《合肥师范学院本科毕业论文设计》由会员分享，可在线阅读，更多相关《合肥师范学院本科毕业论文设计（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 学号：0901421016本科毕业论文设计( 2013届) 地名与文化研究院 系 文学院专 业 汉语言文学姓 名 贾雪指导教师 桂华职 称 副教授 / 地名与文化研究摘 要地名作为文化的一局部，为众多学者关注。历史悠久，文化底蕴深厚，众多地名与文化密切关联。地名的命名方式丰富多彩，有的以历史事件、神话传说命名；有的如此反映出特定的信仰，彰显了宗族文化。根据地名的命名方式，挖掘地名所蕴含的深厚的文化涵，展现的历史、经济、政治、日常生活等各个层面意义十分重大。地名作为一种综合性的文化，对于促进经济的开展有着重要的推进作用。分析地名与经济旅游之间的关系，探讨地名管理中存在的一系列问题，有针对性地给
2、出一些意见，以期加强地名命名的规化，促进地区的开展。关键词： 地名 文化涵 经济开展ABSTRACTPlace names, as a part of the culture, have been attention of many scholars. Suzhou has a long history and profound culture. Many place names in Suzhou are closely associated with culture. The naming style of Suzhou is colorful.Some names after histo
3、rical events, myths and legends; Some reflects a particular religion and reveal the clan culture. According to the place naming of Suzhou ,the author explores the cultural connotation of these names, which is very important to show the history , economy, politics, daily life and other aspects of Suz
4、hou. Place names, as a part ofprehensive culture, play a great role in economic promotion. The author analyzes the relationship between the place names in Suzhou and the economic tourism, explores a series of problems that exist in the name management of Suzhou, and gives some target-oriented sugges
5、tions with an attempt to strengthen the standardization of place naming in Suzhou, and promote the development of Suzhou region.Key Words：Suzhou place names cultural connotationthe economic tourism目 录前言 1订线 一、地名含义、功能 1 二、地名命名方式和反映的文化涵 2一以历史事件、神话传说命名 2二以古代历史遗名命名 2三地名反映出来的信仰 3四地名凸显的宗族文化 3五以地貌特征或地物来命名
6、3六再现历史上的经济生活 4七其他4 三、地名与旅游开发、经济开展 4一历史体验价值5二特产宣传价值 5 四、地名的管理与可行性的建议 6结论 7参考文献 8前 言地名，在我们的身边随处可见，但是正因为太常见往往容易被忽略。地名并非单纯地指一个地理空间或者行政区域的称谓、命名，而是一种文化资源，是对过去、现在和未来的一种文化的传承，镌刻着时代的痕迹，传递着丰富的文化资源。透过地名的由来和变迁我们可以看到当时当地社会经济、种族民俗、地理历史、信仰等文化现象。1地名文化的容极为丰富，底蕴极为深厚。在开发地名文化价值的时候，应该注重结合地方的特色资源，将传统和现代的文化融合在一起，创造性地包装地名文
7、化并且进展优化组合，把这一潜在的资源转化成极具吸引力的产品，从而推动经济和社会的共同开展。地名是人类文化的活化石。地名的形成与命名,往往真实地反映出一个民族的地理、历史、经济、政治、语言文化, 同时也反映出该民族的心态和风俗等。本文将以地名为切入点, 探讨省的地名与文化。一、地名含义、功能地名，据说文解字记载：地，形声，从土，也声，本义是；名，自命也。甲骨文字形从口夕。简单地来说，地名就是人类根据自己的交际需要，赋予一个地理空间的称谓和名字，以更好地区分不同地理空间。它具有地域性、社会性、民族性和时代性等特点。地名从第一天出现起就开始了服务，因此服务功能也是地名的最主要功能。2人们的生活中处处
