做最好的班主任

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1、做最好的班主任读后感近日，有幸拜读当代著名教育家李镇西老师的做最好的班主任一书，感触特别深，这本书是李镇西老师爱心智慧的结晶，读后不得不为李老师的人格魅力所感染。李老师用自己的真诚来为班级管理刻画了崇高的教育理念，也教给了我们为人、为师的道理。一直以来，我总认为“班主任”是辛苦、劳累的代名词。但是李镇西老师用他的成就改变了我对班主任这个角色的理解。“我要让我教的每一位学生都有一种幸运感。让他们感到，在李老师班上的日子，是生命中最值得骄傲，也最值得怀念的一段时光。”这段发自肺腑的话让我体会到李镇西老师对学生深深的爱。从书中读到李老师记录自己在班级管理中一个个真实的故事，不但让我感到有幸做李老师的

2、学生是幸运的，而且也感觉到李老师是一个真正幸福的班主任。当一个幸福的班主任，说起来很简单，但做起来却“复杂”。在没有读李老师的书之前，我曾那么地自信自己是“爱”学生的。读完这本书我扪心自问，我爱每一位学生吗？我对学生的“爱”真的是无怨无悔吗？李老师让我对热爱学生的“爱”有了全新而深刻的理解：爱学生，不仅仅是只对自己所教的这一年或几年负责，而是“对学生的成长以至未来的一生负责”。爱学生，不单单是欣赏优秀的学生，而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。爱学生，不应是对学生的错误严加追究，而是“博大的胸襟”“对学生的宽容”。爱就是“一份纯真，一份庄严，一份责任感”，就是民主，就是平等，就是把

3、“童年还给童年”，就是为学生的“美丽人生”奠定美好的开端，这才是做老师最大的幸福。书看完了，还有一些声音萦绕在我的耳边：“永远不要对你的学生扬起你的拳头；永远不要用刻薄的语言对你的学生说话；宁可让学生欺骗十次，也不要冤枉学生一次；无论你的教育遇到了多么大的困难，都千万不要对学生说你是不可救药的”。对于我而言，我要学的是他寻找做班主任的幸福感，科学民主地管理班级，努力走进学生的心灵。希望有一天，也可以说：班主任，让我的生活如此精彩，我是一个最幸福的班主任！做最好的老师读后感苏霍姆林斯基这样说：“为每一个人培养善良、诚挚、同情心、助人精神以及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质，是学校教育的基

4、本的起码的目标。学校教育就要由此入手。”只有个性才能造就个性，只有思想才能点燃思想。“做最好的教师！”是一种平和的心态，也是一种激情的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；是平凡的细节，也是辉煌的人生；是“竹杖芒鞋轻胜马”的闲适从容，也是“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的荡气回肠。“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观我所谓的做最好的自己，强调的是自己和自己比昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。做最好的自己，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”

5、师爱是童心的源泉。教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。乐于保持一颗童心，善于在某种意义上把自己变成一个儿童，这不但是教师最基本的素质之一，而且是教师对学生产生真诚情感的心理基础。教师的童心意味着怀有儿童般的情感；教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣；教师的童心意味着具有儿童般的思维；教师的童心意味着拥有儿童般的纯真。生活赋予我们成成熟，社会经验赋予我们练达，文化知识赋予我们修养，人生挫折赋予我们机智但是对于真善美的执着追求，对假恶丑的毫不妥协，火热的激情，正直的情怀，永远是教育者的人格力量！作为社会人，教师也许会有几副面孔，但面对学生，教育者只能有唯一的面孔：诚实！须知真诚只能用真诚来唤起，正

6、直只能以正直来铸造。如果真要想和学生相处，你就不要老师拿着大人的思想来衡量这帮孩子，毕竟他们还不是大人。他们的思维有时还很幼稚，还会做错很多事。所以有人说，你要允许学生去犯错，犯了错允许他去改正，这样学生才能在曲折中成长。有时，我们教育者就会犯这样的错误，绝对不允许学生犯错，上课迟到了，做错事情了，违犯纪律了,寝室扣分了等等。这样恰恰相反，学生会因为你要求太严而产生抵触情绪，就像学生抵触其父母一样，你不要说你是为他们好，其实有哪位家长不是为自己的孩子好？但是他们的孩子还是有很大的抵触情绪，原因在于，其实孩子不光是你的孩子，他更多的是以一个人的形式存在的，因此，你要把他当人看，是人都会犯错，你不

