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1、课题：鱼我所欲也I鱼我所欲也课题：鱼我所欲也L选出加点词有错误的一项（）：A、不为苟得也（苟得：苟且偷生）B、蹴尔而与之（僦：脚）C、故患有所不辟也（辟：同避，躲避）D、是亦不可以已乎（已：停止）2、选出与所恶有甚于死者中的于字用法相同的一项（）:A、战于长勺B、万钟于我何加焉C、皆以美于徐公D、生于忧患3、下列句子翻译不正确的一项是（）：A、呼尔而与之（没有礼貌地吆喝着你，而给你吃）B、为所识穷乏者得我（为了所认识的贫穷的人感激我）C、乡为身死而不受（从前为了礼义宁愿死也不肯接受）D、万钟则不辩礼义而受之（优厚的俸株却不辨是否符合礼义就接受它）4、选出对下面句子翻译正确的一项（）:非独贤者有
2、是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。A、只有聪明的人有这种心性，人们也都有，聪明的人不会失掉罢了。B、也不是聪明的人有这种心性，人们也会有，聪明的人一定不会失去。C、不仅有道德的人有这种心性，而且人人都有这种心性，只是有道德的人能够不丧失这种心性罢了。D、所有有道德的人有这种心性，人人也自然都会有这种心性，有道德的人能够可能丧失这种心性罢了。5、下面对文章内容理解不正确的一项是（）：A、作者在文中表达的主要观点是二者不可得兼。B、首段用“舍鱼而取能掌者”的生活常理比喻舍生而取义”的道理，具体生动，通俗易懂。C、第二段通过举例论证、对比论证来阐明不应该为物欲而丧失本心。D、文中运用了不少两两相对的句
3、子，形式优美，情感强烈，说理透彻精辟。6、根据文段内容，下列说法有误的一项是（）：A、末段用一组排比句，表达了作者对不辩礼义而受之的人的痛惜与贬斥之情。B、目虫贤者有是心也”这句话中的是心指的是舍生取义这种思想。C、本文从主张舍生取义和反对贝利忘义”两个角度论证论点。D、文中用行人弗受与乞人不屑两个反面例子来证明义的重要。1、选出加点词有错误的一项（）:A、二者不可得兼（得兼：同时导到）B、此之谓失其本心（本心：天性，天良）C、乞人不屑也（不屑：因轻视而不肯接受）D、万钟于我何加焉（何加：加什么）2、选出与由是则生而有不用也中的而字用法相同的一项（）：A、学而不思则罔B、斑镜而自视C、呼尔而与
4、之D、执策而临之3、下列句子翻译不正确的一项是（）：A、非独贤者有是心也（不仅有道德的人有这种心性）B、所恶有甚于死者（我所厌恶的还有超过死亡的事）C、僦尔而与之，乞人不屑也（用脚踩过给别人吃，乞丐也不愿意接受）D、故不为苟得也（所以我不是苟且偷生的）4、选出对下面句子翻译正确的一项（）:如使人之所欲其甚于生，则凡可以得生者何不用也？A、人们所喜爰的东西之所以没有超过生命，那么是因为能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？B、如果人们所喜爰的东西没有超过生命的，打陷凡是能够得到生存的办法，没有一样不可以采用的C、如果人们所喜爰的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可
5、以采用呢？D、如果让人们所喜爰的东西超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？5、下面对文章内容理解不正确的一项是（）:A、本文的中心论点是舍生取义。B、文中第二段用乞人不食嗟来之食的事例从反面论证人人都有本心。C、呼尔蹴尔而与之，则行道之人与乞人都不屑受之，这就是羞恶之心，就是对义”的坚持。D、文中运用了许多两两相对的句子，这些句式使高亍文流畅，正反对比，论证严密，语气连贯，突出中心。6、根据文段内容，下列说法有误的一项是（）：A、文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是给所要论述的问题增加了通俗性，为下文论议正题作好了铺垫。B、文
6、中能够体现“性本善”思想的句子是非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。C、作者以浅显的类比，严谨的说理，阐述“生与义的关系，指出道义不是高于生命。D、本文从主张舍生取义和反对见利忘义两个角度来论证论点。1、选出加点词没有错误的一项（）:A、死亦我所恶（恶：厌恶）B、所识穷乏者得我与（得：得到）C、乡为身死而不受（乡：乡亲）D、故患有所不辟也（患：患病）2、选出与今为宫室之美中的之字用法相同的一项（）:A、鲁寝而思之B、莲之出淤泥而不染C、何陋之有D、小大之狱3、下列句子翻译不正确的一项是（）：A、万钟于我何加焉（优厚的俸裸对我有什么好处呢）B、此之谓失其本心（这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉
7、耻之心）C、贤者能勿丧耳（不过贤人能够不丧失罢了）D、是亦不可以已乎（这种做法也是不可以让它停止的）4、选出对下面句子翻译正确的一项（）:今为所识穷乏者得我而为之A、现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了B、现在（有人）为了熟识的穷人感激自己去努力做了C、现在（有人）为了熟识的穷人接纳自己却接受了D、现在（有人）为了感激所熟识的穷人却接受了5、下面对文章内容理解不正确的一项是（）：A、作者在文中赞扬的是舍生取义的人，批评的是见利忘义的人。B、作者以鱼与熊掌设喻，其目的是引出舍生取义”的问题，同时暗示生与义孰轻孰重的关系。C、概括全篇大意的句子是生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。D、非独贤者有是心也中的是心是指贪生怕死的心。感谢您的阅读!
