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1、李嘉诚演讲 你们知道吗，我认为活到这年纪，早看尽太阳底下的事，想不到令人莫名其妙的事还是不少的。近期媒体在热炒年青人应否成为李嘉诚，看法之多，煞有介事的炒作令人费解发笑。对我而言这议题本身挺空洞，每一个人各有不一样的独特天赋、经验，并按自己的选择踏上命途，即使没有些人应附人骥尾，盲目模拟她人，但从她人经验悟出心得，也是不错的成长教材。坦白的对大家说，我爱当我自己!但这句话不意味我未曾梦想当一名内科医生，或是科学家，一点痴性，人人可有，不太久之前，我还期望自己是高球高手。人生的价值不但需要重视结果，奋斗过程，也一样主要。东坡先生曾说“食无肉，病无药，居无室”生活所需全部欠缺，我小时候比苏东坡这句
2、话的生活条件更苦，在这艰苦阶段中，我还能在品格个性、能力、情感和志趣的探索里找得愉快的滋味。这遍闹哄哄要不要当李嘉诚的炒作，反而促进我对自己的旅程反思，假如一切有机会从头再来，我的命运会怎样不一样?人生充满着很多“假如!”，转捩点比比皆是，往往也不由我们控制。假如战争没有摧毁我的童年，假如父亲没有在我童年时逝世，假如我有机会继续升学，我的一生将怎样改写?我对医学知识如此热诚，我会不会成为一个医生?我对推理和新发觉充满爱好，我会不会成为一个科学家?这一切永远没有答案，因为命运没有给我另类的选择，我成为今日的我。人生的过程中尽管不无遗憾，但我学到最价值连城的一课逆境和挑战只要能激提议生命的力度，我
3、们的成就是能够超乎自己所想像的。我成长的年代，香港社会艰苦，是残酷而悲凉的。那时候没有什么社会安全网，饥饿和疾病的恐惧是强烈迫人。求学的机会不是每一个人的权利，贫穷经常像一个无期徒刑。今天社会前行，新的富足为大部分人带来相正确缓冲保障，贫穷不一定是缺乏金钱，而是对期望及机遇憧憬破灭的挫败感。大家害怕可上升的空间越来越窄，一辈子也无法冲破匮乏和弱势的局限。我了解这些恐惧，因我曾经一一身受。没有些人愿意贫穷，但出路在哪里?七十年前这问题每一个晚上全部在我心头，当年十四岁时已需要照料一家人，没有接收教育的机会，没有能够依靠的人脉网路，我很怀疑只凭刻苦耐劳，和一股毅力，是否足以让我渡过难关?我们一家人
4、的命运是否早已注定?纵使我能餬口存活，但我有否出人头地的一天?我快速发觉没有什么必定的成功方程式，首要专注的是，把能掌控的原因区分出来。若果成功是我的目标，驾驭部分我能力内可控制的事情是扭转逆境十分主要的关键。我要认清楚什么是贫穷的枷锁我一定要有摆脱疾病、愚昧、依靠和惰性的方法。比喻说，当我发觉染上肺结核病，在全无医疗照料之下，我便下定决心，对饮食只求营养不求喜恶、合适地运动及重视整齐卫生，捍卫健康和活力。另外，我要拒绝愚昧，要持恒地终生追求知识，常常保持好奇心和紧贴时势增加智慧，避免不学无术。在过去七十多年，即使我天天工作十二小时，下班后我肯定学习，告诉你们一个秘密，在过去一年，我费很大的力
5、气，努力了解进化论演算法里错综复杂的道理，因为我期望了解人工智慧的发展，和它对未来的意义。不论在言谈、许诺及设定目标各方面，我全部慎思和严守纪律，一定不能给人嚣惰脆弱和倚赖的印象。这个思维模式不仅是对成就的投资，更可建立诚信;你的魅力，表现在你的自律、克己和谦逊中。全部这些元素连接在一起功效非凡：它能逐步凝聚和塑造一个成功基础，帮助你应付控制范围以外的环境。当机遇一现，你已整装待发，有本事和勇气踏上前路。纵使没有些人能告诉你前路是什么一道风景，生命长河将流往何方，然而，在这过程中，你会领悟到邱吉尔多年的名言：“只要克服困难就是赢得机会。一点点的态度，但却能造成大大的改变。”生命抛来一颗柠檬，你
