二月二的传说

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1、民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日 子;从此以后,雨水会逐渐增多起来。因此,这天就叫“春龙节”。 我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流。”的民 谚。【二月二龙抬头的传说】农谚“二月二,龙抬头”,传说古时候 关中地区久旱不雨,玉皇大帝命令东海小龙前去播雨。小龙贪玩,一 头钻进河里不再出来。有个小伙子,到悬崖上采来了“降龙水”,搅 浑河水。小龙从河中露出头来与小伙子较量,小龙被击败,只好播雨。 其实,所谓“龙抬头”指的是经过冬眠,百虫开始苏醒。所以俗话说 “二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头。”“二月二”还有一种说法叫春龙节。许慎的说文解字记载:“龙,鳞中之长,

2、能幽能明、能细能巨,能长能短,春分登天,秋分 而潜渊。”这大概就是“春龙节”习俗的最早记载。从科学角度看,农历二月初二还是“惊蛰”前后,大地开始解冻, 天气逐渐转暖,农民告别农闲,开始下地劳作了。所以,古时把“二 月二”又叫做“上二日”。因此,盛行于我国民间的春龙节,在古时 又称“春耕节”。据说,这一天如果还没有醒的话,那轰轰隆隆的雷 声就要来呼唤它了。【二月二龙抬头的由来】每当春龙节到来,我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着 灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯、烧香、上供。旧时,人们 把这种仪式叫做“引田龙”。这一天,家家户户还要吃面条、炸油糕、 爆玉米花,比作为“挑龙头”、“吃龙胆”

3、、“金豆开花,龙王升天, 兴云布雨,五谷丰登”,以示吉庆。明代已见此俗。沈榜宛署杂记记载:“宛人呼二月二为龙抬 头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回。”明人 于奕正、刘侗帝京景物略卷二,春场记载:“二月二曰龙抬头, 煎元旦祭余饼,熏床炕,曰熏虫儿,谓引龙,虫不出也。”龙在中国 人的心目中有着极其崇高的地位,古时认为龙是天子的象征,是祥瑞 之物,更是和风化雨的主宰。所以“二月二,龙抬头”这句谚语表示 春季来临,万物复苏。蛰龙开始活动,预示一年的农事活动即将开始。故事一:传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑,务耕田”, 每年二月二这天,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩三

4、分地。后来 黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王,不仅沿袭了这一 传统作法,而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二,举行重 大仪式,让文武百官都亲耕一亩三分地,这便是龙头节的历史传说。故事二:民间相传有一个故事,说的是大唐高宗李治驾崩后,武则天当权, 先立其子李哲、李旦为中宗、睿宗,又先后废去。于永昌二年(公元 690年),废唐改周,自立为帝,称周武皇帝。这事惹恼了玉皇大帝,他传命太白金星告诉四海龙王,三年内不 得降雨人间,以示惩戒。当年从立夏到寒露,150多天滴雨未下,因 致大地干涸,庄稼旱死,许多地方连吃水都非常困难,哀鸿遍野,民 不聊生。种种人间惨象,被掌管天河的玉龙看在眼里

5、十分不忍,他冒着违 犯天条的危险,张开巨口,喝足天河之水,私自布雨,解救了天下黎 民百姓,但却招来了玉帝恼怒,将玉龙打入凡间,压在一座大山之下 受苦。山前还立了一通石碑,上面刻有四句话:“玉龙行雨犯天规, 应受人间千秋罪,若想重上凌霄殿,除非金豆开花时。”人们经过这里,看了碑上的这些字,才知道玉龙为救百姓行雨, 却被压在这里受苦。为了救出玉龙重上云天,再掌天河,人们决心找 到开花的金豆,但却苦苦寻找不到。找啊、找啊,直找到第二年的农历二月初一,恰好街上有集,一 个老奶奶背着一布袋苞米粒赶集,因布袋口没扎结实,走着走着布袋 开了,金黄的苞米粒撒了一地。人们看了,高兴极了,这苞米粒多像 金豆呀!如

6、果放在锅里炒,不就爆出金花了吗?于是,一传十,十传百, 全都知道了。大家商定,第二天,二月初二一齐行动,大家都爆苞米 花。从此以后,民间形成了习惯,每到二月二这一天,人们就爆玉米 花,也有炒豆的。大人小孩还念着:“二月二,龙抬头,大仓满,小 仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈,将五谷杂粮放 于中间,称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登,仓囤 盈满。节日时,各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔。吃水饺叫 吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫 吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。这一天,其它习俗也很多,起床前,先念“二月二,龙抬头,龙 不抬头我抬头。”起床后还要打着灯笼照房梁,边照边念:“二月二 照房梁,蝎子蜈蚣无处藏。”有的地方妇女不动针线,怕伤了龙的眼 睛;有的地方停止洗衣服,怕伤了龙皮,等等。

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