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1、文化苦旅读书心得体会文化苦旅读书心得体会 细细品尝一本名著后,你有什么体会呢？现在就让我们写一篇走心的读书心得吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是我整理的文化苦旅读书心得体会，希望能够帮助到大家。文化苦旅读书心得体会1 文化苦旅就是一部大的文化图书，它从各个方面让我体会文化这个高深晦涩的词语，喜爱余秋雨他的平实朴实的话语，宏大的文字工作者让我有幸了解中国文化的小皮毛，文化的探究是一个艰苦而又充溢成就感的过程。 从初中起先就始终就很喜爱余秋雨这特性情特殊的作家，他的每一本书每一篇文章都能让我在放下书本后久久的陈思，个人感觉他的文章有一种文化的深厚感，关于文化苦旅这本书也不例外的让我深有感受。现在的国
2、人缺少的就是一种关于民族的归属感，我们须要在对文化的探究当中感受到中华儿女的骄傲感,每一个人都是中华民族文化的继承者和传播者。 就像余秋雨先生在书当中指出来的，我们要爱护好传统的宝贵的中华文化,对于古书的爱护的探讨要加紧了，对于那些自认为可又有可无的历史认知要加紧的普及真相。对于中华文化的爱护发扬探讨不是一个人一个小群体能够完成的,须要每一个炎黄子孙共同凝合力气团结一心去为之奋斗不息,只有一个民族的精神上面站起来了团结起来了才是真的强大了。余秋雨先生是明智的学者啊，知道对于文化的探讨爱护或者是弘扬是一件很困难艰苦的正途，我们了解到了这个现状是不是应当要做点什么，必需要担当起自己作为炎黄子孙的责
3、任,让我们从了解中华文化起先为了宣扬它做出自己的努力。文化苦旅读书心得体会 看了余秋雨的这些散文我感受颇深,他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼，很是震撼，但最让我喜爱的还是他的废墟这篇文章，它里面的话深深地影响着我的思想，在极大数的人都认为完整才是美的时代。他却提出了一个可以说是另类的想法废墟也是一种美,或许嫩绿的叶子象征着希望,可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗，就不是另一个新的生命的起先，落叶是人们心中“废墟”的代表，可是它却给予着别样的精彩,莫非不是吗? 圆明园曾代表着皇家名贵的身份和无尽的财宝,可是现在当我们再回首过去时，望见的又是些什么呢？是一幅残缺破烂不堪的景象，我们
4、已经很难去想象它曾经拥有过的那些光辉岁月。当有人提出修复圆明园的时候,有些人却站出来否定了,因为即使修复了它原有的容貌又能怎么样呢?那些曾经遭遇过的屈辱历史就能消逝在历史的记录里吗? 答案是当然不会了，残缺的圆明园,一个废墟一般的存在,也是一种美，另类的一种美,因为这个残缺般的废墟的存在才让我们更加牢记了历史惨痛的教训和惨象，废墟是一种美，残酷而真实存在的美。它是不会因为它的不完整而被世人所遗弃，相反的，人们只会更加记得它,它将会恒久的被人们珍藏在心中最深的那个角落。 在文化化苦旅中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底,在中国悠久的文化发展史上,有许很多多杰出的才子，他的文章并不是最华丽最美丽最感
5、人肺腑的，但却是令我感受最深的,他的文章教会了我很多的哲理,我也能感受到来自他内心深处的真实想法,看完这本书,我被深深地感动了,那纯朴简洁的文字是我思想上的一次撼动,是我精神上的愉悦，更是我心灵上的一次完备震撼。文化苦旅读书心得体会3余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的视察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,专心思细腻的笔触,为这趟巡察华夏文化的苦旅，写本书!它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道味道。未看过文化苦旅之前，也许也不会想到，一到处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔,以干净美丽
6、的散文，组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。 走进书中的情境与思索，我们不禁肃穆起来。像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟识的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去。宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞，石洞照旧壮丽,实像,壁画依旧不言,我们静静看着光影投射在石壁上的改变,犹如它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮美。它曾遭受浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今日,那神奇又充溢意义的洞窟,为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式,一种人
7、性的，及它深层的隐藏。我们在这儿看到，美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,随意的转换。 这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏古老文化的人文山水。我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却赐予我们一种，回到家中那般自由，难怪历年来，很多文人遇到了政治不清明或人生不得志时，便会到此隐居起来，但在荒山结庐有着生活上的麻烦，大隐隐于市便成了文人来江南隐居的最好推力。其实我们对隐有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而起先凋零时,文人或学者们就会带着他们的学问修养到
8、此处隐居起来,藉以免于斗争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻，做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居，等休息够了又是一段新旅程的起先。坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化起先产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了，逼得他们除了隐或许只有一死，与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能卷土重来。 余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处，视察自然与人文环境中去思索前人的情感,在柳侯祠前,由一尊石像追想柳
