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1、2019届杭州市九年级12月质量监测语文试卷【含答案及解析】姓名班级分数题号-二二三四五六七八总分得分、选择题1. 下列加 横线 字的注音全都正确的一项是（）A.拉纤(qi a n)蓬蒿(ga o)免冠徒跣（xi a n）B.荣膺(y i ng)慰丿2、藉(i i)吹毛求疵（c I）C.瞰望(k a n)田圃(Pu)学L臭未干（ch o u）D.栖息(q i)骸骨( hd i )佝偻承蜩（ti d o）2.下列词语没有别字的一项是（)A.伛偻禁锢无与伦比原驰蜡像B.名讳灵柩润如油膏断壁残垣C.夙愿取缔舐犊之情一蹴而就D.阔绰凌驾白虹惯日淅淅沥沥3. 下列句子中加 横线 词语使用恰当的一项是（）
2、A. 林和靖“梅妻鹤子”，隐居杭州孤山，固然很清高，但也要写出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的绝唱，才能成为名人。B. 整个社会在 鼓动 创业的同时，也要避免出现“创业即英雄”的舆论偏差，误导年 轻人轻易放弃所学，跟风去卖猪蹄、烤脑花、煎大饼C. 在养老这个问题上，人们对政府的信任和依赖，超过了任何时候，这也就使政府在养 老问题上有责无旁贷的责任。D. 入夜，月色溶溶水天寥廓，我们或坐在树下谈笑自若，或坐在船上叩舷高歌，或立于小石桥上对月凝思。4. 下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（ ）A.孔子是 儒家思想的创始人 ，孟子是儒家学派的又一位大师，论语和孟子都是儒家经典著作。B .艾青
3、的我爱这土地和舒婷的祖国啊，我亲爱的祖国，都表达了作者对祖国的热爱之情。C .菲利普夫妇和胡屠户分别是小说我的叔叔于勒和范进中举中的人物，他们虽 然国籍不同，但都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变色龙”的特点。D 惠子相梁选自庄子，庄周是春秋时的哲学家，道家代表人物。5. 下列句子中没有语病的一项是（ ）养老“双轨制”，造成事业机关单位与企业养老经费差距很大，国家已采取多种措施， 积极推行养老“双轨制”所导致的不合理问题的解决。在入围 2015 年诺贝尔文学家的中国作家中，张一一和张悦然两位 80后的代表作家能够获得提名实属不易。C. 随着“美丽中国丝绸之路旅游年”正式开启，杭州旅游再一次走
4、在国家战略的前沿 , 它将构建一条接连欧亚大陆、覆盖美国的非凡旅程，持续丝路精神，传播杭州文化。D. 有些同学读书迷信权威，对文本的理解不是建立在对文本深悟、慢泡、细嚼的基础上， 而是轻松地做了权威的奴隶。、名句名篇6. 补写下列名篇名句的空缺部分。（只选做四小题） 入则无法家拂士，国恒亡，。（孟子两章） ，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里， 。（李贺雁门太守行） 破阵子为陈同甫赋壮词以寄中，从视觉听觉两方面表现激烈战斗场面的句子，。 人们常引用孟子的“ ， ”，强调建立和谐人际关系的重要。 诸葛亮集中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均 ”。这与出师表中的两句“ ， ”一致。三、其他题7. 阅
5、读下面的文字，按要求完成两小题。当生活不尽如人意，向往旅行是自然而然的事情，因为旅行半似现实，半似梦幻，当生活春风得意，旅行仍然让人期望，因为旅行像微甜的痛感，最深切地确认着你的存在。如此这般，你便相信这世上一定还有神秘没有探索，还有尚未感受的灵性。背上行囊，让我 们去旅行吧！1. 这段文字在标点使用、用词得体、语言结构上各有一处不当，请加以修改。2. 很多人觉得带孩子去旅行没有什么意义，因为他长大后很有可能不记得旅行的经历和 途中的见闻，你觉得呢？请谈谈你对带孩子旅行的看法。四、综合性学习8. 世界读书日的全称是“世界图书与版权日”，设立这个纪念日的意义在于推动更多的 人去阅读和写作。每年
