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1、必修四、必修五质量检测长流中学 杨忠玲第一卷必考题一、阅读下文，回答后面的问题。（9分）“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的。可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？其实“树”倒是常见的，例如屈原在橘颂里就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。”而淮南小山的招隐士里又说：“桂树丛生兮山之幽。”无名氏古诗里也说：“庭中有奇树，绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢？一般的情况，大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”，例如说：“叶密鸟飞碍，风轻花落迟。”（萧纲折杨柳）“皎皎云间月，灼灼叶中华。”（陶渊明拟古）这当然
2、还可以说是由于诗人们文字洗练的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，情况就显然不同起来；诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句，例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”（柳恽捣衣诗）“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”（沈佺期古意）可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由。那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过，于是一用再用，熟能生巧。而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词而已，例如杜甫有名的登高诗中说：“无
3、边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑的正是从屈原九歌中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下，照我们平常的想法，那么“叶”字似乎就不应该省掉，例如我们无妨这么说：“无边落叶萧萧下”，岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是为什么呢？事实上，杜甫之前，庾信在哀江南赋里已经说过：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已。1对下列句子的解说，
4、不正确的一项是 （ ）中国古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌的语言如此丰富多彩，这只不过是其中的小小一例而已。A“这”前的句子是个复杂单句，这个句子的主语是“中国古代诗人们”。B“中国古代诗歌”属兼语成分。C“这只不过是其中的小小一例而已”是个插说成分。D这个长句是个复句，“这”前是一层，后面是一层。2根据文意，下面说法不正确的一项是（ ）A谢庄、庾信、吴均都是南北朝诗人。B沈佺期、杜甫的诗中都用到过“木叶”这一概念。C屈原九歌中的“木叶”影响了历代诗人，他们从“木叶”这一意象中受到了许多启发，如曹植美女篇中的“落叶何翩翩”。D“木叶”与“树叶”虽然只有一字之差，
5、但在艺术形象的领域，差别就几乎是一字千里。3. 对这段文字表达的中心意思，概括最准确的一项是（ ）A.我国古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，但很少用“树叶”。B.我国古代诗歌中大量的用“木叶”，又发展到用“落木”。C.洗练并不能作为“叶”字独用的理由。D.中国诗歌的语言丰富多彩，“木叶”是其中的小小一例。二、古诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至於成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴
6、疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉。后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急於星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以
7、终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保馀年，臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。4、 下列对“以”的意义和用法判断正确的一项:（ ）（3分）臣以险衅，夙遭闵凶 但以刘日薄西山伏惟圣朝以孝治天下 是以区区不能废远。 A 与意义和用法相同，与意义和用法相同。 B 与意义和用法相同，与意义和用法不相同。C 与意义和用法不相同，与意义和用法不相同 。 D 与意义和用法不相同，与意义和
8、用法相同。5、下列加点词意义和用法，与现代汉语相同的一项：（ ）（3分）A零丁孤苦，至于成立B庶刘侥幸，保卒余年C臣密今年四十有四D臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知6、下列各句的解说，正确的一项：（ ）（3分）A“行年四岁，舅夺母志”这句话得主要意思是说自己的舅父个凶狠，无礼仪廉耻的人。B“历职郎署，本图宦达”目的是说自己本想在仕途上发达，但能力差，没有升上去，自己错蒙皇上抬举。C“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终馀年意在说明祖母对自己的恩深似海。D“臣生当陨首，死当结草”表明自己虽然暂时还不能为皇上出力，但将来一定为皇上效命。7、根据原文翻译下列句子：（10分）(1) 刘夙婴疾
