置的自学指南。俗话说：“言为心声。”作家的思想 课前预习，完成教师布置的自学指南。 感情、政治观点，总是从作品中通过艺术形式表现出来，在作品中总能找到作家 自身的影子。因此，阅读时对时代背景、作家思想是不能忽略的，只有联系作品 的写作背景， 才能深刻理解作品内容。 所以,预习内容为
2、:解决文言文中的生僻字， 预习内容为: 预习内容为 解决文言文中的生僻字， 收集有关作者的资料及写作背景，根据课下注释或工具书理清文意。 收集有关作者的资料及写作背景，根据课下注释或工具书理清文意。例如在教 授石壕吏时，要让学生课下收集相关资料,了解唐肃宗乾元二年（759）春， 郭子仪等九节度使六十万大军包围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，被史思明援 兵打得全军溃败。 唐王朝为补充兵力， 便在洛阳以西至潼关一带， 强行抓人当兵， 人民苦不堪言。诗人杜甫在路途中看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的 是别家出征时的哭声，根据这番经历写出的。了解了写作背景，就不难理解文章 了解了写作背景， 了解了
3、写作背景 的内容了。 的内容了。 听朗读。二、听朗读。课上，我首先会放这篇课文的朗读，学生听第一遍，根据朗读纠正 字音并掌握句子的停顿、语气声调。例如核舟记中的“罔不因势象形”根据 朗读就会知道“罔不因势象形”，“罔不”与后面的词语停顿一下，有助于句 子的理解。又如爱莲说中，对于人们对三种花的喜爱：菊，莲，牡丹，分别 用三种语气来读：惋惜，叹息，讽刺，从中体会作者的思想感情。第二遍，让学 生跟着默读,模仿朗读者的语气.三、重视诵读指导。古人云：“书读百遍，其义自现”,意思是说读得多了就自 重视诵读指导。 然而然懂得句子所说的意思了。苏轼也说：“故书不厌百回读，熟读深思子自 知。”可见诵读可以帮
4、助学生理解文句的意思，品味文字的优美，体会文章的 可见诵读可以帮助学生理解文句的意思， 可见诵读可以帮助学生理解文句的意思 品味文字的优美， 感情，领悟文章的奥妙，积累词汇， 感情，领悟文章的奥妙，积累词汇，逐步掌握文言文用词造句的一些特点和规 在潜移默化中，培养学生对文言文的语感， 律，在潜移默化中，培养学生对文言文的语感，从而提高他们阅读文言文的能 力。诵读是阅读文言文的基本要求和基本功，熟读直至能背诵，牢记于心才能增 强语感，获得感性认识，理解文章的内容。对文章内容先要有个初步的了解和 获得感性认识， 获得感性认识 理解文章的内容。 认识， 一时还不能读懂的句段，不必急于求解，暂且放在一
5、边， 认识，对一时还不能读懂的句段，不必急于求解，暂且放在一边，借助工具书， 帮助疏通词义，求得大致的含义，或者自已进行猜测，以意会之，等日后求得老 师的指点再进一步求得理解。朗读过程中只需了解文章的大致内容，掌握文章 朗读过程中只需了解文章的大致内容， 朗读过程中只需了解文章的大致内容 的结构轮廓。 的结构轮廓。例如，记叙文要掌握记叙的时间、地点、人物和事件的发展过程； 说明文重点了解说明对象、说明顺序和事物特征：议论文则要掌握文章的基本观点、材料及论证方法。熟读或背诵一定数量的文言篇目，加深对文言文的文意理 解，培养语言感知、直觉、积累、顿悟能力有很大的帮助。一篇文言文，我让学 生跟朗读试
6、读一遍，再全班齐读，最后个别朗读，从试读中发现他们读字读音中 出现的问题，然后一一板书纠正，增强记忆力。四、为体现当前的教学新思潮，借鉴研究学习的经验，“让学生在教学过程中主 让学生在教学过程中主 动学习， 所以，在文言文教学过程中我会放手让学生进行自主学习， 动学习，”所以，在文言文教学过程中我会放手让学生进行自主学习，放手让 学生来译。 学生来译。随着新课改的深入，中考文言文翻译也发生了根本性的变化，不仅考 查对原文的理解，而且考查表达能力，而传统教学要求学生机械背诵课文翻译、 注释，既让学生感到苦不堪言，又不能适应新课改的要求。文言文翻译有直译和 意译两种，讲究“信、达、雅”，但对于初中
