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1、第九册国学典型主题诵读一、亲近自然.披绣闼（），俯雕甍（mng),山原旷其盈视，川泽纡（x）其骇瞩。闾阎（lyn）扑地,钟鸣鼎食之家;舸（)舰弥津,青雀黄龙之舳(通：轴z）。云销雨霁（j）,彩彻区明。落霞与孤鹜（)齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡(l）之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。唐王勃滕王阁序2.晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美,落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口,仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨(y)然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
2、陶渊明桃花源记3.桃之夭夭，灼(u）灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡(n)其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁(hn)蓁。之子于归，宜其家人。诗经国风周南4.山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓(tu)，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者南朝陶弘景答谢中书书二、爱国情怀1.曰:“使之虽病也,任之虽重也，君子不能为谋也，士弗能死也,不可!我则既言矣。”与其邻重汪?往，皆死焉。鲁人欲勿殇(sn）重汪?，问于仲尼。仲尼曰：“能执干戈以卫社稷（）,虽欲勿殇也，不亦可乎！”礼记2.年去年来白发新，
3、匆匆立即又逢春。关河底事空留客？岁月无情不贷人。一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。孤怀剧烈难消遣，漫把金盘簇五辛。于谦立春日感怀3.故君子不出家而成教于国:孝者,因此事君也;弟()者，因此事长也;慈者,因此使众也。康诰（o）曰:“如保赤子”,心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也!一家仁，一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾，一国作乱;其机如此。此谓一言偾事，一人定国。大学4.岂曰无衣？与子同袍（po)。王于兴师，修我戈()矛,与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟(j）,与子偕(xi)作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵,与子偕行。诗经秦风无衣三、语言艺术1憍(jio)泄
4、者,人之殃(yn)也；恭俭者，偋(）五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人善言，暖于布帛；伤人之言,深于矛戟。故薄薄之地，不得履（l)之，非地不安也,危足无所履者,凡在言也。巨涂则让，小涂则殆（di），虽欲不谨，若云不使。荀况荀子荣辱2善学者，师逸而功倍,又从而庸之；不善学者，师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木，先其易者,後（）其节目，及其久也,相说以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣，待其沉着,然後尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。学记言以足志，文以足言。不言,谁知其志。言之无文,行而不远。左传4以大事小者,乐天者也；以小事大者，畏天者也
5、。乐天者保天下，畏天者保其国。诗云:“畏天之威，于时保之。”孟子梁惠王下四、走进名著.满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。红楼梦.滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山仍旧在，几度夕阳红。白发渔樵(qo)江渚(zh)上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。明杨慎（s)说秦汉3.广施恩惠,人生何处不相逢;多结冤仇,路窄狭时难回避。水浒传.那猴在山中,却会行走跳跃,食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群，獐(zhn)鹿为友,猕(m)猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。西游记五、信息技术1、客从远方来,遗我双鲤鱼
6、。呼儿烹(pn)鲤鱼。中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如?上言加餐食，下言长相忆。汉乐府六、领袖风采1.故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜,以虞(y)待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼，不知己，每战必殆。孙子兵法2.古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。大学3.以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不可为也。以家为家,以乡为乡，以国为国，以天下为天下。毋（)
7、曰不同生,远者不听；毋曰不同乡,远者不行；毋曰不同国,远者不从。如地如天,何私何亲？如月如日，唯君之节！管子牧民4孟子曰:“天时不如地利，地利不如人和。”三里之城，七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也，米粟()非不多也；委而去之,是地利不如人和也。孟子公孙丑下七、异域风情、 关关雎(j)鸠，在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差(n）荇菜,左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤(w)寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇（xng杏）菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜,左右芼(mo冒)之。窈窕淑女,钟鼓乐之
8、。诗经周南关雎2、 蒹葭（ji i)苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯(s）洄(h）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄（i)。溯洄从之,道阻且跻()。溯游从之,宛在水中坻(ch）。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘()。溯洄从之，道阻且右。溯游从之,宛在水中沚（h)。诗经秦风蒹葭3、 青青子衿(jn），悠悠我心，纵我不往,子宁不嗣(s)？青青子佩,悠悠我思,纵我不往，子宁不来？佻()兮达兮,在城阙(）兮，一日不见,如三月兮。诗经郑风子衿4扬之水，不流束楚。终鲜兄弟,维予与女。无信人之言，人实诳(kun）女。扬之水，不流束薪。终鲜兄弟,维予二人。
9、无信人之言,人实不信。诗经国风扬之水八、感受真情1.知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。增广贤文2太史公曰：始翟(zhi)公为廷尉，来宾阗(tin)门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉，来宾欲往,翟公乃人署()其门曰:一死毕生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱,交情乃见。史记3.葛()之覃(tn）兮,施（y)于中谷，维叶萋（q)萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈(i)。葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈(y)是濩（hu),为絺（c）为綌（x）,服之无斁（）。诗经国风葛覃.君子之道，辟如行远,必自迩()；辟如登高，必自卑。诗曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕(x），和乐且耽(dn)。宜尔室家，乐尔妻孥（n)。”子曰：“父母其顺矣乎!”中庸
