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1、2015-2016学年高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代单元学习总结 岳麓版必修3整体架构 三客观*简阴-了然歹线索归纳思维整合其横向纵向*竖向不同时期人文主义的含义1 古希腊时期(1) 把探讨的重点从认识自然转移到认识社会。(2) 提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3) 强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4) 重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。2 文艺复兴时期(1) 倡导以人为中心的价值观念，以人性反对神性，以人权反对神权。(2) 提倡追求自由、现世幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神。(3) 崇尚理性和科学，追求知识。3 宗教改革时期(1) 挑战教
2、皇和天主教会的权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。(2) 从神学的角度论证人的自由和独立性。(3) 提倡人的个性解放，获得更多的个性自由。4.启蒙运动时期(1) 由提倡人性到崇尚理性。(2) 集中批判专制主义。 注重人权，提出了天赋人权、三权分立、主权在民等学说。(4) 把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级的利益建构政治制度的高度，主张建立法治社会，为欧美资本主义政治制度的建立提供了理论依据， 从而比文艺复兴时期的人文主义更为彻底，更具有鲜明的政治革命性质尹 学会解题 体验咼考 善 真题*秦例技巧【例题】(2014 海南高考)卢梭和
3、洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是()A. 议会君主制是最好的政府形式B. 国家源于社会契约C. 人民有权反抗和改变违约政府D. 人人生而自由平等审题思路第一步：审题干一明考点：启蒙运动。二抓关键：“关于国家政治的主张”洛克和卢梭之间的不同。 第二步：析选项选项具体分析结论A项洛克主张“国王及其政府应该在立法权控制下行使权力”是议会君主制的体现，故A项正确。正确B项“国家源于社会契约”属于社会契约论，是二人的共冋主张，故B项错误。排除C项“人民有权反抗和改变违约政府”也是二人共同的主张，故C项错误。排除D项“人人生而自由平等”不符合题干中“国家政治”
4、的要求，故D项错误。排除答案 A【变式训练】1马克思在评价马丁路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了 信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是 （）A. 打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位B. 树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救C. 改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话D. 试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒答案 D解析 宗教改革没有也不可能清除宗教对个人生活的影响，D项表述不正确，符合题意。2张岱年教授认为：“中国在明清时期就已经出现了早期启蒙思想，
5、欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。”关于二者的表 述，不正确的是（）A. 明清之际的进步思想包含着对传统儒学的扬弃B. 欧洲启蒙思想为早期的资产阶级革命做了思想准备C. 二者都提出了对未来社会政治制度的建构D. 二者都体现出对君主专制制度的批判答案 C解析 本题考查对中国明清之际进步思想与欧洲启蒙思想的理解。明清之际的进步思想并没有摆脱儒学范畴，政治上反对君主专制，但并没有对未来社会提出构想。欧洲的启蒙思想批判专制，并提出了三权分立、社会契约等思想，对未来社会提出了构想，为资产阶级革命做 了思想舆论的准备工作。r 逆向型选择题的解题技巧 逆
6、向型选择题，又叫否定型选择题， 要求选出不正确的选项。 题干中常用的提示语有“不 是” “不正确”“不包括”“错误的” “无关的”“不属于”等。这类试题的特点，是利用考生在考试中的思维惯性来设置答题陷阱，主要考查考生的仔细审题能力和细致阅读能力、 准确理解历史的思维品质等。解答此类试题的关键是要抓住题干中的否定词，这些词语的设置有的比较明显，如“不正确的” “错误的”“不可能发生的”等， 一眼就可以看出；有的设置则比较隐蔽， 如“违背了 上述观点”“不会出现”“不包括”等。 然后根据题干中的时间、 人物、地理范围、历史结 论、逻辑关系等要素对选项进行逐一分析， 得出答案。注意“错误的就是符合题意的答案”把逆向这一原则来确定答案。解答这种题型的试题时，最典型的失误就是没有看到否定词, 选择题当做正向选择题来解答，结果造成解答失误。
