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1、文言文常用实词简表序号例词词 义例 句出 处1比并列，挨着 比较，相比及，等到其两膝相比者，各隐卷底衣褶中比吾乡邻之死则已后矣比至陈，车六七百乘，骑千余核舟记（七上）捕蛇者说（九下）陈涉世家（九下）2鄙边疆，边远的地方浅陋，无知蜀之鄙有二僧刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”为学（六上）曹刿论战（八上）3兵兵器,武器军队兵士威天下不以兵革之利扶苏以数谏故,上使外将兵行收兵天时不如地利(六下)陈涉世家(九下)陈涉世家 (九下)4病疾病,生病筋疲力尽,困苦不堪弊病辱未果,寻病终向吾不为斯役,则久已病矣 是己而非人,俗之同病圣人非所与熙也,寡人反取病焉桃花源记(九下)捕蛇者说(九下)问说(八下)橘逾淮为枳
2、(六下)5察明察，识别大小之狱，虽不能查，必以情虽欲强聒，终必不蒙见察曹刿论战（八上）答司马谏议书（九下）6彻通达，贯通，穿透日光下彻，影布石上，佁然不动小石潭记（八下）7乘坐、驾（车）趁着，凭借，引申为“冒着”量词 公与之乘自京师乘风雪，历齐河、长清比至陈，车六七百乘，骑千余曹刿论战（八上）登泰山记（九下）陈涉世家（九下）8从跟从，跟随顺从，听从可以一战。战则请从 太守归而宾客从也小惠未遍，民弗从也乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也曹刿论战（八上）醉翁亭记（九上）曹刿论战（八上）陈涉世家（九下）9当处在某个地方或某个时候占着，把着 判罪应当 相抵，当作陈康肃公尧咨善射，当世无双崖限当道者，世皆谓
3、之天门失期当斩 吾闻二世少子也，不当立募有能捕之者，当其租入 卖油翁（七上）登泰山记（九下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）捕蛇者说（九下）10道 路，途 道理，道义 说，谈论 伐竹取道，下见小潭，水尤清洌唯道之所成而已矣将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦故今具道所以此中人语云：“不足为外人道也。” 小石潭记（八下）问说（八下）陈涉世家（九下）答司马谏议书（九下）桃花源记（九下）1112得定得到，获得表示情况允许，有“能够”、“可以”的意思 安定，稳定平定然得而腊之以为饵卒买鱼烹食，得鱼腹中书览物之情，得无异乎 虽鸡狗不得宁焉参差并作，喧繁满室，食顷始定帝乃命禹卒布土以定九州捕蛇者说（九下）陈涉世
4、家（九下）岳阳楼记（九上）捕蛇者说（九下）口技（蒲松龄）（七上）中国古代神话四则（七上）13伐砍伐 进攻，征伐击，刺杀伐竹取道，下见小潭，水犹清洌十年春，齐师伐我以至仁伐至不仁扰龙伐蛟，登龟狩麟 小石潭记（八下曹刿论战（八上）孔孟论学（八下）黠鼠赋（八下）14犯侵犯冒着并皆暴犯百姓 触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠周处（七上）捕蛇者说（九下）15方方形 方圆、周围区域、地方方法、办法石苍黑色，多平方，少圜今齐地方千里，百二十城北方有侮臣，愿藉子杀之多方以捕之，弗获登泰山记（九下）邹忌讽齐王纳谏（八上）公输（八上）象虎（七下）（非考试篇目）16负背，以背载物辜负至于负者歌于途，行者休于树 及既上，苍山负
5、雪，明烛天南师略授小技，此来为不负也醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）劳山道士（九上）（非考试篇目）17赋赋税征收，敛取一种文体更若役，复若赋，则何如岁赋其二刻唐今人诗赋于其上捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）岳阳楼记（九上）18更改变更若役，复若赋，则何如捕蛇者说（九下）19故旧，与“新”相对原因，缘故意 骨已尽矣，而两狼之并驱如故既克，公问其故是故贵可以问贱是而不见可悔故也将尉醉，广故数言欲亡狼（七下）曹刿论战（八上）问说（八下）答司马谏议书（九下）陈涉世家（九下）20顾回头看看庄子持竿不顾王顾左右而言他庄子钓鱼濮水（八上）王顾左右而言他（八上）21观看，观赏 观察，考察值得观赏的景物和景象可
6、远观而不可亵玩焉其文理皆有可观者 以俟夫观人风者得焉此则岳阳楼之大观也 爱莲说（六上）伤仲永（七上）捕蛇者说（九下）岳阳楼记（九上）22归返回，归来归还归属，归到一处一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨往借，不与，归而形诸梦而其归书也必速噫！微斯人，吾谁与归？狼（七下）黄生借书说（八下）黄生借书说（八下）岳阳楼记（九上）23好喜欢。爱好余幼好书，家贫难致敏而好学，不耻下问黄生借书说（八下）孔孟论学（八下）24号大声喊叫，大声哭号令，命令称号，别号阴风怒号，浊浪排空号呼而转徙，饥渴而顿踣号令召三老，豪杰与皆来会计事 故自号曰醉翁也陈涉乃立为王号为张楚岳阳楼记（九上）捕蛇者说（九下）陈涉世家（九下）醉翁亭