8、离不开地名，比如：我们结婚需要登记、生孩子要报户口、成年要办理、出门不认识路要问路等。随着经济社会的开展，地名服务围越来越广。地名还具有文化传承功能，世界上万事万物都是具有联系的，地名也不是孤立的，它和历史文化融为一体。比如的，六朝古都，每一个朝代，都要在这里留下无数的人物故事。在城下随便挖一块砖、挖一片瓦、抓一把土，都会牵连出一连串的古代故事人物。不只是，中国还有很多历史古城，这些地名蕴含的古文化是挖不尽的。地名就如同、水、空气无处不在，无人不用。世界上有很多长得差不多的事物，包括河流、山、村庄、城镇、道路、街道、小区等，甚至人、食物、植物、动物等，如果都没有名字，没有一个区分它们的标准，就
9、会相互混淆，无法区分了。为了把各事各物区别开来，必须给它们起个名字，由此可见地名还是具有区别功能的。地名还可以帮助人们区别各个地方，帮助人们记住这些地方，可见地名还具有记忆功能。地名的存在方便了国家的管理，尤其是在边防地区加强了主权功能。另外，从中国地名的特点上看，地名还具有纪念教育功能。比如一提起井冈山，人们就会想起红军反围剿，想起长征；卢沟桥，人们就会想起七七事变，想起抗日战争等，这就些有着深刻的教育意义，告诫国人不要忘记前辈的辛苦，不要忘记国耻等，这都充分显示了地名的教育功能。地名表现着文化的地域性特征, 包含了许多功能，是人们窥探区域文化涵的重要指针。地名与文化密切关联，地名也是如此。
10、地名命名也反映出了深刻的文化涵。二、地名命名方式和反映的文化涵，唐置。据史记记载“殇公秋立，封文子林父于宿。据元和郡县志，是“取古宿国为名，1979年设市。1987年全区辖砀山、萧县、宿县、灵璧、泗县、市五县一市，县辖55个区、10个标准镇，县市辖7个街道办事处，352个乡镇，2882个行政村。3地名的命名方式丰富多彩，根据地名的命名方式，挖掘地名所蕴含的深厚的文化涵，展现的历史、经济、政治、日常生活等各个层面具有重大意义。一以历史事件、神话传说命名4历史上的许多重大事件在地名用语里都有所表现，有些地名不仅表现历史史实，而且带有一些传说色彩。比如：皇藏峪原名是黄桑峪，根据旧志的记载，早年是因为
11、峪长满了黄桑而得名的。据说始皇为了压天子气而东巡，邦隐藏在峪中。他的妻子吕雉不期而至，人们问她原因，吕雉回答说：“邦所到的地方，上面有瑞云缭绕不散，所以能够找到。后来邦果然称帝了，黄桑峪也因此改名为皇藏峪。另外，民间还有传说是王莽赶秀，秀藏在山洞中而得名现如今，皇藏峪已被列为省重点自然保护区。又如：因楚汉相争、霸王别姬而得名的虞姬乡，是灵璧的东大门，在灵璧城东十里，有一片终年常绿的树林，林中沉睡着一座古墓。园贴着一副对联：“虞兮奈何，自古红颜多薄命；姬耶安在，独留青冢向黄昏。这就是虞姬墓，让来者思古伤怀。虞姬是项羽的宠妾，当年项羽四面楚歌，虞姬自刎埋葬在这里。现如今，虞姬乡在开展自身经济的同时
12、，着重打造虞姬的旅游文化经济，这是历史真实存在的，我们在历史的根底上加强开展，宣传旅游文化，受到很多人的好评。再如，萧县的山泉中的“拔枣泉，拔枣泉位于永堌饶钹山北，水库的西边，是季节性的山泉。泉名是来源于一个民间故事：相传匡胤、周世宗和鲁恩结拜为三兄弟，落魄的时候在永堌避难，住在一家王姓客店，因为付不起食宿费，和店家的伙计发生了争执，以至于打了起来。匡胤等三个人赤手空拳不能敌众，鲁恩一怒之下，拔起了一棵枣树，顿时泉水喷了出来，因此得名。5像这样的以历史事件或者历史传说命名的，还有很多。人们来到这些地方，既可以欣赏自然景色，又可以浏览历史典故由此生发爱国怀古之情。当今人们在追求现代化的同时，也在
13、寻求历史痕迹，带有历史色彩的地名，不管是传说还是真实存在的，人们都抱着好奇的眼光欣赏，这样的地方对人们有很大的吸引力，因此，这些地方开展旅游经济不失为一个很好的决策。二以古代历史遗名命名中华民族历史悠久深远，文化博大精深，对于传统文化，我们要有选择性地开展和继承，取其精华，去其糟粕。现存地名有很多就是沿袭了古代的地名，在其根底上有所开展变化。比如，州是因古国为名的，“取古宿国为名；春秋时萧县是萧国的管辖围，置萧县，以古萧国为名；6宿县因得名现如今人们习惯上读为x xin；再如泗县，北周设泗州，1912年才改为泗县；灵璧，宋元祐元二年938年以零璧镇置零璧县，宋政和七年1117年改为灵璧县一直沿
14、用至今等。地名在传统地名的根底上有继承有改良，不仅很好地继承和开展了传统文化，而且对后人也有教育意义。三地名反映出来的信仰地名本身就具有功能，我国带色彩的地名有很多，像中国的佛教四大名山峨眉山供奉普贤菩萨、九华山( 供奉地藏菩萨)、普陀山供奉观音菩萨、五台山供奉文殊菩萨，另外还有道教的武当山等，这就使得地名具有传宗说教的作用。也有很多的地名呈现出色彩，很多是以“庙命名的地名，比如：薛庙、徐庙、程庙、大庙、庙、邱庙、草庙等。庙，是古代贵族供奉祖先灵位或者逝世的贤圣者。还有一些旅游景点也是表现出色彩的，比如：圣泉寺原名菩萨泉，相传有一个书生路过此地想要找水喝，遇到一个老妇人端坐在石头上，书生相问，老妇人不语笑指书生背后的岩下，书生往下看果然有一泉，喝毕，想要答老妇人却找不到，看见泉旁的岩石上刻着碗大的“菩萨泉。7菩萨属于佛教术语，可见当地对的态度和信仰。在皇藏洞中，有一块天然的巨石，它的形状像床可躺一个人，传说度遇和尚常年睡在石上，最后长眠在这里，110岁成了仙人，后来称此石为仙人床。这个是我国土生土长道教的反映。再如地名禅堂，也表现了文化。我国信仰自由，地名表现出来的色彩也不一
