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1、段氏脏腑按摩秘笈作者 段朝阳段朝阳先生，继承家学，著段氏脏腑按摩技法和段氏脏腑保健按摩，将秘传古老技艺奉献社会，成为脏腑按摩传播和倡导者，荣获“全国养生保健特技能手”称号和“中华养生保健技术传承奖”。“脏腑推拿”被列入河北省非物质文化遗产名录。1拙著段氏脏腑按摩技法（科学技术出版社，2008年5月出版发行)和段氏脏腑保健按摩(北京科学技术出版社，2007年7月出版发行）的出版，重要在于将来之于社会的宝贵财富，归还于社会，造福于社会。2段氏脏腑按摩并非段氏所独创，他是古代劳动人民和众多医家实践和智慧的结晶，是中华五千年按摩医学精髓的积淀，段氏只是传承和发展了这一古老技艺，为了与其他脏腑按摩方法名
2、称区别，故称作“段氏脏腑按摩”。3脏腑按摩又称作脏腑推拿，是指运用按摩手法作用于人体躯干部位（以腹部为主）的经络穴位或特定部位，以治疗因脏腑功能失调导致的内科、妇科以及儿科等病症的中医外治疗法，是中医按摩疗法中的一个重要流派。4形正即人体的形体要端正，主要体现在骨盆和脊柱上，而形正的前提必须要筋柔，对于畸形的躯体首先必须调整的是肌肉筋腱，然后是骨胳的矫正，方能真正的实现“骨正筋柔”，最终调理脏腑功能的长期疗效。5人的肉体是形，其内的生命能量是气，其外是气与形的表现谓神，所以人体形正、气足，则神旺、体健。6宇宙万物都是有气构成的，阳化气，阴成形，人体就是一团气，脏腑按摩实际最出要的是调这团有形和
3、无形的气，使乱者和顺，滞者疏散，浊者清除，使人体回归本原如婴儿，则健康。7达摩西来一字无，全凭心意用功夫，若从纸上寻佛法，笔尖醮干洞庭湖。脏腑按摩实际是心与形的有机结合，心形合一才入妙境，达最效果，望来者用心品味，诚心悟道。8“大道致简”是真理，不要因为简单而放弃，智慧人开创微博，聪明人不厌其短，古有“硬送一寸金，不送一句话”，这里每句话都是脏腑按摩的精髓秘笈，学习脏腑按摩的朋友不要因简单而错过，它将有助于你技艺的升华。9常言道“理通法自明”，由于微博字数的限制，在这里我只能用简短的文字与同仁分享自己在脏腑按摩中的感悟，希望大家勇于参加评论，共同提高，把这一古老的技艺发扬光大，后继有人。10万
4、病从心生，心病还需心药医，心里按摩同身体按摩同样重要，因此高层次的按摩师不但要有高超的技艺，应该还是一个优秀的心里保健师，只有对客人的身心并调，才能实现真正的健康！11按摩师不仅仅是靠一双手为人疗疾，而最重要的是一颗心，一棵慈悲的心！12按摩疗法的效果主要取决做的到位与否，所谓到位主要是指首先辩证选择准确的施术部位，其次是施术的力度、时间、方向以及由此在受术者体内所产生的变化，只有做到位方能显奇效。现代施术者看时收费，受术者心浮气燥，其因其果，非实因实果也，悲哉！13纵观黄帝内经，主要讲的是养生，而非治病，治法多外治，而非药治，可见老祖宗早就告诉子孙防患大于治疗。14养生就是养护生命，生命是由
5、心灵、肉体和联系二者的能量(气)构成的，三者的不和谐就导致了身心的疾病，养生就是要净化心灵的杂染、清除肉体的垃圾、减缓能量的消耗，实现三者的和谐统一，获得身心的健康，使生命充满活力，而延年益寿。15从中医的角度看人体的小肠的生理功能应是脾胃升清降浊作用的具体施实者，直接影响人体对饮食精微物质的运化、吸收和代谢费物的排泄，因此脏腑按摩疗法把调理肠道系统作为重点，通过改善提高肠道功能来防治疾病，即付合中医理论，也付合现代医学观点。16日本微生物学家光冈知足著肠道革命，得出肠道是万病之源结论，从微生物医学的角度论证了肠道对人体生命活动和生成疾病的重要性。17“阴常有余”可以简单的理解为人的形体通常是
6、富余的，“阳常不足”可理解为维持人体生命活动的能量通常是不充足的，这样结果会导致人体的生命活动能力减弱，而形体产生各种不正常体征，即疾病的形成。18中医有“阳常不足，阴常有余”之论，能够比较贴切说明上条微博论述，望与同仁商榷。19一些看似热证、寒证和虚证的疾病，其实质可能是因实证所致，即其体内在逐渐形成或己经形成“阴实”之物，而堵塞了体内生命活动产生的热量向体外散发的通道，或阻碍了阳气的进入，或站居了能量贮藏的空间 ，而表现出热、寒、虚之假象。20中医的“旧血不去，新血不生”之说，就有点“占位论”的含义。21“占位论”的意思就好比一个装满破烂的仓库，破烂如果不清理出去，好的东西就进不来，病体就