7、生，只要忠实于原文内容，用现代 但对于初中生， 但对于初中生 只要忠实于原文内容， 汉语字字落实，句句落实地直译出来，并且语句通顺明白即可， 汉语字字落实，句句落实地直译出来，并且语句通顺明白即可，并不作优美而 富文采地意译的过高要求。 富文采地意译的过高要求。因此，在翻译教学中，我主要从以下五个方面训练学 生的能力；留。即保留人名、地名、官名等专有名词。补，即在译句中补充 出省略的词语句子成份等，删，即删除不需译出的虚词等调，即调整词序或 语序，使之符合现代汉语的表达习惯。换，即用意思相同的现代汉语替换古代 汉语，使译文流畅明白。 译，这一环节，主要提倡学生课前直译，课上，由学生来译，在不懂
8、的地方或 这一环节，主要提倡学生课前直译，课上，由学生来译， 重点的地方，我会重点强调并讲解。通过译， 重点的地方，我会重点强调并讲解。通过译，既可以锻炼学生的语言表达能力 又能增强记忆力。 又能增强记忆力。五、教会学生积累知识的方法。“积土成山”“积水成渊”。让学生对文言文中 教会学生积累知识的方法。 的实词和虚词整理积累进行联系、归纳、比较。例如在口技中，“指”字出 现两次： 手有百指： 指头指其一端： 指出， 同样一词或一字多译的还有很多， 如：乳、坐、绝等等，都需要学生来归纳。但对于词语的积累不能局限于该篇， 要回顾、翻查从前学过的意义和用法。文言虚词“之”在陋室铭中如：“无 丝竹之乱
9、耳”之：用于主谓之间，不译。在爱莲说中“水陆草木之花”，之： 结构助词，的。而在核舟记中“左臂挂念珠倚之”之：代词，它，指左膝， 因此，学生的知识积累要随着学习去联系、归纳，逐渐丰富起来。六、鼓励学生质疑。传授文学作品，极易见仁见智，正所谓“横看成岭侧成峰， 鼓励学生质疑。传授文学作品，极易见仁见智，正所谓“横看成岭侧成峰， 远近高低各不同” 一方面是对主题思想的质疑。 远近高低各不同”。一方面是对主题思想的质疑。比如自己读了一篇文章后，提 出自己的观点。 对照他人的观点， 进行辨析， 然后得出新的结论； 或是另辟蹊径， 寻找别的结论。 对于学生提出的很有个性的意见， 只要言之有理， 就不妄加
10、否定， 而是从精神上予以肯定。如我在教卖油翁一文时，学生对文中卖油老头的做 法提出了质疑，他们认为自己既然技高一筹就要表现出来，没有必要那么谦虚， 是啊，学生的说法不无道理，现在的社会，如果不充分展示自己哪会得到别人的 认可呢，所以对于个别学生的这种看法我给予了肯定，但是我补充道：“展示自 己固然好，但不要自负，要正确看待自己的本领，如果与自负相伴了，也会遭到 失败或停滞不前。”另一方面是对文中的字、词、句提出质疑。这是求得正确理 解文章内容的重点，也是掌握文章主题的基础。词句质疑，是对异义词和重点句 进行辨析，联系上下文，反复领会，不能轻易放过任何字词或句子的牵强解释。 例如在讲 桃花源记
11、其中有一句“夹岸数百步”中的“夹”究竟读哪种音， 时， 学生提出了疑问， 我鼓励他们自己去查 古汉语词典 终于找到了正确的读音。所以学生的质疑问难精神一旦被肯定他们便会勇于表现自我，积极参与到学习 活动中来。 陶行知先生说得好： “先生教的法子必须根据学生学的法子”以上文言文的教学 方法正是我根据学生学的法子而来，体现了以“学生为主体，教师为主导，训练 ，体现了以“学生为主体，教师为主导， 为主线”的原则， 充分发挥学生主 为主线”的原则，相信它能给我们的文言文教学注入新的活力， 体作用，使学生乐学。总之，我认为学习文言文，最关键在于要养成一种习惯，广于积累，反复诵 读，并在快乐中培养学生灵活学习运用文言文的能力