6、是能够把它转榨为柠檬汁的人。要描绘自己独特的心灵地图，你才可发觉热爱生命的你、有思维、有能力、有负担，建立自我的你;有标准、有理想，追求无我的你。尊敬的各位领导、各位贵宾、各位EMBA教授、同学们：多谢大家常称赞我是一个成功的企业家，对于这些支持、激励，我内心是感激的。 很多时候传媒访问我，全部会问及怎样能够做一个成功的商人，其实我很害怕被人这么定位。我首先是一个人，再而是一个商人。每个人一生中全部要饰演很多不一样的角色，可能最关键的成功方法就是寻求得到导航人生的坐标。没有标准的人会漂流不定，正确的坐标可让我们在保持真我的同时，亦能饰演不一样的角色，挥洒自如，在不一样的岗位上拥有不一样程度上的
7、成就，就活得更加快乐、更出色。不知从哪时开始，“士农工商”这么的社会等级概念，深深扎根在中国人传统思想内。几千年来，从政治家到学者，在评价“商”的同时几乎全部异口同声带着贬义。她们负面看待商人经济的推进力，在制度上多种有欠公允的法令历代层出不穷。把司马迁货殖列传中所说的从商人士“各任其能，竭其力以得所欲”、资源互通有没有、理性客观的风险意识、资本运作技巧、生生不息的创意贡献等正面评价，曲解为唯利是图的表征，贬为“无商不奸”或是“熙熙攘攘，全部是为利而来，为利而往”的唯利主义者。当然，在“商”的行列里，也确实不乏满脑袋只知道盈利，甚至在道德上有所亏欠亦在所不惜，干出恶劣行为的人。她们伤害到企业本
8、身及整个行业的形象。亦有部分企业只懂钻营于道德标准和法律尺度中寻求灰色地带。但更多商人却知道，今天商业社会的进步不但要靠个人勇气、勤奋和坚持，更主要建立社群所需要的老实、慷慨，从而发明出一个愈加公平、愈加公正的社会。从小我就很喜爱听小说，从他人的生活经历中有所领悟。当然，这不只限于名人或历史人物，我们周遭的各人各事言行举止，也经常会带给我启发，有些时候，这么的启发更会带来巨利的机会。洛克菲勒和擦鞋童的小说相信大家全部知道：当1929年华尔街股市瓦解前，一个街边替洛克菲勒擦鞋的鞋童，告诉了她一项炒卖股票的所谓的秘密消息。当初洛克菲勒忽然领悟到，当擦鞋童亦参加股票市场时，便可能是应该离场的时候了。
9、她随马上股票兑现，从而立即地使财富得到了保全。范蠡一句“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”成了她传世的主轴。这句话说尽了当初社会制度的缺憾。范蠡是太史企业马迁所撰史记货殖列传中所记载的第一位货殖教授，她曾拜计然为师，研习治国治军策略，博学多才，有“圣贤之明”，是春秋时代著名的政治家。她不但工于谋略、有渊博及系统化的经济思想，而且她本人亦凭借其经济智慧赢得了巨大的财富。老实说，当代经济学很多供求机制的理论，中国历史中也有记载。范蠡“积着之理”目标是务求货物完好，没有滞留的货币和资金，提醒轻易变坏的货物不要久藏，切忌冒险囤居以求高价。研究商品过剩或短缺的情况，就会知道物价涨跌的道理。物价贵到极点，就
10、会返归于贱；物价贱到极点，就会返归于贵。当货物贵到极点时，要立即卖出，视同粪土；当货物贱到极点时，要立即购进，视同珠宝。货物、钱币的流通周转要如同流水那样生生不息。 范蠡的“计然之术”，还试图从物质世界出发，探索经济活动水平起落波动的依据；其“待乏”标准则说明了怎样估计需求改变并做出反应。她主张平价出售粮食，并平抑调整其它物价，使关卡税收和市场全部不缺乏。这不仅是治国之道，其实更是国家主动调控经济的策略。“知道要打仗，就要做好战备；要了解货物，就要明白何时出现需求”，“旱时，要备船以待涝；涝时，要备车以待旱。”强调大家不但要尊重客观规律，而且要利用和把握客观规律，应用在改变万千的经济现象之中。
11、我以为范蠡一生可算无憾，有文种这等知心相重的至交，有西施可共渡艰苦、共享荣光的伴侣，最主要的是有智慧守护终生。我相信她是愉快的，因为她清楚地知道在不一样时候，自己要担当什么角色，而且担当得全部这么出众，这么诚恳有节。勾践败国，范蠡侍于身后，不被夫差力邀招揽所动。范蠡助勾践复国后，看透时局，离越赴齐，变名更姓为夷子皮。她和儿子们耕作于海边。因为经营有方，没有多久，产业竟然达数十万钱。齐国人见范蠡贤明，欲委以大任。范蠡却相信“久受尊名，终不是什么好事”。于是，她散其家财，分给亲友乡邻，然后怀带少数财物，离开齐到了陶，再次变易姓名，自称为陶朱公。她继续从商，每日买贱卖贵，没过多久，又积聚资财巨万，成