6、4月23日，全球有100多个国家都会举办各种各样的图书宣传活 动，而每年都有一个固定的主题，2014年的主题是“地球与我一一意在与自然共处”。请你按要求完成如下任务。（1 ）根据下面两则材料，概括国人读书的特点。【材料一】6Dgo30soL0日本目系列ISB（2 ）依据下列 材料提供的信息，探究下列材料，写出你的发现。【材料二】日前，大热韩剧来自星星的你刮起了一股追星热潮，剧中同款商品受到 我国年轻观众的热捧，男主角的“枕边书”爱德华的奇妙之旅在多家书店脱销，剧中 出现过的中国图书明心宝鉴，列女传、聊斋志异等也得到关注。（2 ）鲁迅先生曾说：“读书要像蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”美国
7、诗人柯 勒律治说：“读书应当像石床的矿工一样，把渣甩一旁，只拣些纯净的宝石。”这两位大师都表达了关于读书的见解，请任选一句阐述其主要意思。（3）下面一段文字选自简爱，其中的女主人和“我的伙伴”都曾带给“我”心 灵的温暖与指引，请分别写出她们的名字。“不过今晚你们俩是我的客人，我必须按客人相待，”她按了下铃。“巴巴拉，”她对 应召而来的佣人说，“我还没有用茶呢，你把盘子端来，给两位小姐也放上杯子。” 她邀我们凑近桌子，在我们俩面前各放了一杯茶和一小片可口却很薄的烤面包，随后打开 抽屉，从里面抽出一个纸包，我们眼前立刻出现了一个大果子饼。那天夜晚，我们吃了香甜的饮料和食品，享受了一次盛宴。当她慷慨
8、提供的美食，满足 了我们的辘辘饥肠时，我们的女主人面带满意的微笑，望着我们，那笑容也一样令人愉快。 吃完茶点，端走了托盘后，她又招呼我们到火炉边去。我们两人一边一个坐在她身旁。这 时， 她 与 我的伙伴 开始了谈话，而我能被允许旁听，实在也是有幸。女主人：我的伙伴：五、现代文阅读9. 尘 缘张晓风幼小的时候，父亲不断告别我们，及至我十七岁读大学，便是我告别他了。我现在才知 道，虽然我们共度了半个世纪，我们仍算父女缘薄！这些年，我每次回屏东看他，他总说：“你是有演讲，顺便回来的吗？” 我总“嗯哼”一声带过去。我心里想说的是，爸爸啊，我不是因为要演讲才顺便来看你 的，我是因为要看你才顺便答应演讲的
9、啊！然而我不能说，他只容我“顺便”看他，他不 要我为他担心。有一年中秋节，母亲去马来探妹妹，父亲一人在家。我不放心，特别南下去陪他，他站 在玄关处骂起我来：“跟你说不用回来、不用回来，你怎么又跑回来了？你回来，回去的车票买不到怎么办？ 叫你别回来，不听。”我有点不知所措，中秋节，我丢下丈夫孩子来陪他，他反而骂我。但愣住几秒钟后，我 忽然明白了，这个钢铮的北方汉子，他受不了柔情，他不能忍受让自己接受爱宠，他只好 骂我。于是我笑笑，不理他，且去动手做菜。由于父亲是军人，而我们子女都不是，没有人知道他在他那行算怎样一个人物。连他得 过的二枚云麾勋章，我们也弄不清楚相等于多大的战绩。但我读大学时有次站
10、在公交车上， 听几个坐在我前面的军人谈论陆军步兵学校的人事，不觉留意。父亲曾任步校的教育长、 副校长，有一阵子也代理校长。我听他们说着说着就提到父亲，我心跳起来，不知他们会 说出什么话来，只听一个说：“他这人是个好人。”又一个说：“学问也好。”我心中一 时激动不已，能在他人口碑中认识自己父亲的好，真是幸运。又有一次，我和丈夫孩子到鹭鸶潭去玩，晚上便宿在山间。山中有几椽茅屋，是些老兵 盖来做生意的，我把身份证拿去登记，老兵便叫了起来：“呀，你是张家闲的女儿，副校长是我们老长官了，副校长道德学问都好的，这房钱， 不能收了我当然也不想占几个老兵的便宜，几经推扯，打了折扣收钱。其实他们不知道，我真正受
