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事业编36个常考诗句蕴含的哲学道理

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事业编36个常考诗句蕴含的哲学道理_第1页
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诗句蕴含的哲学道理.1. 巧妇难为无米之炊一一物质决定意识,意识的内容来自客观世界2. 望梅止渴;心灵手巧一一意识对物质的反作用3. 一念之差一一错误的意识会把人的实践引入歧途4. 仁者见仁,智者见智一一人的知识构成不同,对同一对象的反映和 理解也就不同5 .先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响6. 因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变 一一切从实际出发、具体问题具体分析7. 掩耳盗铃;画饼充饥一一主观感觉决定客观存在,否认事物的客观 存在8. 画蛇添足一一人们应如实反映客观事物,不能主观、任意地加以歪 曲9. 闭门造车一一做事主观,不从实际出发10. 听天由命;生死有命,富贵在夭一一主观决定客观的唯心主义世 界观11. 好高鹫远一一不切实际地追求过高、过远的的目标,主客观相脱 离12. 郑人买履;按图索骥;邯鄣学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适 履;照本宣科一一做事情死板、教条,不从实际出发,不顾事物矛盾 的特殊性,生搬硬套13. 抱薪救火;饮鸩止渴一一不从实际出发,具体问题具体分析与对 待,必然事与愿违14. 知彼知已,百战不殆一一深入调查实际,全面分析情况,才能获 胜。

15. 户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动一一运动是物质的根本属性 和存在方式16. 种瓜得瓜,种豆得豆 物质的运动有其客观规律;内因是事物 变化发展的根据17. 杞人忧夭一一否认物质运动规律的客观性,片面地看问题18. 刻舟求剑 否认物质的绝对运动,不懂得绝对静止的事物是没 有的19. 方生方死;朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止20. 人变一世,天变一时一一事物既是运动发展的,又具有相对稳定 性21. 高瞻远瞩;高屋建瓴一一要善于从整体上看问题22. 人无远虑,必有近忧一一如果不从整体和长远方面看问题,局部 关系也很难处理好23. 承先启后,继往开来 事物在时间上的联系24. 城门失火,殃及池鱼;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在 后;唇齿想依;唇亡齿寒一一事物联系的普遍性25. 无风不起浪;根深叶茂;善有善报,恶有恶报一一事物之间存在 因果联系26. 头痛医头,脚痛医脚;只见树木,不见森林;坐井观天一一只见 部分,不见整体,用形而上学的观点看问题27. 竭泽而渔;杀鸡取卵一一无视联系的客观性,只顾眼前利益,不 顾长远利益28. 盲人摸象一一凭片面的了解或局部经验来判断事物,以偏概全。

29. 喜鹊叫喜,乌鸦叫丧一一否认事物联系的客观性30. 当局者迷,旁观者清一一从事物的整体和大局出发,才能看清事 物本身31. 一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身一一部分对整体有时起着 非常重要的作用32. 沧海桑田;斗转星移;物竞天择;士别三日,当刮目相看一一世 界上任何事物都是变化发展的,不能用静止的观点看问题33. 除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢一一发展 的实质是新事物代替旧事物,我们要支持和促进新生事物的发展34. 欲速则不达一一事物的变化发展是客观的,不以人的主观意志为 转移35. 星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助——新事物具有强大 的生命力,最终必然战胜旧事物36. 以卵击石;螳臂当车;多行不义必自毙——与社会发展规律和人 民群众背道而驰,必然会自取灭亡37. 抱残守缺;因循守旧;固步自封一一思想保守,用形而上学的静 止的观点看待问题,不求进取38. 讳疾忌医一回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在39. 物极必反;否极泰来;乐极生悲;因祸得福;满招损,谦受益;虚心使人进步,骄傲使人落后一一矛盾双方的相互转化40. 吃一堑,长一智;失败是成功之母:塞翁失马,焉知非福;居安 思危一一要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取 经验教训。

41. 教学相长一一矛盾双方的相互依存、相互促进42. 兼听则明,偏信则暗;金无足赤,人无完人;尺有所短,寸有所 长一一坚持两分法,用一分为二的观点看问题,反对一点论43. 人与人不同,花有百样红;萝卜白菜,各有所爱;八仙过海,各 显神通;兵来将挡,水来土掩一一矛盾的特殊性44. 见微知著;一叶知秋,一燕知春;一滴水可以反映出太阳的光辉; 万变不离其宗一一矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性45. 同病异治,异病同治一一矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系46. 张冠李戴;良莠不分;指鹿为马一一抹杀不同矛盾的不同特点, 混淆事物的不同性质47. 白马非马一一割裂事物共性与个性的关系,以矛盾特殊性来否认 矛盾的普遍性48. 画龙点睛;提纲挈领;纲举目张;牵牛要牵牛鼻子;射人先射马 ——看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾49. 统筹兼顾;好花还需绿叶扶;一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮 ——既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾50. 舍本求末;本末倒置;丢了西瓜捡芝麻一一办事情抓不住重点,颠倒了主次矛盾的关系51. 十个指头按跳蚤;隔靴搔痒;扬汤止沸一一没有抓住事物的主要 矛盾,没有找到解决问题的关键。

