有关哲理的读书笔记

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1、有关哲理的读书笔记人一旦觉悟,就会放弃追寻身外之物,而开始追寻内心 世界的真正财富。以下是本人整理的有关哲理的读书笔记, 希望能够帮助到大家!有关哲理的读书笔记 1 亚当。斯密所著的 国富论, 全名为国民财富的性质和原因的研究 ,此书初版于 1776 年,就是美国独立宣言发表的那一年。在资本主义社会 的发展方面, 国富论起了重大的促进作用。 国富论的 编者马克斯?勒纳评论说: 这是一本将经济学、哲学、历 史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一起的书,一本由有 着高深学问和明敏见识的人所写的书。说起国富论真的是经 济学当中的开山之作,至今 200 余年仍有很实际的经济指导 思想与教育意义。在斯密看

2、来,人类的行为是由六仲自然的动机所推动的: 自爱、同情、追求自由的欲望、正义感、劳动习惯和交换倾 向。这些动机经过各种社会机制的细致平衡,会使个人的 利益不至于与其他人的利益出现强烈对立。由此而产生的自 利行动,必然在个人的利益追求中考虑到其他人的利益。由 于深信人类动机的自然平衡和对自然秩序的信仰,斯密提出 了他的著名论断: “每个人在追求自身利益时,都会被一只 看不见的手引导着去达到并非出于其本意的目的。”他的经济学理论正是以这种基本观点为基础而对经济过程作出分析的先说说这本书产生的时期。那是英国资产阶级革命刚刚 结束的时候,我们知道英国是最早的资本主义国家,由于时 代较早,资产阶级革命也

3、相对不够完善,实现了圭寸建势力与 资产阶级妥协,议会至上,王在法下的君主立宪制。在这种 情况下,当时的英国还拥有着大量的封建残余,大量的封建 主还拥有着土地,仍然可以在经济上和资本家一较高下。而 资本家都是一些新兴的资产阶级,仍然看不到商业的发展前 景,也不知道该怎样做。从微观的资本家的角度来看既是如 此,那么对于新兴资本主义国家的英国来说,商业发展的影 响更是巨大,东南面的西班牙和葡萄牙已经开辟出了新航路, 而且通过殖民掠夺的方式夺得了美洲亚洲和非洲的绝大多 数殖民地,也因此获得了大量的资本积累,东边的法国已经 夺得了西欧的陆上霸权,掌握着西欧的经济命脉,而长期居 住在北欧的以海牧维生的荷兰

4、人,又霸占着国际的海路贸易。 在这种四周环敌的地理位置与贸易格局之下,大英帝国如何 崛起,新兴资产阶级如何生存,在他们的面前是一片黑暗。 而在这个时候,先知诞生了,他不是救世主耶稣,也不是佛 祖释迦牟尼,他只是一个普通的,活生生的人,一个在海关 任职的专员,而就是他教会了英国的资本家们该怎么做,使 大英帝国在百年之内迅速崛起为世界第一强国,这个人就是 英国著名思想家,经济学家亚当。斯密先生,国富论的独家作者为何这本书有如此重大的意义呢?阅读过本书后我们 不难发现,本书虽然为经济学的开山之作,而当中的经济学 思想却十分缜密,确实可以称的上是前无古人,后无来者, 里面的很多思想仍为我们现在所用,经

5、久不衰。劳动分工思想,分工思想我们最早上在高中学政治时期 提到的社会三次大分工,到了英国资产阶级革命时期,人类 社会已经在不知不觉中进行了三次社会大分工:发生在原始 社会中期的原始农业与原始畜牧业分离的第一次社会大分 工,促进着原始社会向奴隶社会的过渡;发生在奴隶社会中 期的农业和手工业分离的第二次社会大分工,促进着奴隶社 会向封建社会的过渡。第三次社会大分工是当时的英国所处 的时代,商业与手工业的分离,促进着封建社会向资本主义 社会的过渡。这些思想虽然都是马克思具体提出的,而这些 思想的雏形却是亚当。斯密的提出。一个资本主义思想的开 山鼻祖,一个社会主义思想的无上宗师,似乎是两个势不两 立门

