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1、六壬风水课庚寅五月乙酉日戊寅时，庠友刘二兄占风水吉凶。 乙酉日未将寅时午未空朱蛇贵后戌亥子丑合酉 寅阴勾申 卯玄 未午巳辰 青空虎常 龙 阴 阴 六 未 寅 寅 酉 寅 酉 酉 乙 财 未 龙 旬空 父 戊子 贵 子 癸巳 虎断曰：“此风水在西山，无真龙正穴，然不备之中亦有好处，何以论之？玄武为风水，临卯加戍，是西北山岗也。未为夹龙，虽空，乘进气。螣蛇为穴，加亥落空，喜乘旬丁、长生，主穴活泼有情，然美中不足，亦有可取。喜贵人左旋，逆水之局。四课下寅之对冲为对案，是申，理合艮山坤向，兼丑未分金也，勾阵主明堂，阴阳二将见财、官、幕贵。朱雀河魁丙临巳，是对案山出文明富贵，利于中房也。但嫌子爻空战，定
2、艰于子息，酉为日之胎神，阴见寅木生巳火子爻，辰年十一月酉日主婢妾有妊，连生两儿，因巳为双义故也。但玄武建辛，主坟边小路克比肩，与兄弟宫有碮。况龙、虎空战，长、季房分人财不旺。后阴为水口，螣蛇作罗城，喜为紧关包固。但初中两传财、贵逢空，一、二代虚利虚名。未传子爻为支之长生、学堂，阴神河魁乃文明之宿，三代中房、长房子孙必出青袊科甲之贵，文兼武权之职。存此一案，以俟后学依而断之”。星光注释：此课例摘自大六壬精觧附“占例选录”之一，从课例中可观“大六壬”对风水占测的整个分析过程，此例断事丰富，觧析精妙，不愧是学六壬的好例题。断语先分析穴的方位与形势，帯出各房的丁、财、贵的吉凶断。现就其断语作的学习笔记
3、同易友共探讨之。类神山、穴的选取，玄武坐下地盘支为主山，螣蛇坐下地盘支为穴。书曰：“以元武所乘为主山”。由此例来看，“临卯加戍，是西北山岗也”。主山是指玄武神将所临的地盘支为主山。戍为西方位申西戍的最后一位，还属西方，故断“西山”。卜日乙酉属甲申旬，午、未属空亡，螣蛇坐地盘午支，乃属空亡，故断“无真龙正穴”。“未为夹龙”，午为穴，其两旁为夹，何谓进气，因卜时五月为午，未进一位，故云“未为夹龙，虽空，乘进气”。喜乘旬丁，所谓旬丁即丁神，乃变动之神，经云：“旬乙盗神庚响动，丁神动处六亲详”，例中此丁神乙酉日丁未六亲是乙木克未土为财，故曰：“喜乘旬丁”，未为土，坐寅地盘，火土长生在寅，故曰：“长生”
4、。由丁神为动神，帯出主穴活泼有情，如丁神的六亲如为忌神，就非此断语矣。书云：“初传为初代，中传为二代，未传为三代”。此课“未”虽为财爻，但为旬空，中传子坐下地盘未支，亦为旬空，这样初、中传均旬空，故断：“但初中两传财、贵逢空，一、二代虚利虚名”。未传子孙爻为巳，巳为日支酉金的长生位，为何出贵在中房与长房呢？窃以为探其根源应在孟、仲、季，贵人临子为仲，应为二房，书云：“传见四孟者荫长”，巳为孟。故断其一、二房“子孙必出青袊科甲之贵，文兼武权之职”。大六壬在“堪舆占地”篇中有“乙青断贵勾六富”之语，也就是说，太乙、贵人是显贵之象，六合、勾阵是断富。经云：“课传并见，则数者俱全，课传有缺，则数者不全
5、”。按此理论结合风水常识，课传中俱见青龙与白虎，则测地的左青龙右白虎数全，地理分房有左为长房右为二房之说，以此相参长、二房吉亦解的通也。(星光)大六壬指南大六壬会篡指南：阴地 大六壬占断阴地之法： 辰阴主山看坐落，生合冲刑定吉凶，冲位对山防克害，旺生德合最宜从。 上下皆合风气踞，干支受克沙水去。臂龙左辅空陷忧，白虎右扶刑冲虑。 伏尸支上临墓虎，朱雀空刑山案差。土神旺处龙不错（龙神：春辰，夏未，秋戌，冬丑），腾蛇落处穴应佳。 玄神乘水（玄临王、癸、亥、子上）水之玄，土宿临山（贵、常、勾、空临、四季上）山势抱。阻后水口蛇罗城，勾陈明堂阴阳考（匀之阳神为、内明堂，勾之阴神为外明堂 ) 。 甲乙木神树