7、记（九上）陈涉世家（九下）25还返回 交还，归还明道中，从先人还家便要还家，设酒杀鸡作食郑人买其椟而还其珠伤仲永（七上）桃花源记（九下）中国古代寓言四则（六上）26会会合，聚会；盟会，宴会会面，会见正好，恰巧又以钜鹿之战、垓下之会为最迁客骚人，多会于此无由会晤，不任取去向王之至会天大雨，道不通，度一失期 潍县署中寄舍弟墨第一书（八下）岳阳楼记（九上）答司马谏一书（九下）陈涉世家（九下）27惠恩惠，给人以好处小惠未遍，民弗从也曹刿论战（八上）28及赶上，追上，赶得上到，至趁着，等到时如，比得上僻不当道者，皆不及往及郡下，诣太守，说如此及既上，苍山负雪，明烛天南君美甚，徐公何能及君也登泰山记（九下
8、）桃花源记（九下）登泰山记（九下）邹忌讽齐王纳谏（八上）29极尽头,极点到极点,(直达)极天云一线异色，须臾成五彩然则北通巫峡，南极潇湘登泰山记（九下）岳阳楼记（九上）30计计算,计量盘算,谋划计谋,策略通计一舟，为人五虎因喜，计之曰，“技止此耳!”号令召三老、豪杰与皆来会计事卒见使于一鼠；堕此虫之计中今亡亦死，举大计亦死 核舟记（七上）黔之驴（七下）陈涉世家（九下）黠鼠赋（七下）陈涉世家（九下）31济有利，有益古水名读书以过目成诵为能，最是不济事其阴，济水东流潍县署中寄舍弟墨第一书（八下）登泰山记（九下）32加增加（虚夸，以少报多）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信曹刿论战（八上）33假借假，与“真
9、”相对非夫人之物而强假焉乃悟前狼假寐，盖以诱敌黄生借书说（八下） 狼（七下）34间中间，期间间隔，间断，断断续续地；（夹杂，参与）秘密地，悄悄地傅说举于版筑之间以为神蔽林间窥之数月之后，时时而间进肉食者谋之，又何间焉又间令吴广之次所旁丛祠中生于忧患，死于安乐（七上）黔之驴（七下）邹忌讽齐王纳谏（八上）曹刿论战（八上）陈涉世家（九下）35简选择，挑选盖简桃核修狭者为之核舟记（七上）36见看见，看到会见，拜见，谒见表示被动 出现表示对自己怎么样于舅家见之，十二三矣斗折蛇行，明灭可见曹刿请见 于是入朝见威王此鼠之见闭而不得去者也古人云，“读书千遍，其义自见” 冀君实或见恕也 伤仲永（七上）小石潭记（
10、八下）曹刿论战（八上）邹忌讽齐王纳谏（八上）黠鼠赋（七下）熟读精思（六上）非考篇目答司马谏议书 （九下）37节符节 气节、节操于是上乃使使持节诏将军此悉贞良死节之臣周亚夫军细柳（九下）（试验本）（非考试篇）出师表（九下）（试验本）（非考试篇目）38竭竭尽枯竭，完殚其地之出，竭其庐之人一鼓作气，再而衰，三而竭捕蛇者说（九下）曹刿论战（八上）39尽完，没有了一屠晚归，担中肉尽，只有剩骨林尽水源，便得一山 以尽吾齿 狼（七下）桃花源记（九下）捕蛇者说（九下）40进上前，前进，上进 到朝廷，出来做官进献，推荐 譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！是进亦忧，退亦忧令初下，群臣进谏，门庭若市孔孟论学（八下）岳
11、阳楼记（九上）邹忌讽齐王纳谏（八上）41居坐停留，停着处于（某种地位或某个地方）居住佛印居右，鲁直居左以其境过清，不可久居而半山居雾若带然居庙堂之高，则忧其民自吾氏三世居是乡核舟记（七上）小石潭记（八下）登泰山记（九下）岳阳楼记（九上）捕蛇者说（九下）42举举起，抬起推荐，推举提出，举出发动（起义），干（大事）举烛而索，中有死鼠傅说举于版筑之间举先王之政 今亡亦死，举大计亦死黠鼠赋（七下）生于忧患，死于安乐（七上）答司马谏议书（九下）陈涉世家（九下）43具具备,完备,具有全部,一五一十地器械,器具罔不因势象形,各具情态故今具道所以 此人一一为具言所闻，皆叹惋仲永生五年,未尝识书具核舟记（七上）
12、答司马谏议书（九下）桃花源记（九下）伤仲永（七下）44俱在一起 全,都蛟或浮或没，行数十里，处与之俱虽与之俱学,弗若之矣为一说，使与书俱青林翠竹,四时具备周处（七上）孔孟论学（八下）黄生借书说（八下）答谢中书书 （六上）（非考试篇目）45聚聚集，征集医以王命聚之捕蛇者说（九下）46遽急速，快；匆忙，仓促就，竟，遂是方啮也，而遽死也其父虽善游，其子岂遽善游哉黠鼠赋（七下）吕氏春秋两则（六下）（非考试篇目）47决解决 决断，判定一定舍问，其奚决焉？孔子不能决也 决不能记，记亦不能久也问说（八下）两小儿辩日（六上）（非考试篇目）熟读精思（六上）（非考试篇目）4849类临类推类似，像靠近面对，对着正当，将要义不杀少而杀众，不可谓知类佛印绝类弥勒今黄生贫类予，其借书亦类予有亭翼然临与泉上者，醉翁亭也把酒临风，其喜洋洋者矣临行，诸僧进曰公输（八上）核舟记（七上