6、派的绝顶高手,却在社会发展与历史研究这门武学中得 出了同样的结论与感悟。三次社会分工是生产力的三次飞跃 使亚当。斯密充分明白分工合作的重要性,劳工分工可以充 分提高劳动效率。例如平时资本家们生产产品,都是让工人 一人对一台机器的生产,而到了第一次科技革命的时候,汽 车的生产首次利用上了流水线作业的方法,每个工人都有属 于自己零件的任务分工,他们不用在一个人或几个人对着一 辆车子工作,每个的工作似乎都是一拧螺丝那么简单,可是 分工后出来的效果却是企业效益的高度暴涨,这就是劳动分 工思想的魔力。因此、可以明显看出劳动是惟一通用的也是惟一准确的 价值的尺度。或者说是我们可以在一切时代和一切地方用来

7、比较不同货物的价值的惟一标难。我们不能用一百年前不同 货物所换取的银量来估价一百年后该货物的真实价值。这一 点是我们已经承认了的。就一年一年来说,我们也不能用它 们所能换取的谷物量来估价它们的真实价值。而用劳动量我 们则可以准确地估价它们的真实价值;不论是就一年一年来 说,还是就一百年一百年来说X。就一百年一百年来说,谷物是一个比白银更好的尺度。因为就一百年一百年来说,同 等数量的谷物可以换取同等数量或几乎同等数量的白银。反 之,就一年一年来说,白银则又是一个比谷物要好的尺度, 因为同等数量的白银可以换取同等或几乎同等数量的劳动。剩余价值论, 这似乎又是马克思提出的, 而这也是亚当 斯密最先提

8、出的,不过他们所处的角度不同,亚当。斯密站 在资本家的角度,提出了利润从何而来,就是从榨取工人的 剩余价值中来,只有这样才能不断的积累资本,扩大生产规 模,进行再生产,这样资本家们就会越来越富有,而资本主 义国家也会因此而积累大量的财富而称霸世界。马克思是站 在工人的角度,提出资本家取得利润的实质就是榨取工人的 剩余价值,最终的目的就是让工人们站起来,用无产阶级暴 力革命来推翻资产阶级。阶级论,首次提出了封建地主阶级,资产阶级与无产阶 级之间的关系,属于生产关系之间相互矛盾却又相互依赖的 关系,地主为了取得高额利润而抬高地租,资产阶级又要为 了减少成本和提高利润而与地主讨价还价和降低工人工资

9、或提高工人劳动时间。而工人的目的就是少干点活以及提高 自己的工资而与资本家进行交涉,甚至罢工与暴力革命。这 生产关系的三环一环套一环,缺一不可。其实这个思想在我 国的现实社会也是有很大的意义,我国最大的地主就是国家, 因为土地是国有的,在可用土地资源日益紧张的今天,国家 不得不将地租抬高,卖给有竞争力的房地产商,而代表资本 家的房地产商为了支付高额的地租而抬高房价,而作为类似 于三环中工人阶级的消费者,就要和房地产商讨价还价,甚 至不断变幻东家,以取得符合自己经济实力的住处。而在很 多人因为买不起房子而担忧的时候,国家又要考虑消费者的 实际情况下条文说如果房价再不下调,就对城市一二把手进 行惩

10、办。所以说,三环之中一环套一环,环环相扣,互相影 响,这种思想用在今天,用在中国也是完全适宜的。由于在一个文明的国家里极少商品的交换价值单纯来 自劳动,绝大部分商品的交换价值都大大地得益于地租和利 润,因而社会劳动全年生产所能购买或支配的劳动置总是大 大超过产品在种植、加工和运输以及投入市场过程中所投入 的劳动量。如果社会每年能把它所能购买到的劳动全部雇用 起来,由于劳动量每年又以大幅度增长,那么后一年度的全 年生产价值将远远大于其前一年的生产价值。但是,世界上 却没有一个国家是把其全部年产物用以维持勤劳入民的生 活。反之,游手好闲的人在每一个国家都要消耗其中的大部 分。一个国家的年产物在这两

11、个不同阶层人民间每年分配的 不同比例决定着一个国家的年产物的平均价值每年是有所 增长,还是减少,或者与上一年持平。而国富论当中最为重要,也最有意义的思想莫过于 自由主义了,也是我们高中政治经常提到的价值规律与市场 调节,俗称“看不见的手”,在当时的世界局势当中,唯有 英国敢于消除世界上任何的贸易壁垒而公开的和任何国家 进行贸易合作,英国以自己对其他国家的贸易优惠来换取其 他国家对自己的优惠。甚至在英法战争中,英国运用自己的 财富采购着先进的武器来消灭法国部队,而这些财富都是通 过英国卖给法国军队用来做军服的棉纺织品而赚来的。当然,一味的自由主义虽然能使资本家取得高额的利润, 可是另一方面却会使