6、林森，丙丁火宿岗峦叠。庚辛冲克路歪斜，戊已古冢休旺别（木火土金水俱分休旺）。 壬癸加临水不谬，旺相休囚仔细详。祸乱相见为祸乱，祯祥如遇断侦祥。 日为生人，辰为亡人，辰阴神第四课为坟陵。亡人庇荫子孙以干支上神将论；穴中有无水蚁，吉凶如何，以辰阴上神将论；葬后子孙吉凶，以发用神将论；地势形局，以三传神将论。地势形局，柱山作穴，兼作元武。寅为左龙，申为右虎，亥冲已为案山，朱雀各以四位上神将详之。 未葬之坟贵生旺，已葬之坟忧动摇。时、日、月旺，月德、天德临支，此上吉地，可葬。若已葬地，辰之阴阳俱欲静而不动，欲安不欲刑害，三六合、上下比合大吉，若逢占时与亡命之驿马，主迁移不定。已葬未葬之坟，俱喜阳而忌阴
7、，课传六阳神多吉，六阴多不吉。 辰上之阴阳神旺相，与辰相生合者吉；休囚，与辰相刑克者凶。辰生日，并辰上神生日者吉；日生辰，与日上神生辰者凶。辰上神与辰自相生，不来生日，墓虽不荫人，亦不生灾。大抵逢吉神将则吉，凶神煞即凶。吉神者，贵、龙、常、阴、朱及传送、功曹、生气、天喜是也：凶神者，魁，罡；蛇、虎、勾、元、后、飞廉、破碎、天空、死神、死气、羊刃是也。辰之阴阳神，若得凶气煞，又刑冲破害者凶。 六壬大全分类占断篇：堪舆占地 堪舆占地 龙下为主穴下宾，停匀生旺祖照均。 下时之下地盘为照山，对宫之下地盘为祖山。二者具要停匀，不可偏胜须从生克以断其衰旺。 高下五行随数断，两山顾穴情亲。 祖山、照山之尖、
8、平、方、园、长、短、厚、薄，俱随五行断；其彼此照顾联络，穴情，俱以理气衰旺断之。 一十二局为精义，两盘互察须详细， 看数不知看地盘者，如盲子测日也。合天地盘各十二局，为二十四气。故雨血鬼哭赋日：“上下支兮合造化，二十气分玲珑”，语妙。 拱禄拱富出公候，拱贵拱文三台至。 拱禄局者，以正时为主，日子之禄与本命禄在其左右也。拱富 局者，正时为主，天盘左有青龙，右有白虎是也。拱贵局者，天盘左有贵人，地盘右有贵人是也，拱文局者；天盘左有紫微，地盘右有文昌是也。紫微子年在未，丑年在申，顺行禄前三位是。文昌惟有辛年在戌乡。 专禄朝天富贵隆，龙楼凤阁公卿第。 专禄朝天局者，正时得本年太岁并，得日于之禄是也。龙
9、楼局者，正时天盘左有青龙、贵人，地盘右有青龙是也。，风阁局者，正时天盘左有朱雀，地盘右有六合是也。三传惟中传为穴，若数局带正耐更临中传者，必主富贵之莹地也。 若临仓廪富非常，局到魁罡万事昌。 仓廪局者，正时天盘左有大常，地盘右有六合是也。魁罡局者，正时属已，加地盘西，辰在天盘之左，戌在地盘之右，为魁罡局是也。 龙吟虎啸拖青紫，二水中分词藻良。 龙吟虎啸局者，正时天盘左寅带青龙，地盘辰带白虎是也。二水中分局者，正时值天空，天盘左有青龙，右有白虎，地盘左有元武，中存太阴，右有天后是也。龙、虎在天盘合局，元武、天后在地盘合局，不得以元武、天后言水太过而疑其地有水不可用也。 挂印将军成武库，仔细参之诚
10、不误。 挂印将军局者，正时天盘白虎披戊、己，地盘朱雀披丙、丁。戊己土能生金，丙丁火又助朱雀，得此局者，知其必出武贵人也。 库乘青六并贵勾，一二三四定房数。 壬占阴宅，惟蛇、虎、天空、元武四者入传贫贱看。若贵人、勾陈、六合、青龙更临墓库地者，当以富贵断。房数分孟、仲、季看。 但入库者便为良，乙青断贵勾六富。 断贵者，贵人、青龙，龙亦显贵之象。断富以勾陈为主，勾陈为土库亦主富。六合为财，六合入库亦以富断。 天后元武水法看，壬癸二神一并参。 元、后二煞，水象也，本支乘此二神，若加拔千壬、癸，或地盘更披壬、癸，其穴中之水太甚。二者不必相兼，但以人传为伦。 三近即为左倒左，右近须知右法传。 穴左遇之即为