11、惠的不是那一点折扣，而是从别人眼中看到的父亲正直崇高的形象。八十九岁，父亲去开白内障，打了麻药还没有推入手术室，我找些话跟他说，免得他太 快睡着。“爸爸，杜甫，你知道吗？” “知道。”“杜甫的诗你知道吗？”“杜甫的诗那么多，你说那一首啊？”“我说兵车行车辚辚那下面是什么？”“马萧萧。”“再下面 呢？”“行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥，牵衣顿足拦道哭，哭声直 上干云霄”我的泪直滚滚地落下来，不知为什么，透过一千二百年前的语言，我们反而狭路相遇。人间的悲伤，无非是生离和死别，战争是生离和死别的原因，但，衰老也是啊！父亲垂 老，两目视茫茫，然而，他仍记得那首哀伤的唐诗。父亲一生参与了
12、不少战争，而衰老的 战争却是最最艰辛难支的战争吧？父亲去时是清晨五时半，终于，所有的管子都拔掉了，九十四岁，父亲的脸重归安谧祥 和。我把加护病房的窗帘打开，初日正从灰红的朝霞中腾起，穆穆皇皇，无限庄严。我有一袋贝壳，是以前旅游时陆续捡的。有一天，整理东西，忽然想到它们原是属于海 洋的。它们已经暂时陪我一段时光了，一切尘缘总有个了结，于是决定把它们一一放回大 海。而我的父亲呢？父亲也被归回到什么地方去了吗？那曾经剑眉星目的英飒男子，如今安在？ 我所挽留不住的，只能任由永恒取回。 而我，我是那因为一度拥有贝壳而聆听了 整个海潮音的小孩。1. 联系全文，结合上下文，分析文章最后一段画横线句子的深刻含
13、义。2. 下列句子富有表现力，请加以赏析。 他站在玄关处骂起我来：“跟你说不用回来、不用回来，你怎么又跑回来了？你回来，回去的车票买不到怎么办？叫你别回来，不听。” 九十四岁，父亲的脸重归安谧祥和。我把加护病房的窗帘打开，初日正从灰红的朝霞中腾起，穆穆皇皇，无限庄严。3. 作者为什么说“透过一千二百年前的语言，我们反而狭路相遇”？请结合具体语境，分析原因。4. 文中的父亲是怎样一个人？请对父亲形象进行赏析。10. 精神的契约 1935 年，纽约，一名老妇人因偷窃面包被审问。老妇人嗫嚅着说：“原谅我。我需要面包来喂养我那几个饿得直哭的孙儿，他们好几天没吃东西了”法官依然冷若冰霜，当庭宣称：“我必
14、须秉公办事，你可以选择10美元的罚款或者 10 天的拘役。” 判决宣布后，时任纽约市长的拉瓜地亚从旁听席上站起来，脱下帽子，放进5美元,然后向其他人说：“现在，请诸位每人另交 50 美分的罚款，这是为我们的冷漠付费， 以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙儿的城市。”旁听席上的每个人闻之动 容，认认真真地捐出了 50 美分。 按理说，一个老妇人偷窃面包被罚款，与外人何干？拉瓜地亚说得明白一一为我们的 冷漠付费。他告诉我们，人和人之间，并非孤立无关的；人来到这世间，作为社会的动物， 是订有契约的：物质利益的来往，有法律的契约；行为生活的交往，有精神的契约。 黎巴嫩作家米哈依勒努艾曼在你是人
15、中说：“如果没有你，便没有我之为我； 如果没有我，便没有你之为你；如果没有我们，便没有他之为他。如果没有先于我们者， 便没有我们；如果没有我们，便没有广阔时间中的任何一个人。”“人”的一撇一捺，一 半是自己，一半是他人，芸芸众生的世界，其实就是两个人的世界。看似纷繁复杂的精神 契约，也只是两个人的契约，丈量的是自己和外人的关系。这契约就像上帝给我们的一柄 长勺，只有互相喂给，双方才能吃到食物。善，并不仅仅是一种与冷漠、奸诈、残忍、自 私自利相对的品质，还是一种精神契约。在一个遵守契约的理智社会里，物质的回报和精 神的补偿应该是成正比的。 在现实生活中，的确有背弃精神契约、压缩善良空间的现象存在，四川某镇一名弱女 子深夜遭歹徒追杀，