12、资本家过于的盲目对待市场,投资市场, 为了高额的利润哄抬物价,结果会出现生产出大量的剩余产 品,资本家为了不使物价下降,公然违背价值规律,宁可把 商品扔掉也不降价卖给消费者。而消费者由于消费不起干脆 不消费,甚至游街,这导致的最终结果只能是资本家破产, 国家的统治不牢固。于是在第一次资本主义经济危机后,诞 生了凯恩斯主义,即我们今天说的国家宏观调控,俗称“看 的见的手,看不见的手,两手都要抓,两手都要硬。 ”只凭 市场调节,就会出现经济危机,只凭宏观调控,就会使市场 失去自由与活力,止步不前。斯密死后,人们把国富论奉为经济学的圣经,把他 关于利己的人受 “看不见的手” 引导增进了社会利益的思想

13、, 作为市场经济千古不变的基本原则,却把道德情操论几 乎忘得一干二净。于是,市场经济缺少了道德,引发了许多 罪恶,在个别地方甚至成为灾难。有关哲理的读书笔记 2 国富论是英国经济学家 亚当斯密于1776年撰写而成的。这本书被誉为西方经济 学的圣经。我觉得它有点难读,花了很长时间才勉强地看了 一遍,就据此写下自己的一点浅见。 国富论共分五篇。 亚当斯密生活在两个时代的交替转折时期,他为新的自由 主义经济原则大声呐喊,也就不可避免的遭到旧势力的肆意 攻击。然而,他的劳动价值论对人类思想史的发展起了不可 磨灭的巨大的作用,他的经济思想成了人类宝贵的精神财富 之一,他的学说影响了整整几代人的成长。有著

14、名经济学家 对作者亚当斯密给过一个概括性的评述也许没有任何 一部当代的著作像国富论那样对科学经济思想和行政管 理体制产生过如此深远的影响,我们有理由认为,他的这部 著作所产生的影响将会持续下去。国富论被誉为经济学中最重要的著作,作为以国际 经济与贸易为专业的大学生,首先要读一读这本惊世之作, 了解经济方面的有关知识,有助于以后的学习。拜读了这本 书后,我有了自己的一些小心得和认识。也让我联想到了中 国的经济发展,中国现在最需要的是一个真正根植于社会的 自由和法治传统,而亚当斯密的新思想“看不见的手”开启 了我们的思想,告诉我们市场体系的基础是自由和法制,发 展中国特色的社会主义市场经济就要两手

15、抓,既要给空间市 场,政府也要适当地宏观调控。纵观历史,我们出现的一个 错误就是“大跃进”活动,政府全面掌控市场,无论什么东 西都是政府规定的,最终压抑了人民的工作热情,使当时的 经济停滞落后。我们从文中可以感受到他并没有一味地强调 市场的万能,而是不经意地点出,如果没有相应的制度设计, 市场也会变成“万恶之源”。没有以自由和法治为基础的中 国特色社会主义市场经济,正在逐渐失去它的魔力。纵观西 方自由市场的发展,无不是伴随着个人自由的不断延伸和扩 展。读了国富论,让我更加确定这一点。国富论的编者马克斯勒纳评论说:“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一 起的书,一本由有

16、着咼深学冋和明敏见识的人所写的书。这 个人有强大的分析能力,能对他的笔记本中所有的材料进行 筛选;又有强大的综合能力,能按照新的和引人注目的方式 将其重新组合起来,斯密对他当时的学术领域的各种思想是 极为敏感的。他像后来的马克思一样,不是一个关在自己房 子里德与世隔绝的学者,他仿佛全身装着天线,能收到并吸 收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世 界开始之时写作,在这个世界中,封建制度仍以既得利益集 团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而 写作的。结果是,他的书不只是为图书馆架藏而写的,它对 经济意见和国家政策产生了深刻的影响,它形成了我们今天 住在其中的整个生活环境。”我认为,这是一本主张个人自 由竞争,在经济学中起着启明灯和导航灯的重要巨著,是对 当代及现代有重要影响的百科全书!第一篇,生产力提高的 原因和产品的分配。这第一篇是整篇巨制的重中之重。首先讲到的是分工,人与人之间需要合作,分工

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