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1、哲学课学习收获与体会一、我对哲学的偏见从小就喜欢工科的我，对文学有一种莫名的抵触，尤其是哲学。一直以来， 我都认为哲学是一种伪科学，解释因为人类认识的有限而无法解释的现象，它不 仅枯燥晦涩，而且毫无现实意义，甚至是违背现实存在的谬论。而哲学家就是一 群好事者，他们喜欢故弄玄虚，故作高深，没有实质内涵。然而通过这几周的学 习，我逐渐认识到，哲学是研究人类精神世界的学科，是能够体现人类更伟大的 存在意义的最重要的学科。所有研究精神领域的工种大体都离不开哲学。心理学， 逻辑学，数学，还有所有文化艺术产业工作者以及衍生的物质文化精神文化遗产 都是需要哲学来积淀的。哲学贯穿于我们的生活中，引导着我们的思
2、想认识，对 我们人生价值观念有着深刻的影响，对我们的成长至关重要。我对哲学的偏见因 而逐渐转化为崇尚。二、哲学课堂中的收获通过短短十周的学习，我最大的收获就是学会了读书，学会了思考。老师新 颖独到的授课方式一方面督促我们主动去读书，一方面又给了我们更多独立思考 的空间。从最初的抵触到逐渐喜欢，从盲从到学会独立思考，我对人的存在及其 价值观、时空的有限性与无限性等问题有了更深刻的认识。我觉得哲学的关键在于其提出很多没有标准答案的问题，迫使我去思考。这 是从寻找标准答案到寻求自己内心的答案的一种转变。哲学让我对现实中的我和 精神中的我有了更加明确地认识，使我能够摆脱长期以来应试教育的束缚，开始 做
3、起有思想的人，这是一种重生，而哲学就是我重生的一块敲门砖，它改变了我， 塑造了现在的我，我会继续利用哲学这把武器，把它从现实世界中拿到精神世界 中，并且发酵成我需要的东西，然后反过来作用于我的现实世界，不断塑造自己， 不断提升自己。三、我学到的主要哲学观念（1）相信即存在哲学的很大一部分是在争论上帝的存在。无论是有神论者，还是无神论者， 都有自己的独到观点：对于奥古斯丁来说，上帝是掌握了一切真理的存在，上帝 是光，上帝是绝对善的存在；对于罗素来说，我们这个世界里的一切事物都能找 到具体的原因，那么上帝呢？上帝的起因在哪？如果有某种事物没有起因，那么 我们何必要推到上帝呢？某个比较原始的物质就足
4、够解释这个世界了。我对这些 深奥的观点理解并不透彻，也谈不上赞同与否，我只认为：相信即存在。上帝不 存在，对于无神论的我，这个问题根本无意义、无所谓；而对于有神论者，就等 于失去了善，失去了真理，失去了自己一直相信的东西，失去了自己世界观的最 根本的支撑结构，所有的一切也因此不复存在。所以，上帝只是有神论者的一种 信仰，你若相信它存在，它就存在；反之，则不存在。（2）不可知与怀疑，怀疑与存在。皮浪说我们要悬置判断。根据现象学理论，我只能看到月球的一面，在我登 月之前，就不要随便去猜测月球那一半是什么样子。我看不全事实的所有面，为 什么要自以为是的下结论作判断，是非好坏，根本就是一个无法去统一的
5、定论。 悬置判断能让我远离是非，活的更加得快乐安宁。因此我选择悬置判断，不断怀 疑。一个有思想的人必须拥有怀疑的勇气。每个人出生以后不过都是在向死亡迈 进，如果没有怀疑的勇气去经历找寻，探究，努力，失败，成功，起伏，那么和 其他动物有何区别，只是吃吃喝喝，睡觉拉屎，那么作为人的存在有何意义。这 种意义我不理解，但是对于实行这种意义的人来说，这是他们的快乐，它们存在 的最高意义，我不会否定它们，我不作判断。但我保持怀疑和好奇心，这就是我 的快乐，和我持悖论观点的人也表示不理解。（3）时空的有限性与无限性对于这个问题，我比较赞同马克思主义哲学理论。如果宇宙是有界的，那么界限之外是什么？若如亚里士多
6、德所说：“在有限 世界之外，既没有空虚，也无时间。”那么，有限世界之外，它会以什么样的形 式存在？如果把时空的有限性与无限性对立起来，就像牛顿的“非此即彼”的逻辑： 空间或者是有限的，或者是无限的，二者必居其一，那么，很多问题就会变的很 难解决。如果时空是有限的，则其起点是什么，终点又将在何处？起点以前是如 何？终点以后又是什么样？如果时空是无限的，那么无限又会以怎样的形式存在？一个事物的产生到灭亡又该怎么解释？然而，用马克思辩证唯物主义的时空观看待这些问题，就很简单了。空间和 时间的无限性和有限性是辨证统一的，有限性讲的是具体的物质形态的运动，世 界万事万物都有其产生，发展，灭亡的过程；无限
7、性讲的是整个物质世界的运动， 它的含义更多的指代人类社会和自然世界，自然界和人类社会是发展，变化的， 它没有起点，也不可能停止和消亡。为此，“有限性”与“无限性”的辨证统一， 是“个体”与“总体”的辩证统一。能否实现二者的统一，关键是“有限”的界 限能否超出，“有限性”能否转换成“无限性”。“无限性”是由无数个“有限性” 构成的，无限存在于有限之中；有限包含无限，任何有限的事物都包含无限的结 构和层次。因此，只有把有限和无限联系起来，才能体现二者的真正含义。（4）关于人生观、价值观生长在一个马克思主义领导的国家中，马克思主义价值观对我有很深刻的影 响。马克思认为：人的价值是自我价值与社会价值的
8、统一。社会价值是个人与社 会、他人的关系的一个重要方面，是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他 人的物质的、精神的需要所做出的贡献和承担的责任。自我价值是个人与社会关 系的另一个方面，是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为 人的存在的一种肯定关系。人的社会价值和自我价值是不可分割的，自我价值是 社会价值的必要前提；社会价值是自我价值的外在体现。因此，我认为，我们应 在实现社会价值的过程中，实现人的自我价值，要反对只讲权利不讲义务、只讲 索取不讲奉献、只讲享受不讲创造的片面观点，要正确处理个人自我价值与为社 会、他人做贡献的关系。同时，更应该注重实践，作为当代高校大学生，面对风 云变幻的国际形势，我们更要投身于祖国社会主义现代化建设的伟大实践，在实 践中贡献自己的才智，从而使自身的价值得到充分的实现。短暂的哲学课，让我接近了哲学，逐渐理解了哲学的观点，也慢慢学会了思 考、提炼自己的观点，教我树立正确的人生观，指引着我以后的道路，可以说， 这是我的一个新的转折点，并将影响我以后的道路。
