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1、部编版七年级语文上册文言文古诗词及翻译观沧海【作者】曹操【朝代】汉东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。译文向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛 激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围是葱茏的树木，丰茂 的花草，萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在 翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。日月的升降起落，好像出 自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌 现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅 抒心中的情怀。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄【作者】李白【朝代】唐杨花落尽子
2、规啼，闻道龙标过五溪 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。译文在杨花落完，子规啼鸣的时候，我听说您被贬为龙标尉，龙 标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能 一直陪着你到夜郎以西。次北固山下【作者】王湾【朝代】唐客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。译文旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。夜幕还没有褪尽，旭 日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎 到洛阳去。天净沙秋思【作者】马致远【朝代】元枯藤老树昏鸦，小桥流水
3、人家，古道西风瘦马。夕阳西 下，断肠人在天涯。译文天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉 的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅古 道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光 泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥 远的地方。咏雪【作者】刘义庆【朝代】南北朝谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” 兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将 军王凝之妻也。译文谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解 诗文不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么
4、呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：不如比作风吹柳絮满天 飞舞。”太傅大笑起来她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫， 左将军王凝之的妻子。陈太丘与友期行【作者】刘义庆【朝代】南北朝陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后 乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？” 答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期 行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，贝V 是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入 门不顾。译文陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈 太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到
5、。元方 当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗?（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开 了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行， 却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午 您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼 貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回 地走进家门。论语十二章【作者】孔子弟子及其再传弟子【朝代】先秦子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦 乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 一一学而曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友 交而不信乎？传不习乎？” 一一学而子曰：“吾十有五而志于学，三
6、十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。#为政子曰：“温故而知新，可以为师矣。”一一为政子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”一一为政子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 一一雍也子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”一一雍也子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”一一述而子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”一一述而子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”一一子罕子 曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”一一子罕子 夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁
7、在其中矣。”译文孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”学而里曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？ ”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十 岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那 么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”孔子说：“只学习
8、却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精 神受到损害。”孔子说：“多么贤德啊，颜回！” 一碗饭，一瓢水， 住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。“多么贤德啊， 颜回！ ”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习 的人比不上以学习为快乐的人。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯 着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。”孔子说:“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他 的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去
9、， 日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气 却不可改变。”“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”峨眉山月歌【作者】李白【朝代】唐峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。译文高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上， 倒映着精亮月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你 却难相见，恋恋不舍去向渝州。江南逢李龟年【作者】杜甫【朝代】唐岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。译文当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。没有想到，在这风景一派大好的江南
10、；正 是落花时节，能巧遇你这位老相熟。行军九日思长安故园【作者】岑参【朝代】唐强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场幵。译文九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战 乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故 乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。夜上受降城闻笛【作者】李益【朝代】唐回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。译文回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。 不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。诫子书【作者】诸葛亮【朝代】三国时期夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非 宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，
11、非学无以广才，非志 无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意 与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节 约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向， 不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而 才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不 明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就 不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急燥不安就不能陶冶 性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败 零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在 自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？狼三
12、则清代：蒲松龄有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂 涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。 屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉， 翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死狼也。仰首 细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余 金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也其二（课本）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃
13、奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇 甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪 后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻 尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳其三丿、一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思无计可以死之。惟有小 刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直 不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！三事皆出于屠；则屠人之残爆，杀狼
14、亦可用也。其一译文一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。（在这时，）突然 出现了一匹狼。狼窥视着屠夫担子上的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，（就这样）尾随着屠夫走了好几里路。屠 夫感到（很）害怕，于是就拿着屠刀来（比划着）给狼看，狼 稍稍退缩了几步，（可是）等到屠夫继续朝前走的时候，狼又 跟了上来。屠夫没办法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了） 再来取肉。于是（屠夫）就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩 子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。狼才停下来（不再跟着屠夫了）。屠夫就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠夫前去（昨天挂肉的地方）取肉，远
15、远地就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像有个人在树上吊死的样 子，（屠夫）大吃一惊。（他）小心地（在四周）徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死 狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂 肉的钩子刺穿了狼的上颚，就好像鱼儿咬住了鱼饵一样。当时市场上狼皮（非常）昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子, 屠夫的生活略微宽裕了（就像）爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇 了祸患，这真是可笑啊！其二译文（课本）一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的 骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另 一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的 狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经 没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见 田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户 于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢 上前，瞪眼朝着屠户。一会儿，
