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1、儒家思想儒家思想和班级管理 老师怎样走出“工作倦怠期”?老师本身的心理怎样调适?新时代下班级管理的基础模式是什么?我们到底为学生提供什么思想?这些是学校管理工作中常常碰到的问题，怎样处理一直是难题。这里笔者试从儒家思想的博大精深人手。论述它对当下学校班级管理及育人方向的几点启发，以期提升管理的效率，提升教育质量。一、“仁爱”思想和人性化管理“仁”是孔子儒学的中心内容。在论语一书中，孔子提到“仁”字有100多处。孔子在礼记中庸中指出：“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁，仁者人也”这里明确把人作为管理的载体，在以孔子为代表的儒家看来，管理的本质是“治人”，管理的关键是有关人的完善、人的义务的
2、思想，管理的前提是“人性”，管理的最终目标是“安人”。儒家管理思想本质特征在于肯定人的价值，反应在当代就是肯定管理主体的发明能力和决议价值。“仁爱”思想对学校管理的启发在于，学校管理者要使班主任不但要有情感、有自尊心，还必需实现自我指导、自我控制，成为有高度责任心和自觉性的人。以“仁爱”之心，激发班主任对真善美的追求，使她们珍爱自己、热爱学校，把自己的命运和学校的生存发展紧密结合，形成学校强大的凝聚力，构建友好的以人为本的学校育人环境。笔者认为老师不仅能够为有轻微心理障碍的学生进行教导，还能为自己建立良好的工作心态，提升情绪调控能力，舒缓本身的工作压力。“授之以鱼，不如授之以渔”，学校要将这种
3、“仁爱”真正落到实处，为建设健康而有活力的班主任队伍做好充足的心理准备。二、“自强自立自信”的精神内核和班风建设儒家文化的主要经典周易大传中有两句名言：“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。市场经济的发展，社会生活的日益多样化和复杂化，全部要求青少年一代自幼年起即含有顽强的意志和生命力、独立生存的意识及基于此种意识而不停强化的生存能力。人生的起点是“自强自立自信”，古往今来多少思想大师、科学巨匠、文坛圣人、艺术名家以伟大的人生实践所证实的这一人生哲理。已成为现代教育的基础内涵，它不但表现在正规的学校教育中。而且渗透于社会、家庭教育的各个方面。“好汉不怕出身苦。勤学苦斗有来日”
4、的自立自强精神，也是一个班级中每个组员未来是否能够成人、成才的基础风向标!三、“重义轻利”的价值取向和师德建设尚不完善的市场经济观念正冲击着中国存在几千年的义利观，在义、利二者之间，青年人无法取舍而产生迷惑。儒家传统文化提倡重义轻利，子曰：“君子喻于义，小人喻于利”，为此，大家习惯于把义看得高于一切，君子耻于谈利。市场经济却是要激发大家对于个人合理利益的追求，只有激发大家对本身合理利益的不停追求才能提升生产的主动性和主动性，提升效率，最终摆脱贫困状态。然而，中国市场经济体制的不完善也带来了部分不择手段地追求个人利益的现象。那么当传统的义利观遭到冲击，新时期的道德教育又不能很好地引导青年人在义利
5、问题上形成正确价值观的时候，青年就会徘徊于“重利轻义”和“重义轻利”之间。不知道怎样把握“利”和“义”之间合理的度，因此出现诸如“金钱万能?金钱万恶?”“干活。该不该讨价还价?”“面对义和利我该拒绝谁?”这么的迷惑是必定的。首先，老师要做到“重义轻利”，也就是重师道，轻外利。这一点在当下的社会环境下尤其主要。试想一个让一切全部和金钱挂钩的班主任，又怎样能得学生的心，又怎样能培养出合格的学生呢?教育的意义就是改良社会的风气，这也是陶行知先生等教育先行者为教育改革摇旗呐喊的原因之所在。其次。老师应该利用家长学校、家访、班会等向学生家长进行“重义轻利”的思想教育。只要我们每个人全部营造出这气氛，影响孩子的成长，那么“十年树木，百年树人”，百年以后，我们的社会将会多么美好啊。
