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1、着装艺术服饰的整体美的构成因素是多方面的，人的形体和内在气 质、服装饰物的款式、色彩、质地、加工技巧乃至着装时 的环 境等等，服饰的美就要从这多种因素的和谐统一中显出整体的完 美。显然，服饰的整体美主要由服饰的内在美与外在美构成。内 在美指人的内在精神、气质、修养及服装本身所具有“气韵”。 外在美指人的形体及服饰全部外在表现。服饰美最终追求的是具 有一定的流行及鲜明个性风格的合谐统一的整体美。服饰的整体美在观念上追求的是意境美。中国的艺术传统， 历来重情感，追求的是艺术作品的意境美，在对待服饰和人体的 关系上，偏重于借助款式造型，色彩搭配等修饰手段，赋予人体 一种内在的神韵，而不过分显示美的形
2、体，这叫“遗貌取神”。 对于不完美的形体，也是靠服饰的造型与人的个性、气质等方面 的巧妙结合，以求达到一种新的意境，弥补其形体的不足。服饰 的整体美在实践上追求含蓄和谐、宽松自然，这是意境美创造的 有效途径。如果你的着装不去追求突出人体曲线的紧、透的服装， 而是选择比较适合青年学生活泼、好动的性格的运动装、宽松、 轻盈的便装，则更能体现你的生命活力、青春朝气，在加上健康 红润的脸色，便构成了一幅含蓄的、充满了诱人的生命气息的画 面，这种含蓄和谐的自然美，是任何修饰、化妆手段都无法达到 的。这种美才是我们东方人尤其是年轻人所追求的一种超越形体 自身的意境美，才是我们调动造型手段，用服饰来修饰人体
3、所应 达到的最终目的。形体美原则就是追求服饰与人体达到和谐统一。包括两方 面：第一是合身，服装美实际上是人体美的延伸和发展每一件美 的服装形体并不能单独地构成服装美，它必定在大小相宜、长短 合适的优美的人体是，才能充分地显示出服装美来。因此选择服 装的第一要素就是要合身，能较好地展现人体的美。第二是显长 掩短，使美者更美，丑者变美。总之，只要注意服装的合身和显 长掩短，也就是注意穿着得体，这不仅能使美的人体给人以更高 的美感，而且使有些不十分美的人体也能给人以愉悦感。着装不仅要充分展现人的形体美，更重要的是要体现出其个 性之美。即服饰要与人的个性、情趣协调和谐。人的个性是千差 万别的，有开朗、
4、热情、温和等。服装的色彩、造型也同样具有 不同的“性格”，比如，暖色调开朗、热情；冷色调严肃、悲哀。 着装时，应注意把自己的个性与色彩、造型相结合，穿出个性。 具体讲：一个性格开朗、活泼好动的青年人，在服装配色上，为 了显示其青春的活力与朝气蓬勃向上的精神风貌，配色一定要明 朗、鲜亮，可用暖色系中高明度色，不宜用黑色系或灰色系等低 明度色为主色调。理智、文静型的人，性格较为内向、沉稳。与 之谐调的色应是柔和的冷色、白色，不宜穿高彩度、高明度的暖 色系色彩。但为了适当改善一下性格使这样的人增加些开朗与亲 切感，可在用色上予以调和。例如在冷静柔和的色彩气氛中，适 当增加明亮的对比色，以强烈的对比色
5、点缀其中，可以增加服装 的生气与趣味。在服装造型上，应选择符合个性的款式造型，穿 西装使人显得庄重而挺秀，但在日常生活中，并非对人人都适合， 它容易使人显得拘谨、呆板，从而失去个性，所以对西装的选用 更应慎重。总之，只有个性化的着装，包括款式造型、色彩、面 料、装饰品等，才能与自己的个性和谐一致，才能烘托个性，展 示个性，保持自我与别人的区别。适度原则是一个较广泛的概念，一般情况下，是指着装要与 经济地位、生活环境、风俗习惯、场合、季节等相适合，不要过 分。上学时期，尚处在消费阶段，着装要和此时的经济条件、和 社会角色相一致，不适宜追求富丽、华贵、时髦，以能体现个人 气质、风度，舒适实用、整洁
6、为尺度。舒适实用是指服装能方便 人的活动和休息，能在调节人的身体机能上起良好的作用。一方 面是为了在妩媚中增加一点帅气，另一方面也是从实用来考虑 的，要与所处场所环境相适宜。有时，美的服饰由于穿得不适时， 场合不对，也会变得不美。着装时还要注意服饰的配色要与环境 色协调，服饰的配色与场景的色彩相协调才是完美的。着装还要 与季节相协调，与大自然保持和谐，要根据季节气候的变化，选 择不同的款式、不同质地的服装，即适时。一般来说，春装适宜 艳丽多姿，与“千里莺啼绿映红”的春色相得益彰。秋装适宜淡 雅高洁，与“霜叶红于二月花”的秋景相互辉映。冬装适宜色浓厚重，与银装素裹的冬景相互衬托。夏装适宜素淡飘柔，与骄阳 似火的酷夏互补互融。总之，着装时要做到质地与时令一致，色调与景色互补，造 型与节律共鸣，达到一种浑然一体和谐统一的美的境界。着装还 要与风俗习惯相适宜，即随俗。服饰随着时代的变化而变化，在 某种因素的刺激下会形成一种时尚，一股潮流。服饰的流行，反 映了人们审美趣味的更新，具有某种时代感。但如若置民俗风情 于不顾，一味追求时髦就会适得其反，甚至伤风败俗。