9、宗元的一生，从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄予在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了永州八记这样精彩的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去敬重他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。合上书卷,我们不由自主地走向窗前，流淌的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢 或许咱们应当背起满满对中国文化的疑虑,亲自去宽阔的土地,让我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。文化苦旅读书心得体会4读完余秋雨老师的文化苦旅,我很想抓住些什么,却又难以言状,只觉得淡
10、淡的哀愁与孤独萦绕在心中不去,又难复安静。从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇，余秋雨老师的文化踪迹,跨越了大江南北,旅途中夹杂着喜悦、激烈、哀伤、沉痛。百感交集,而最终只汇合成一个赫赫刺人的“苦”字。中国史上叙说羁旅之苦的文学作品不在少数，然而负担上“文化”二字,却更令人觉得这苦涩的味道浓得要化不开了。 说说那个令人恨恨不已的王道士吧,青砖黄泥的道士塔原也只是个一般的佛教地方,可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞窟后，这儿再也不一般。王道士也成了达官贵人宠的“妃”，王道士的古文物,不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也慢慢被抹黑,更糟的是：外国友人的不客气，王道士的傻笑，
11、中国古文物就此一车一车地平安运出国境，王道士与外国友人的寒暄。唉!难过欲绝！余秋雨老师之苦，皆因有着中国古代文人忧国忧民式的文化自觉,种种令人痛心疾首的现象赫然呈现在自己的眼前却无能为力，也就难以自抑地揪心揪肺了。或许是我诞生的年头比余秋雨老师要华蜜,没有亲眼目睹种种擦肩而过的辛酸与血泪，因而没有那种刻骨铭心的苦味萦绕心头，然而余秋雨老师笔下一幕幕清楚可见的中国式文化悲剧,已经令我的心也不自觉得随之惆怅，陷入了淡淡的孤独，历久不散。或许余秋雨老师得知我们肆意观赏着他的“苦”，却不能与之同苦,而只是仅仅的“孤独”，怕是他的“苦”又会更甚了吧。或许很多历史界的专家学者曾经不留情面地指出过余秋雨老师
12、作品中与史实不符的种种纰漏,但是依旧无妨，文学不同于历史学,终归余秋雨老师酿制的文化苦酒传出了令人心醉的香味,不仅仅是向读者，向文化界，更是向广阔的中国人民。这样就已经足够了，不是吗? 作为一名中学生的我就这样追随着余秋雨老师的踪迹,在孤独间行走着，徘徊着,最终旅途也到了终点站，只剩下了“这里真宁静”的孤独与余韵。文化苦旅读书心得体会 相对于自然，地理，不过是细微环节。相对于人生,历史,不过是细微环节。题记 你有没有见过，西风大漠骆铃响，乏累的旅者,脚下的路从落日余晖的最深点延长到地平线,远方;你有没有见过,江南小调汉家水,吴音的姑娘,脚下的路在季节里如莲花的开落，娉婷;你有没有见过,阳关匆忙
13、塞北雪，不舍的离人,脚下的路不再盼顾这柳色的最终一眼，再见。 我跋山涉水。 你有没有听过，北极寒夜窗外咆哮的风和咆哮的荒芜;你有没有听过,西太平洋海面上拍打的滔天浪花和海鸟的戛然长鸣;你有没有听过，尼泊尔终点的熄火声,和穿越声。 我踏足远方。 你有没有想过，一个功成名就的老人缓缓垂暮，临死眼神清澈；你有没有想过，有一个老人受尽迫害,却依旧温润的活着;你有没有想过,一个老人于睡梦中死亡，留下他痴傻的儿子。 我仰视人生。 这是中国之旅，世界之旅，人生之旅。 我很观赏的一本书，文化苦旅。 我很观赏的一个作家,余秋雨先生。 他来自上海,一个如此繁华的城市，却有着如此干净的文字。文化苦旅读书心得体会6
14、文化苦旅，是余秋雨先生在海内外讲学、考察旅行时所作的散文集。初得此书，是在上高校的时候，那是八年前的某一天，我像平常下课一样,径直走向食堂。和以往不同的是，这天道路两旁摆满了小摊,全部都是卖二手书的。原来又到了一年一度毕业季,学姐学长们将自己读过的书摆出来以近乎白送的价格卖给学弟学妹们。路过一个学姐的摊位，看到了一本斑驳的映着余秋雨先生头像的书，学姐只要两块钱,我从学姐那儿买了过来。于是这本页面老黄质地低廉的书陪着我度过了好些些零下三十几度的日子，陪着我度过了一个个不回家的寒暑假，也陪着我度过了好多个勤工俭学在外打工无法入眠的夜晚。成长,是一场必经的苦旅。 八年后,我已回到自己的家乡，有了正式
15、的工作,也有了自己的家庭。某一天陪着妻子在书店里闲逛,一本精装版的文化苦旅映入眼帘。瞬间各种记忆的画面放电影般一幕一幕的出现,打开书本那行行文字带来的是一种相识已久的孤独、又是一种相像而又迥异的凄苦。就像是喝惯了的茶,喝在不同的年纪、不同的季节、不同的心境,却有着不一样的味道。原来人生，又何尝不是一场苦旅? 由于她的极度畅销,盗版的数量至少是正版的十八倍。毋庸置疑，我花了两块钱从学姐手里买来的，也是盗版。原来,自己欠了先生八年的书本费。盗版盛行,也使她成了一个文化热点,正犹如老话所讲“枪打出头鸟”,一时间，她遭到报刊媒体的各种攻击。久而久之，它成了一具无主的稻草人,一个废弃的箭靶子,成了一个“
16、外出的浪子”。时隔多年,余秋雨先生在自己编选的文化苦旅这个版本里(长江文艺出版社出版)作了新版小叙，对重新编选的缘由作了说明：“终归过了二十多年了,原来装在口袋里的某些东西已经不合时宜,应当换一点更像样的装束。艰苦跋涉间所养成的强健身材,也应当更坦然地呈现出来。”游子归来,虽伤痕累累但身心犹健,器宇轩昂。对作品而言，文化苦旅本身,也是一场苦旅。 再读文化苦旅,已是而立之年。或是在周末闲暇午后，亦或是睡前的片刻间隙，每多读一页,心中更多一份从容与淡然。而今迈步从头阅,不仅仅是再次体会文化旅行路途的苦，更是为了共享文化自信的甜。文化兴则国运兴,时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极暖和的方式。“人生如逆旅,我亦是行人”，祝福你的旅行：千般荒芜，以此为梦;万里蹀躞,以此为
