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1、政教处范文之清明主题活动方案 一、活动目的1广泛开展“我们的节日清明”主题活动，祭奠先烈、祖先、先贤，引导学生在慎终追远、缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统、增进爱党、爱国、爱社会主义情感，引导学生树立正确的世界观，人生观，价值观，使我们的学生从中遭到浓郁的传统节日文化气息的陶冶，并从中遭到深入的思想教育。2通过活动，教育学生向革命烈士学习，爱祖国、爱家乡、爱人民，从小树立效劳认识。为新中国成立60周年营建文明和谐社会环境。二、活动内容：学习篇清明节是我国传统重要节日，它大约始于周代，已有2500多年悠久的历史。我们把公历四月五日的前后几日作为清明时节；它是我国二十四节气之
2、一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的就只有“清明”。 清明节作为中国重要的传统民俗节日之一，20XX年便被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 清明是二十四节气之一；由于二十四节气比拟客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等各方面的变化，清明时节正是农作的重要时期，因而古代劳动人民利用它安排农事活动。淮南子天文训云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按岁时百咨询的说法：“万物生长如今，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业消费有着亲密的关系。 清明节后，雨水增多，大地呈
3、现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，不管是大自然中的植被，依然与自然共处的人体，都在如今换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。清明时节，冰雪融化、草木青青；天气清彻明朗，万物欣欣向荣之意。“满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天”、“佳节清明桃李笑”、“雨足郊原草木柔”等名句，正是清明时节天地物候的生动描绘。 “清明时节雨纷纷”指的是江南的气候特色，这时节常常时阴时晴，充分的水分一般可满足作物生长的需要，令人苦恼和不能无视的，倒是雨水过多导致的湿渍和寡照的危害。而黄淮平原以北的广大地区，清明时节降水仍然特别少，对开场旺盛生长的作物和春播来说，水分常常供不应求，如今的雨水显得十分珍贵
4、，这些地区要在蓄水保墒的同时，适时搞好春灌，以防止春旱的威胁。清明作为节日，与纯粹的节气又必有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国重要的传统节日，也是最重要的祭祀节日；是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称“上坟”，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族在清明节都会扫墓。按照旧的风俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗清明：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借咨询酒家何处有牧童遥指杏花村。”写出了清明
5、节的特别气氛。作为传统重要节日，因而直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的风俗仍特别盛行。我们还应将把这一重要传统节日接着传承下去。 清明时节是一个特别重要的节气；清明一到，气温将会升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，慢慢的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个风俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 古有清明前一天就为“寒食节”之说，相传确实是春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐步清明寒食合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明
6、。传说“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因而又称“介山”。关于寒食这个传说详细的由来是：相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让本人的儿子奚齐继位，就设毒计策害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸患，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，不断跟随着他。其中一个人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从本人腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，确实是著名春秋五霸之一晋文公
7、。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，立即差人去请介子推上朝受赏封官。但是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。但是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。因而，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会本人走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵
8、，然后安葬遗体，发觉介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘假设主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间互相尊敬的称呼，听说确实是来源于此。第二年，晋
9、文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。以后，晋文公常把血书袖在四周，作为鞭策本人执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得特别好。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推特别思念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，呼唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明
10、成了全国百姓的盛大节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示思念。 清明风俗 清明节的风俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是由于清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，因而大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因而，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青玩耍的欢笑声，是一个富有特色的节日。 踏青 清明节，又被叫着踏青节；踏青又叫着春游；古时还被叫着探春、寻春等。每年阳历的4月4日
11、至6日之间，正是春光明丽草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，因而古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的风俗。 相传大禹治水后，人们就已用“清明”之语来庆祝水患已除，表现天下太平安顺。清明时节，春回大地，自然界四处都呈现出一派活力勃勃的景象；春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节；是郊游的大好光阴。我国民间不断保持着清明踏青的适应。踏青早在唐代就已开场，历代承袭成为适应。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。荡秋千这是我国古代清明节风俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史特别陈旧，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为
12、架，再栓上彩带做成。后来逐步开展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅能够增进健康，而且能够培养英勇精神，至今为人们特别是儿童所喜欢。蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，确实是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜欢的一种游戏。相传是黄帝制造的，最初目的是用来训练武士。植树清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因而，自古以来，我国就有清明植树的适应。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗不断流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对发动全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。放风筝也是清明时节人们所喜欢的活动。
13、每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪耀的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，听凭清风把它们送往天涯海角，听说如此能除病消灾，给本人带来好运。 清明节要扫墓，事实上扫墓本是清明节前一天“寒食节”的内容，寒食也确实是晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下：“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐步传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，小孩们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，听说风筝的名字也确实是这么来的。据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋
14、千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。各班利用晨诵午读、阅读课和班队课，由班主任带着学生诵读、学习。清明诗词：清明（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借咨询酒家何处有牧童遥指杏花村。途中寒食（唐）宋之咨询立即逢寒食，途中属暮春。悲伤江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。寒食（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。闾门即事（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。清明（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。苏堤清明即事（宋）吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。日
15、暮笙歌拾掇去，万株杨柳属流莺。寒食上冢（宋）杨万里迳直夫何细！桥危可免扶远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。郊行即事（宋）程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。送陈秀才还沙上省墓（明）高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来清江引清明日出游（明）王磐咨询西楼禁烟何处好绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。活动篇1开展一次“诵清明诗歌、扬民族文化”活动。我校将要开展一次清明诗文歌咏会，组织全体学生诵读中华经典，弘扬中华民族优秀文化和传统美德。活动参与对象：中高年级活动方式与要求：相关班级搜集关于清明的诗文（详见学校网站-德育天地），以竞赛的方式安排班级交流，在此根底上选派优胜者参加年级竞赛。活动时间：4月13日17日2举办“忆先烈伟绩 寄后人哀思”祭扫活动。举办一场 “网上祭先烈”活动，充分利用现代科学技术，开展教育活动，让全体中高年级学生在庄严庄严的祭扫活动活动中，充分理解革命先烈为新中国的建立而建立的
