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1、第一课 二十四节气我： 中华民族是一个有着五千年文明史的古老、优秀，而聪明智慧的民族，靠着这些聪明、智慧，中华民族不仅养育了自己，而且也大大推进了世界人类文明活动的进程。作为每一个中国人,我想都能够如数家珍地说出我们古代的一些文明成果，比如说像“四大发明”。其实 有一项文明成果可以说是更为重要，而且到今天我国各地的人们仍然在沿用着它,那就是二十四节气.二十四节气,可以说是我国先民在和大自然的相处过程中,对一些自然现象和规律的一些科学的认识和总结，可以说二十四节气的发现，它对世界文明的贡献并不亚于世界公认的“四大发明。因为到现在我们的生活,仍然受着二十四节气的指导.现在我想问大家这么一个问题,就
2、是二十四节气里面的“节气”,到底指的是什么呢？既然咱们今天说到二十四节气，得先把定义搞清楚，不知道在座的各位朋友有谁能够告诉我,什么叫二十四节气,我们都知道哪些节气呢？学生:二十四个节气,就是立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。就是每个月它都有两个节气。我: 其他朋友她说的对不对?有没有要补充的或者纠正的？都对？全对?学生:对.我: 为了让大家对二十四节气有一个比较直观的了解,我们还专门拍摄了一段短片，说的就是二十四节气，现在我们一起来欣赏一下.我： 二十四节气,是创造于我国的古代先民,
3、最早是在黄河流域一带，仿佛到今天我们还能够听得到黄河流域一带传下来的歌谣,那就是二十四节气歌,这样吧，有谁能给大家唱一下或者说一下这首二十四节气歌？学生:春雨惊分清谷天，夏满芒至二暑连， 秋处露分寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 立春阳历2月起，按月两节不改变， 上半年是六廿一,下半年来八廿三, 每年两节日期定，最多不差一两天。我: 非常好，那四季里面春、夏、秋、冬，到底分别是哪几个月,怎么划分的呢？有没有谁来说一下？学生一：学生二：我： 有没有谁有不同意见?或者补充下？学生三:学生四:我： 现在,在天文学上一、二、三月叫春天，四、五、六月是夏天。但是在气象学上，特别对农业生产比较实用的角度,是从一年
4、温度的变化来划的，冬季是十二月、一月、 二月，因为我国最冷是在一月份,春季是三、四、五月,夏季是六、七、八月，秋季是九、十、十一月,是这样来划的，这种划法比较实用，特别对农业生产比较实用。我: 我感觉作为中国人，我们是比较幸运的,至少我们能够看到四季的美景，像过去很多文人墨客他们都会用语言用文字去描述，非常形象,但我总感觉不管是语言还是文字，和现实比起来,好像都显得有些苍白无力，现在我们可以用画面,来亲身感受一下四季美景,到底是什么样的.图片展示 图：二十四节气组图我： 二十四节气的侧重和分类，好像也不太一样。它有的说的是寒暑往来，还有的说的是降水，那么二十四节气里边，是不是有具体的分类？学生
5、一：学生二:学生三:学生四：我:嗯,同学们说的都有些道理,那我们一起来看一下吧。 二十四节气在我国是逐渐确定和完整起来的，在周代,人们已经知道用土圭测量日影的方法,来测定夏至、冬至、春分、秋分等四个节气，吕氏春秋中记载的节气增加到八个，西汉时期，出现二十四节气的完整记录。千百年来，二十四节气一直被我国人民所沿用，至今仍在影响和指导着我们的生活,二十四节气与时光相伴时刻关照着我们，关照着中华民族的发展和繁衍。 二十四节气，我们把它分了一下，发现它的内容是有所不同的，有这么八个节气,可以说是它的骨干，这八个节气是最初建立的八个,早在西周时基本上就定下来了,是立春、立夏、立秋、立冬、冬至、夏至、春分
