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1、俄罗斯多神教的概述斯拉夫人的祖先在十世纪末之前信奉多神教（），崇拜大自然的力量和死去的灵魂.神庙(）是古斯拉夫人拜神的地方. 最早斯拉夫人奉祀邪恶之神乌佩利（）和善良之神贝列格尼（）。乌佩利意思为吸血蝙蝠,是人们想象出来的一种动物，代表着邪恶力量。贝列格尼(）意思为珍爱、保护，他们是善良的魂灵,经常帮助人们.后来人们开始祭祀罗德神和罗热尼扎女神.罗德神是重要的神祇之一,他是生命的始祖。罗热尼扎女神实际是两位：母亲和女儿.母亲掌管着夏日成熟和丰收，她的名字是拉达。在俄语中有许多词和概念都与此相关，如、.同时也是对爱人的甜蜜称呼。从前曾经把婚约称作“”。拉达又被视作十二个月的母亲。列利亚是拉达的女
2、儿，小罗热尼扎女神。列利亚掌管春日的嫩芽、初开的花朵、少女的温柔.因此“”一词意为“珍爱”.罗斯受洗后罗斯尼扎女神在民间的地位相当于圣母。奥沙尔斯基创作的善良之神 此后，斯拉夫人开始拜祭的主神是雷神庇隆神、天火神斯瓦罗格、地火神斯瓦罗日奇、太阳神达日博格、风神斯特里伯格、命运女神莫克什、春神雅里洛、畜神维列斯、火神西马尔格。雷神庇隆是战争的象征，他驾着金色马车在天上飞驰,斧头是他的武器,具有神奇的力量。太阳神达日博格被称为福神，为人类赐福，带来健康和富足.天火神斯瓦罗格是万物之父,传说是他第一个送给人类犁、钳和冶炼铜铁的技术。命运女神莫克什是斯瓦罗格的妻子,是大地之母，掌管农业耕作、收获和健康
3、。地火神斯瓦罗日奇是斯瓦罗格和莫克什的儿子。古时，火是人类赖以生存必不可少的.邪恶不敢靠近火，因为火能清除一切污浊.雅里洛是古斯拉夫人心中的春之神，象征丰收、生育与爱情。韦列斯是家畜神，是家畜的庇护者。他最大的成就是使罗德和斯瓦罗格创建的世界得以运行。西马尔格有时会被人们误认为是天狗，他是庄稼种子的守护者，是火神、月神、火焰祭祀神、房屋炉灶神。众神图 此外还有一些“低级神灵”，他们是那些跟人类一起生活的神灵，他们帮助人类，有时也会在家务生活中掏乱。和那些从未见过的主神们相比较，这些神灵经常出现在人类的日常生活中.因此斯拉夫人从古至今都有很多关于他们的传说和故事。诸如：家神（）、谷物干燥房精灵(
4、）、澡堂精灵(）、护院精灵（)、土地神（)、正午精灵（)、水神（）、林神（)等等。公园90年,基辅大公弗拉基米尔曾对多神教进行改革,在众多神祗中选定了庇隆、达日博格、霍尔斯、斯特里伯格、西马尔格、莫科什六位，在王宫附近的小丘上为其建庙塑像，订立祈祷和祭祀的仪式，想以此来统一俄罗斯人民的思想，树立权威,从而加强罗斯的统一以及基辅在全俄罗斯的地位。然而改革并没能带来预期的效果，弗拉基米尔最终放弃了多神教，于988年另选基督教为国教。但是多神教时期形成的礼仪和习俗却早已深入人们的生活.一些多神教的信仰演变成基督教的教规，众神和基督教的圣人合二为一,如庇隆神和伊利亚,维列斯与圣弗拉西，莫克什和圣帕拉斯科瓦，库帕拉节变成了施洗约翰节，谢肉节的薄饼会让我们想起多神教时期的祖先对太阳的崇拜。在民间依旧信奉那些低级精灵,如林神,家神、美人鱼，所有的这些都是多神教留下的痕迹。俄罗斯旅游中文网：文中如有不足，请您指教！ /