9、病，常在床蓐。 （3分） (2) 诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。（4分）(3) 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （3分）（二）古代诗歌阅读（10分）醉花阴 李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。声声慢 李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？乍暖还寒时候，最难将息。 守着窗儿，独自怎生得黑！三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！ 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。雁过也，正伤心，却是旧时相识。 这次第，怎一个愁字了得!8、仔细品味声声慢的意境，说明开头三句“
10、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”所抒发的感情的不同层次。（5分）9、这两首词一首作于早年，一首作于晚年，同是写愁思，其中蕴含的情感和营造的意境是否相同？试加以分析。（5分）（三）古诗文默写（7分）10.（1）今宵酒醒何处？ ， 。（2） ，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（3）凭谁问： ， ？（4） ，而御六气之辩，以游无穷者， ？乙 选考题（25分）不可跨大题选做小题。两道大题都做者，只改第一道。三、文学类文本阅读（25分）边城节选大清早，帮忙的人从城里拿了绳索杠子赶来了。 老船夫的白木小棺材，为六个人抬着到那个倾圮了的塔后山岨上去埋葬时，船总顺顺，马兵，翠翠，老道士，黄狗皆跟在后面。到了预先掘就的
11、方阱边，老道士照规矩先跳下去，把一点朱砂颗粒同白米安置到阱中四隅及中央，又烧了一点纸钱，爬出阱时就要抬棺木的人动手下肂。翠翠哑着喉咙干号，伏在棺木上不起身。经马兵用力把她拉开，方能移动棺木。一会儿，那棺木便下了阱，拉去绳子，调整了方向，被新土掩盖了，翠翠还坐在地上呜咽。老道士要回城去替人做斋，过渡走了。船总把一切事托给老马兵，也赶回城去了。帮忙的皆到溪边去洗手，家中各人还有各人的事，且知道这家人的情形，不便再叨扰，也不再惊动主人，过渡回家去了。于是碧溪岨便只剩下三个人，一个是翠翠，一个是老马兵，一个是由船总家派来暂时帮忙照料渡船的秃头陈四四。黄狗因被那秃头打了一石头，对于那秃头仿佛很不高兴，尽
12、是轻轻的吠着。 到了下午，翠翠同老马兵商量，要老马兵回城去把马托给营里人照料，再回碧溪岨来陪她。老马兵回转碧溪岨时，秃头陈四四被打发回城去了。 翠翠仍然自己同黄狗来弄渡船，让老马兵坐在溪岸高崖上玩，或嘶着个老喉咙唱歌给她听。过三天后船总来商量接翠翠过家里去住，翠翠却想看守祖父的坟山，不愿即刻进城。只请船总过城里衙门去为说句话，许杨马兵暂时同她住住，船总顺顺答应了这件事，就走了。杨马兵既是个上五十岁了的人，说故事的本领比翠翠祖父高一筹，加之凡事特别关心，做事又勤快又干净，因此同翠翠住下来，使翠翠仿佛去了一个祖父，却新得了一个伯父。过渡时有人问及可怜的祖父，黄昏时想起祖父，皆使翠翠心酸，觉得十分凄
13、凉。但这分凄凉日子过久一点，也就渐渐淡薄些了。两人每日在黄昏中同晚上，坐在门前溪边高崖上，谈点那个躺在湿土里可怜祖父的旧事，有许多是翠翠先前所不知道的，说来便更使翠翠心中柔和。又说到翠翠的父亲，那个又要爱情又惜名誉的军人，在当时按照绿营军勇的装束，如何使女孩子动心。又说到翠翠的母亲，如何善于唱歌，而且所唱的那些歌在当时如何流行。时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说！杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。因为两人每个黄昏必谈祖父以及这一家有关系的事情，后来便说到了老船夫死前的
14、一切，翠翠因此明白了祖父活时所不提到的许多事。二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妆奁诱惑傩送二老，二老既记忆着哥哥的死亡，且因得不到翠翠理会，又被家中逼着接受那座碾坊，意思还在渡船，因此赌气下行，祖父的死因，又如何与翠翠有关凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。翠翠把事弄明白后，哭了一个夜晚。过了四七，船总顺顺派人来请马兵进城去，商量把翠翠接到他家中去，作为二老的媳妇。但二老人既在辰州，先就莫提这件事，且搬过河街去住，等二老回来时再看二老意思。马兵以为这件事得问翠翠。回来时，把顺顺的意思向翠翠说过后，又为翠翠出主张，以为名分既不定妥，到一个生人家里去不好，还是
15、不如在碧溪岨等，等到二老驾船回来时，再看二老意思。这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。碧溪岨的白塔，与茶峒风水有关系，塔圮坍了，不重新作一个自然不成。除了城中营管，税局以及各商号各平民捐了些钱以外，各大寨子也有人拿册子去捐钱。为了这塔成就并不是给谁一个人的好处，应尽每个人来积德造福，尽每个人皆有捐钱的机会，因此在渡船上也放了个两头有节的大竹筒，中部锯了一口，尽过渡人自由把钱投进去，竹筒满了马兵就捎进城中首事人处去，另外又带了个竹筒回来。过渡人一看老船夫不见了，翠翠辫子上扎了白线，就明白那老的已作完了自己分上的工作，安安