7、能强迫他们按照你自己的意愿来做，有时甚至我们应该允许他犯错，因为犯错是为了下次不犯错。 教育的爱，这不是为了达到某种教育目的而做出来的一种姿态；它是一种思想，一种情感，一种氛围它自然贯穿于教育的每一个环节，也不声不响地体现在教育的每一个细节，更潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。李老师是苏霍姆林斯基的追随者，他在书中极力强调“没有爱，便没有教育”，“在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的”。他说我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽

8、，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切“语重心长”的教育都无济于事。对于那些让人头疼的孩子李老师用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一个难题，如班集体建设呀、“后进生”转化呀、早恋呀、作弊呀等等，都当作科研课题来对待，把每一个“难教儿童”都当作研究对象，心态就平静了，教育也从容了。当然，李老师也认为教育并不是有了爱就有了一切，教育之爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。总之，“爱”、“理解”、“尊重”、“平等”与“责

9、任”在李老师身上体现得淋漓尽致，这正是教师的气度，教师的魅力。回想自己的教学工作,对于自己的学生，其实更多的还是爱，有时学生犯错了，我也会感到很气愤，但是，细想起来，孩子毕竟是孩子啊，正像一位同事说的那样，你不要指望学生会和你同步，不要把他们看得太大,他们只不过是一个不懂事的孩子，你能期望他和你一样，一样懂事吗？你期望他们会那么听话，把任何事情都做得那么到位吗？其实，一切都是不可能的，李镇西老师说，“童心是师爱的源泉”，我要说的是，你如果真要想和学生相处，你就不要老师拿着大人的思想来衡量这帮孩子，毕竟他们还不是大人。他们的思维有时还很幼稚，还会做错很多事。所以有人说，你要允许学生去犯错，犯了错

10、允许他去改正，这样学生才能在曲折中成长。正如李老师所说“爱心与童心是我教育事业永不言败的最后一道防线。”他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们更多的只是把教育当成自己谋生的工作。学生的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。李老师的博爱是学生的进步很大，使我强烈感受的是李镇西同志对学生的一腔爱心。这是所有成功教师的共同经验。爱孩子才能培育孩子的爱心。爱孩子才能无微不至地关心、注视他们成长中的每一个细节，才能为他们的每一点微小进步而衷心喜悦，才能感知他们的苦恼和困惑，并且为解决这些问题而费尽自己的心血。在今后的教育生涯中,我会不断地提醒自己，用爱心温暖

11、童心，做个富有爱心和童心的人，爱学生，爱生活，爱世界，做最好的老师，做学生最喜欢的老师。让语文课更有语文味 语文课在历经了多次课改后，阅读教学却进入了一个尴尬的瓶颈，我们的语文老师心里存在着四个不太清楚： 不太清楚要教些什么；不太清楚为什么要教；不太清楚要教的什么程度；不太清楚要达到什么目标。带着这个疑问，我听了一节吉林省骨干教师王廷波的刘姥姥二进大观园启发很大。 王老师在课后总结中引用了利郎男装的一段广告词： 简约不简单 忙碌不盲目 放松不放纵 取舍之间 彰显智慧 我觉得用它来形容一节好的阅读课，也是再好不过了。 一、 简约不简单 何谓简约，简约是舍弃，更是收获，真正的简约，不仅让我们返璞归

