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1、中秋节广播稿 每年农历八月十五日,是老式的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,因此被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其她几种月的满月更圆,更明亮，因此又叫做“月夕”,“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在她乡的游子，也借此寄托自己对家乡和亲人的怀念之情。因此，中秋又称“团圆节”。 国内人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举办迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月
2、亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少，大小要同样。相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她,觉得她美丽杰出,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。 在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家,不管贫富老小,都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方尚有舞草龙，砌宝塔等
3、活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆祝美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。 中秋节的习俗诸多，形式也各不相似,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。 在今天的鹤颜生活中，海波就邀您一起吟诗赏月听歌。明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿
4、人长期，千里共婵娟。 苏东坡的这首水调歌头千古传唱,在这合家欢乐之时,独自一人饮酒赏月，感慨着人生的世态炎凉,心中怀有一丝淡淡的伤感,却仍旧期待着千里共婵娟。这首诗在我们学生时代的课本里就已经浮现过，其实给我留下印象最深的是那时小小的我们坐在教室里，用稚嫩的声音朗读这首诗，我想,那时候再忧伤的诗句都能让孩子甜美的嗓音阐释出一种期待与但愿。 下面就让我们一起来欣赏这首明月几时有花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 李白的这首月下独酌中的名句“举杯邀明月,对
5、影成三人”是我们再熟悉但是的名句。 原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，体现出由孤单到不孤单，再由不孤单到孤单的一种复杂感情。在花丛中摆上一壶美酒,我自斟自饮,身边没有一种亲友。举杯向天，邀请明月,与我的影子相对，便成了三人。明月既不能理解开怀畅饮之乐,影子也只能默默地跟随在我的左右。我只得临时伴着明月、清影,趁此美景良辰,及时欢娱。我吟诵诗篇,月亮随着我徘徊,我手舞足蹈，影子便随我蹁跹。苏醒时我与你一同分享欢乐，沉浸便再也找不到你们的踪影。让我们结成永恒的友谊,来日相聚在浩邈的云天。播放的周艳泓梨花满天开快上西楼，怕天放、浮云遮月。 但唤取
6、、玉纤横笛，一声吹裂。 谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。 玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。 若得长圆如此夜，人情未必看承别。 把从前、离恨总成欢，归时说。 强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛弃疾诗词的基本思想内容。这首满江红中秋寄远也不例外。面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同步,她也大发英雄无用武之地的感慨。抱负与现实的剧烈冲突，为她的词构成悲壮的基调。今天我们再一次欣赏这首诗,却别有一番滋味在心头,的奥运会成功的举办,抗灾的万众一心直到前天阅兵式的壮观，无疑不显示祖国的强大,提到祖国这个词时，我们总是布满骄傲和自豪，祝愿我们的祖国更加
7、繁华富强。播放蔡琴的月满西楼床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月,低头思家乡 李白的静夜思应当是我们小时候最早会背的几首唐诗之一吧,寥寥几笔便勾勒出出门在外的人对远方家乡的怀念。 这首小诗,既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻;它只是用论述的语调,写远客思乡之情,然而它却意味深长，耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引着读者。一种作客她乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了,到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,
8、也最容易使人产生遐想,想到家乡的一切,想到家里的亲人。想着，想着,头徐徐地低了下去,完全浸入于沉思之中。播放半个月亮爬上来昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是, 东南见月几回圆。 昨风一吹无人会, 今夜清光似往年。 唐诗人白居易,败于中央的政争，而被流放为江州司马时,睹月思乡、思人,写下了八月十五日夜湓亭望月这首诗。 在诗中往昔的欢乐之景与今朝的冷清之景形成鲜明对比，表露了谪居生涯中的愁闷。以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏园旁边。今年八月十五的夜晚，“我”又在湓浦沙头水馆前。向着西北怎么才干看到家乡在哪里,向着东南方向看见月亮又圆了好几次
9、。 昨天的风吹过没有人理睬,今晚清美的风彩就好象以往的那些年。 播放弯弯的月亮云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 中国与月亮有关的神话中，恐怕是嫦娥奔月的故事最为脍炙人口，且又家喻户晓。中国文学作品里，也有诸多文人以这个美丽动人的传说做为写作题材,其中尤以李商隐的嫦娥诗最具代表性。 就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗。然而各家见解不一。有人觉得歌咏意中人的私奔，有人觉得是直接歌咏主人公处境孤寂，有人觉得是借咏嫦娥此外有所寄托，有人觉得是歌咏女子学道求仙，有人觉得应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感
10、伤。孤栖无伴的嫦娥，寂处道观的女冠，清高而孤单的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。 云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必懊悔当时偷吃不死药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。 播放月半弯 张九龄望月怀远 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”,谢的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句同样,看起来平淡无奇，没有一种奇特的字眼，没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这彻夜的月色对一般人来说，可以说是漠不有关的，而远隔天涯的一对情人,由于对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫，怪谁呢?是屋里烛光太耀眼吗？于是灭烛,披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了，气候更凉某些了，露水也沾湿了身上的衣裳。相思不眠之际，有什么可以相赠呢？一无所有，只有满手的月光。这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅,令人回味不已。播放月朦胧鸟朦胧中秋节广播稿