52. 白壁微瑕;瑕不掩玉一一看问题要分清矛盾的主要方面和次要方 面53. 一叶障目,不见泰山一一看问题如果不分清主流和支流,就不能 认清事物的性质,就会得出错误的结论54. 艰难困苦,玉妆于成;天道酬勤;凿壁偷光;物必先腐而虫生; 师傅领进门,修行在个人一一事物发展的根本原因是内因,外因通过 内因而起作用55. 近朱者赤,近墨者黑;南橘北枳;孟母三迁;名师出高徒——外 因是事物变化发展的重要条件56. 千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜 渐;循序渐进一一事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必 然会引起质变;要重视量的变化和积累57. 田忌赛马一一事物的构成成分及其排列组合的变化,会引起事物 的质变58. 瓜熟蒂落;水到渠成一一量变积累到一定的程度必定会引起质变59. 当机立断;机不可失,时不再来一一事物的量变超过临界点,就 要抓住机会,促成其质变60. 好事多磨;一波三折一一事物的发展是前进性与曲折性的统一61. 因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛一一认识和把握事物 的规律,尊重客观规律,按客观规律办事,才能事半功倍,收到好的 效果62. 揠苗助长;劈柴不照纹,累死劈柴人一一违背客观规律,必将受 到规律的惩罚。

63. 量力而行,尽力而为;谋事在人,成事在夭一一把发挥主观能动 性尊重客观规律科学地结合起来64. 人定胜天;愚公移山;精卫填海;逆水行舟,不进则退;自强不 息一一人具有主观能动性,能认识规律,利用规律,达到改造世界的 目的65. 胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识,并对其进行抽象思 维,就能由感性认识上升到理性认识66. 眉头一皱,计上心来一一多思出智慧;通过对感性材料进行“加 工制作”,才能认清事物的本质从而用以指导实践67. 千虑一得一一认识运动反复性和无限性68. 鞭辟入里;入木三分;一针见血——透过现象,认清事物的本质69. 守株待兔一一错把偶然当必然,误把现象当本质70. 无源之水,无本之木一一理性认识要依赖于感性认识71. 入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三 老”;百闻不如一见一一实践是认识的来源,实践出真知72. 放之四海而皆准一一真理的客观性;科学认识对事物发展起推动 促进作用73. 学以致用一一实践是认识的最终目的74. 屠龙妙术;纸上谈兵一一割裂实践和认识、理论和实际的辩证关 系,不把理论运用于实践75. 真金不怕火来炼;不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫一一实践是 检验认识正确与否的唯一标准。

76. 万众一心,众志成城一一人民群众是历史的创造者,是社会变革 的决定力量77. 叶公好龙——害怕实践,回避实践78. 靠山吃山,靠水吃水 错误的生态价值观79. 一方有难,八方支援;大公无私;舍生取义一一集体主义是我国 人民新时期正确的价值取向80. 大河有水小河满,小河无水大河干 个人利益和集体利益是相 互储存、相互转化的,我们应把集体利益放在首位81. 见利忘义;唯利是图;人不为已,天诛地灭一一自私自利的极端 个人主义82. 人生如梦;对酒当歌,人生几何一一悲观主义的、消极的人生价 值观83. 时势造英雄一一个人活动受社会条件和社会规律的制约84. 卧薪尝胆一一人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图 强85. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐一一人生的价值在于奉献86. 哀莫大于心死一一失掉了科学而正确的理想,就失了人生的精神 支柱二、诗句体现的哲理1. 本来无一物,何处染尘埃一一客观事物在人脑中的歪曲、虚幻的反 映2. 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花一一意识具有能动作用3. 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心一一人的主观意识会随着客观环 境的变化而变化4. 东边日出西边雨,道是无情却有情一一我们想问题、办事情,要一 切以时间、地点、条件为转移,从实际出发。

5. 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝;朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽 管弦;横看成岭侧成峰,远近高低各不同一一人们观察事物的立足点、 立场不同,就会得到不同的结论6. 向来枉费推移力,此日中流自在行;盈缩之期,不但在天,养怡之 福,可得永年一一既要承认事物的客观规律,又要发挥主观能动性, 做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一7. 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺;树欲静而风不止;谁挥鞭策驱四运? 万物兴衰皆自然;兴亡由人事,山川空地形;从来系日乏长绳,水去 云回恨不胜;寒雪梅中尽,春风柳上归;天若有情天亦老,人间正道 是沧桑;家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施;野火烧不尽,春风吹又 生一一规律(客观事物)是客观的,它的存在和发生作用不以人的意 志为转移8. 近水知鱼性,近山识鸟音;纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行一一 实践是认识的来源9. 试玉要烧三日满,辨才须待七年期一一实践是检验认识真理性的唯 一标准10. 少年安能长少年,海波尚变为桑田;旧时王谢堂前燕,飞入寻常 百姓家;卧看满天云不动,不知云与我俱东;年年岁岁花相似,岁岁 年年人不同一一世间万事万物都处于运动变化之中,运动是绝对的, 静止仅仅是相对的,物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一。

11. 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波;无边落木萧萧下,不尽长江滚 滚来;青山遮不住,毕竟东流去;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春; 江山代有才人出,各领风骚数百年;长江东流去,来者方不息;问渠 那得清如水?为有源头活水来一一事物都是运动、变化、发展的,新 事物代替旧事物12. 夕阳无限好,只是近黄昏一一事物都有一个产生、发展、灭亡的 过程13. 察己可以知人,察今则可以知古;汝果欲学诗,工夫在诗外;溪云 初起日沉阁,山雨欲来风满楼;稻花香里说丰年,听起蛙声一片一一 说明世界上一切事物都处在相互联系之中,不依赖周围其他事物而孤 立存在的事物是没有的14. 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣;功盖三分国,名成八阵图 减流石不转,遗恨失吞吴一一整体都是由若干相互影响、相互制约的 部分、要素构成的办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最 佳方案,以求实现最优目标15. 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持;一时之强弱在于力,千古之胜负在于理;野火烧不尽,春风吹又生;春色满园关不住,一枝红杏 出墙来一一事物发展的总趋势是前进的,新事物具有强大的生命力, 新事物必定战胜旧事物16. 自小刺头深。

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