12、真，更让我们感悟包容，用心造就简约，简约才能包容世界。 简约的课不是白开水，不是烈酒，是一杯清茶。他以极简的模式，给学生极大的发挥空间。刘姥姥二进大观园这堂课也正是这样，一切都是顺其自然水到渠成的。 这里我只想谈一个小的环节，课前的交流，他问了学生这样几个问题： 你知道四大名著是那四部书吗？ 请按熟悉程度排序，给四大名著排序。 请按你喜欢的程度，给四大名著排序。 请按艺术价值，给四大名著排序。 从你们的排序中，我发现红楼梦在你们心里，艺术价值是最高的，却也是你们最不熟悉的最不喜欢的，这是为什么呢？ 这样的教学环节在他的教学中比比皆是，每一处的设计，都不复杂，甚至多媒体的运用都是少而又少的，可是

13、他的每一句话，都给了学生智慧的启迪，每一个问题，都给了学生思索的空间。我觉得，这就是简约不简单。 二、 忙碌不盲目 王老师的课层次分明，每一处的安排，都让学生积极的动了起来，同时又做到了收放自如，每一处都没有旁逸斜枝。就算是课外的发散思维，他也是处处紧扣教材。会想他的课堂，没有花团锦簇，却处处直指教学目标。 三、 放松而不放纵 听王老师的课是很轻松的，他会和学生开玩笑，言语间，处处都是东北人的直爽和幽默。一堂课，学生在校，听课的老师在笑，王老师自己也是笑声不断。第一堂课，由于学生紧张，课堂气氛有些沉闷，第二堂课伊始，她说：“同学们都是铁道小学的吧。我一直以为铁道小学就是铁道边上的小学呢。是吗？

14、原来不是啊，你能不能把你们的全称说给老师听。”一个男孩说：“湖南省中南大学铁道学院附属中学小学部。”全场哗然，他还补一句：“不是在铁道边上啊！中国的语言，真是” 学生放松下来，接下来的课进行的顺利多了，可这样的课堂，学生却不是放纵的，整堂课外松内紧，气氛是轻松的，可是要把自己的答案做到完美，却不是那么容易，因为王老师时时刻刻都在找茬，在老师与学生课堂的辩驳中，课文的脉络清楚了，人物形象鲜明了。 四、 取舍之间，彰显智慧。 一篇课文，可以上的很浅，也可以上的很深，最难的是深入浅出。这就要做到有所取舍。“取”是一种能力，“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足；没有通悟的人，舍不得。 舍得舍得，有舍才

15、有得。王老师在课后的学术报告中，是这样阐述的，在教材的把握上，有时可以“不求甚解”，有时却要“细嚼慢咽”。 在刘姥姥二进大观园这篇课文中，王老师讲的最精彩最详细的是“从众人的笑中，可以看出他们什么样的性格”这个问题。文章写到了十四个人物的笑，可是王老师只具体分析了黛玉、宝玉、湘云三个人的笑，谈到了凤姐、鸳鸯的不笑，这是他的取，而其他的人物，都被舍了。 这就是一种教学的智慧，因为他在分析中，指导了学生学习的方法，也留给了学生发挥的空间。 纵观王老师的课，简约，轻松，目标明确，取舍得当，很有语文味。正所谓：大象无形，大音希声。一节好课正应如此。“略读”不能“略教” 略读课文的教学是现在我国语文教学

16、的“两难境地”。为什么这么说呢？首先是新课程实施多年，略读教学受到冷落，很少有人去研究。理论上得不到支持。而略读课文占的比重大。一节课40分钟，什么可以略，什么不可以略?那么美的文章为什么要略读呢?略读课文可以处理成精读吗?这些困惑影响了老师们的教学，于是就出现了精、略不分等现象。大家只是自己摸索着教，该怎么教？实践起来五花八门，难以驾驭。其次是目前我们对阅读方法体系的系统性理论研究甚少，我们的阅读教学中充满了似是而非的所谓的阅读方法教学。然而这些所谓的阅读方法，其科学性和有效性似乎都有问题，即使在同行内部认同度也不高。学生究竟应该掌握哪些阅读方法，老师不是特别清楚。 上海师范大学吴忠豪教授说：“精读课文担任着授之以法的角色，而略读课文则为用用法服务。这句话该怎么理解呢？我们先来看