11、左近，穴右遇之即为右近。倒左倒右，看其生克制化，有益无益，不徒以水法详明为喜也。 本千要生地要制，一生一制方云是。 本宫要神生煞，煞生神，地盘要有制，方有用，又要看四时旺相，若遇休囚，无制略好；遇旺相，无制便无用也。 纯生一派看汪洋、多制无情不如式。 水法。天盘遇元武，地盘又遇天后，披干又值庚、辛，地盘又有戊、己制之，必水主无，情也。 一湾辛水向东流，武曲之形在左收。 天后、元武临申、酉，或披壬、癸在辰、巳，乃辛水向东流也。水法如斯，为左倒左，此大贵之局也。 水法如斯真足羡，位当一品拜公候。 左武右文。水法倒左，当有武贵人之应。 半亩丰润抱唐蝉，文曲灵源获泰安。 天后、元武水披壬、癸干，临于戌
12、、亥，此水为水法倒右，坟地主出文贵人，以为文曲灵源也。 左向右流归火库，富拟陶朱后裔繁。 戌为火库，左绕向右流，归于火库，则财必积聚。得此占者，其家必大富渐至，不独出文曲贵人也；后人繁衍，又何疑焉。 六壬视斯占断各门：占坟墓 占坟墓 坟墓之占，大要以日为生人，辰为亡人与坟地。辰生日，辰上神生日，为吉。辰克日，辰上神克日，为凶。传生日者吉，日生传者凶。 凡已葬之地，欲安稳、不欲刑害。未葬之地，欲主旺，不欲破败。以亥为天柱，寅为青龙，申为白虎，子为水；以元武所乘为主山（如东北，则寅为主山），所对为案山。课传并见，则数者俱全。课传有缺，则数者不全。（如缺寅，则青龙不足之类。）其吉凶，则视其上神之吉凶
13、何如。如寅是青龙，上神是亥，则相生为吉；上神是酉，则相克为凶。又当视天官之吉凶，以青龙为主、以日鬼之墓为墓。如青龙与墓生合、而无刑克者，为吉，反是则凶。 以天贵十二神定其所荫。如贵顺，传见四孟者，荫长。贵逆，传见四仲者，荫次。如日辰上见四季者，荫未。又以辰上所乘，定其所应。如人生年马与造葬日日马、所占时马并，天马临辰，或丁神临辰，主迁移不定。蛇、雀、空、巳、大煞、飞廉、破碎、天鬼、伏殃临辰，主怪异荡复。如六合、玄武作支鬼临支，主门户不洁。若吉辰良将，旺相，生气临辰，上下不相克害，则人鬼咸安，富贵双全，大吉。 又以五行发用定葬后吉凶。如发用木神，出子孙宽容仁惠，能文章。若与六合、天后、元武并，出
14、淫邪之女，随人奔走。若旺相相生，与青龙、太常等吉将并者，出州县之官，宅主有园林果木；若休囚，与凶将并，主出木匠。如用火神，旺相，与吉将并者，主出文人学士，有爵禄；休囚，与凶将并者，主子孙多言，有奸诈，浮游无定，有火工炉冶之业。如用土神，旺相，与吉将并者，主富贵，多田产财物，子孙敦厚忠良，镇守城隍；休囚、凶将并者，主作土工、家墓之人。如用全神，旺相，并吉将者、主富贵，出武将；休囚，并凶将者，主兵死、斗伤，或出屠宰之人，亦主盗讼。如用水神，旺相，并吉将，子孙多智谋，好宾客；休囚，并凶将，主水厄，子孙游荡，妇人淫奔，出远行人。若用逢空、落空，则出九流僧道之人。 又当断葬后代数何如。初传为初代，中传为二代，未传为三代，吉凶具以所乘神煞定之。若遇空亡，而无生气，无救神，即断其某代欲败绝，宜改迁别处可救。如三传俱吉，则以未传在式中细论一遍，至数尽则止。 若欲知墓下何物，则视课传五行之所胜者而决之。金胜，其下有骸骨、瓦石、金银铜铁之类。