6、、秋分,是最早(按照地球绕太阳运动的轨道等）分出来的。就是反映季节变化的有八个节气.所以叫春种、夏长、秋收、冬藏。 然后,反映冷暖程度的又有这么几个，小寒、大寒，这是冬天的，夏天的小暑、大暑，还有一个处暑,就是最热的天气要结束了。 另外,反映天气现象的还有七个，比如说雨水、谷雨、小雪、大雪、白露、寒露、霜降,是跟降水相联系的天气现象. 另外还有几个，是直接反映物候变化的,比如说惊蜇,土壤里面的昆虫开始活动了。 几乎所有动物植物，它对季节变化都有反映，现在实际上有关二十四节气的各种农谚里边,都包含了大量的物候现象(其实说白了，就是自然界一些动植物的一些表现)。气候即将变化了，在我们身边有那么一些
7、征兆，有那么一些预报一些信息？比方说,枣树发芽了就该种棉花了。另外，还有个“三九四九冰上走”，这个是北方人说的。我想今天我们的同学们，也都成长了这么多年的,多少应该会有一些个观察，有没有人能说一说，在你们以前有一些什么样的物候现象的说法。学生:记得小时候学过一首诗，就是“清明时节雨纷纷”，就说明清明以后雨量就增多了.学生：我知道惊蜇这个节气,有一个很重要的特点,就是春雷开始响了，万物开始生长，按照民间的说法,这时候冬眠的虫子开始活动了.学生：还有小满这个节气,黄河流域的小麦开始灌浆了。我： 其他还有一些什么呢?学生：学生：补充：诗经里边有大量的诗句，全是关于二十四节气天象变化的,（明末清初的一
8、个文人叫顾炎武，他就感叹到，他说“三代以上人人皆知天文”)举例说：“七月流火，农夫之辞也;三星在户，妇人之语也;月离于毕,戍卒之作也;龙尾伏辰,儿童之谣也。 后来的文人也经常关心四时美景的变化,陆游他注意到南方的春天,和北方的春天很不同,他说:“蜀中常燠少雪霜,绿树青林不摇落。”北方的树叶到了秋天就会摇落,但是南方一冬都不会有这样的现象。 再有，像宋代的范成大,他就注意到农民在阴雨连绵的芒种时节怎么样辛辛苦苦的耕作,他歌咏到：“梅霖倾泻九河翻，百渎交流海面宽；良苦吴农田下湿，年年披絮播秧寒。”像这样的古代文人的诗句,我觉得都给我们留下了古代在四时人们出行、劳作和开展各种活动，还有很多的风俗习惯
9、的材料。所以，我认为这是中华文化和艺术的瑰宝。我: 俗话说十里不同风，百里不同俗,再加上我们国家是一个多民族的国家，所以即使是在同一个节气里,大家的生活真的是截然不同的，那是十里不同风，百里不同俗。虽然说各地的习俗是千差万别，但人们普遍重视的好像就那么几个节气,像立春、立夏、冬至、清明等。学生:学生：我： 立春的时候，古代官方带头的要举行一个祭春的典礼，它的主要的活动内容，我们百姓叫“鞭春牛”，早期的时候可能是用泥土做成一个牛的样子，也就是一个泥偶,然后用鞭子来抽打它，然后劝告全天下的百姓,都要注意时令开始春耕了。后来大概是在宋代的时候,这个春牛从文件上看它可能已经变成真牛了,但是鞭春牛的活动
10、还是有。还有习俗叫做“剪春花”,贴在窗户上表示迎春,这些都是很有意思的事情。 夏至的时候，一般在民间比较注意特别是妇女开始互相馈赠一些小礼物，比方说扇子，还有香囊。 民间有冬至大如年，或者“过小年”的说法，凡是在过年的时候做的事情，冬至都可以小型地做一下。在台湾人们会蒸九层高的年糕，用以来表示祭祖,不忘祖先，不忘故土.我： 民以食为天，所以在民间，有节气跟我们时刻相关的，也就常常体现在这种方面，所以老百姓也编了很多的民间谚语。我是不是先请谁给我们说几个民间的谚语?学生：“春分，春分，麦苗起身”。还有“清明前后整秧田。 还有“春蚕不吃小满叶，夏蚕不吃小暑叶。”学生:立夏，就有个说法：“立夏不下，犁耙高挂”.就说立夏这天如果不下雨,这年的收成就没了.学生：我还知道一个谚语叫:“小寒忙买办，大寒要过年”，就是如果过小寒时还不忙着往家里囤东西的话，大寒的时候过年就不好过了。这些听上去那么朴实,但其实个中都是道理。文中如有不足，请您指教！ /