12、了富翁。范蠡老死于陶。一生三次迁徙，皆有英名。书中没有记载范蠡终究是否无憾。我们的中国人心中有很多包袱，自我概念未能完善发展。范蠡没有日志，没有回想录；只有她行动的统计，故无法分析她的心态。她历尽艰辛帮助勾践复国，又看透勾践不仁不义的性格，她建立制度，却又害怕制度；她雄才伟略，但又厌倦社会的争辩和无理；她成就伟大，却深刻体会到世间上最强、最有杀伤力的情绪是妒忌，范蠡为何会有如此消极的抗拒？说完中国著名历史人物范蠡，我想谈一谈一个美国的伟人。来自另一个世界的本杰明富兰克林。她墓碑上只简单地刻着“富兰克林，印刷工人”多个字。但她是哲学家、政治家、外交家、作家、科学家、商家、创造家和音乐家，著名于世
13、，像她这么在各方面全部展现卓越才能的人是少见的。富兰克林1706年生于波士顿，家境清贫，没有接收全方面完整的科学理论教育，她一直努力填补这一遗憾，完全是靠自学取得了广泛的知识。她12岁当印刷学徒，1730年接办宾州公报，期间，她的可怜李察的日志一书风行，成为除圣经外最畅销的书。富兰克林在美国费城从事印刷事业、出版报纸、为政府印刷纸币，实业上取得了很大成功。富兰克林超越年纪的智慧，对他人的关心，健全的思维，富于美德的生活方法，和她对公共事业的热心很快赢得了当地居民的信任。以后，居民们推举富兰克林担任该地域很多主要职务。她曾经立下志愿，通常对公众有益的事情，不论多么困难，全部要努力负担。自1748
14、年始，她开展了不一样的公共项目，包含建立图书馆、学校、医院等。富兰克林是一个很主动的人，经过出版，她不停吸收学习，经过科研来满足她对自然的好奇。做好事、做好人是驱动富兰克林终生的关键思想，她极期望自己做的每一件事，都有益于社会，或有用于社会，身体力行为后人谋取幸福。她名成利就后不忘帮助年轻人找到自己的增值方法，在她“给一个年轻商人的忠言”文章内很实际的名句“Time is money，credit is money”，将时间和诚信作为钱能生钱可量化的投资，在“财富之路”一文内，富兰克林清楚简单地说明，勤奋、小心、俭朴、稳健是致富之关键态度。勤奋为她带来财富，俭朴让她保留产业。富兰克林十三个人生
15、信条她全部写得简明扼要，生动活泼，很受当初大家的欢迎，节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤勉、真诚、正义、中庸、清洁、平静、贞节、谦逊几乎全可作为年轻人的座右铭。在美国独立战争期间，她曾出使法国，争取法国的支持。她的杰出工作，赢得了法国人民对美国人民的同情和支持，为独立战争的胜利做出了贡献。直到83岁高龄，她才辞去一切公务。制宪会议一开始，德高望重的富兰克林就表现出了一个政治家的博大胸怀。1785年5月25日那天，宾夕法尼亚代表团提议由华盛顿担任大会主席，并得到了一致同意。即使那天富兰克林因故没有出席，可是提名华盛顿将军的，却是富兰克林本人。以后当上美国总统的麦迪逊在她的笔记里写道：“这项提名来自
16、宾夕法尼亚，实为一个特殊礼遇，因为富兰克林博士一直被认为是唯一可和华盛顿竞争的人。”此时的富兰克林已经81岁。即使年事已高，富兰克林坚持留给制宪会议的绝非是声誉高位，而是胸襟、智慧和爱国精神。1790年，这位为教育、科学、公务献出了自己一生的人，平静地和世长辞。她取得了很高的荣誉，美国人民称她为“伟大的公民”，历代世人全部给她很高的评价。人类历史碑上永远会铭刻着富兰克林的名字。范蠡和富兰克林，两个不一样的人，不一样时代，不一样文化背景，放在一起说仿佛互不相干，然而她们的小说值得大家深思。范蠡改变自己迁就社会，而富兰克林推进社会的变迁。她们在人生某个阶段全部饰演过相同的角色，但她们设定人生的坐标完全不一样。范蠡只想过她自己的日子，富兰克林利用她的智慧、能力和奉献精神建立