7、如同装满破烂的仓库，脏腑按摩的作用就是将占在体内的破烂清理出去，而是人体需要的东西进来。22大多数慢性疾病多为情志和饮食所伤，伤害部位重在五脏六腑，脏腑按摩通过手法直接作用脏腑组织器官以消除病灶，恢复其正常生理壮态，激发人体本身自愈能力，从而重新实现各脏腑组织器官和谐，达到祛病强身的效果。23按摩疗法主要分为两大类：一类以调理内科疾病为主，一类以调理伤科疾病为主。调理内科疾病手法的主要作用是软坚散结，活血化瘀和疏通经络；调理伤科疾病的手法作用主要是通经活络，滑利关节和整复错位。其实都很简单，不要搞得太复杂。24脏腑按摩对表里的认识，因脏腑按摩疗法主要以调理脏腑功能为主，所以治疗的主要是慢性内科
8、、妇科等疾病，就是中医所指的里证，这从中也体现了每种疗法的局限性，同时也展现了脏腑按摩遵循中医“治病必求于本”的核心原则。25脏腑按摩对虚实认识：慢性病的形成都是由实致虚，这里的实非中医所指的实证，而是指前面提到的阴实，阴实的形成必导致脏腑功的紊乱和减弱，从而必致人体正气虚损，而成因实致寒致虚之证。26腹内有五脏六腑中的三脏，三脏皆为人体生命活动的基础器官，六腑又全在其内，且与五脏表里相联，五脏六腑生克制化的通路又在其中，因此脏腑按摩是以腹部按摩为主的一种按摩方法。27人生痛苦可以归结为两种，一种来自心灵，一种来自肉体，求道是为了解脱心灵之苦 ，求医是为了消除肉体之苦，而求道之人己多伴有肉体之
9、苦，对于这类人必应先祛肉体之苦才能心定，心定才能学道，学道而后方可防肉体之苦重致，因此二者对于解脱人生之苦同样重要。28对于慢性病的形成过程而言，在初期形成中多表现为热证，其因为瘀而化火所致，其后期多为寒证，其因为瘀己形成，不能再生热而致，所以调理慢性疾病因以祛瘀、补阳、除寒为总则，脏腑按摩的作用重在祛瘀的根本环节上，剩下的事情患者自身即可解决。29日本汉方学家车益洞吉说“腹为有生之本，百病根于此。”脏腑按摩虽治百病，但不包治百病，病生非一日之成，亦非一抓就愈，只要持之一恒，水滴石穿，则按之皆愈，偶一不愈，病己减轻，望术者和受术者皆不可“浮心”。30肉体的衰老合乎自然法则，心的衰老与否却可以掌
10、控，容颜虽衰但童心未泯，同样合乎于自然法则，八十岁的老太太浓装艳抹问“我还能嫁出去吗？”，永不衰老的心才是世间人生的永恒。31自然的衰老虽然是永远不会变的，但多数人是因病痛加速了衰老，这种加速的衰老却是可以改变和预防的，最好的改变放法应是从你的心改变开始，“行于心动，成于行动”，即刻改变，就是预防。32人体的衰老是无法抗拒的，但疾病是可以预防的，预防了疾病就等于延缓了衰老进程，会使人生变的更精彩。33体内“阴实”格阳于外，即使阳气不得入内，久之必寒，因此慢性病其实质多为体寒之证。消除体内“阴实”，应为治病之首要，这是脏腑按摩的一重要作用。34前面提到的“阴实”主要是指由于滞气、瘀血在人体 内形
11、成的有形的东西。35西医要高血压、糖尿病终生服药，何为终生，是让你活到生命寿数而终，还是因服药让你早早生终，要想明白啊！所以智慧的人是防患于未然。36何为人体阴阳，可简单认为人的肉体为阴，人体内生命活动的能量为阳，阴易成形，阳易损耗，按摩就是要先消除人体内形成的非人体正常的“阴实”性东西，从而改善提人体的生理功能，起到防病治病，养生保健的作用。37脏腑按摩是一种整体调理法，具有异病同治，多病同治之功效。38要用心体悟患者体内疾病和气机的变化实相，才能实现“机触于内，巧生于外，法从心出，手随心转”的境界，非一日之功所得。39脏腑的手法很简单，主要以点、按、拔、揉为主，而其达到疗效的关键是火候，即
12、由力度、时间、方向、手法所构成，如同中药方剂中的配伍、种类、剂量、煎熬等，只有火候到了才能达到最佳效果。40身定，心才能定，心定才能禅定，禅定才能生慧，生慧才能解脱。无论修行还是生活，首要任务还是养护好自己的臭皮囊吧！41脏腑按摩的难关键在于对人体气机升降出入和上下平衡的把握，这指对治疗重病而言，对于亚健康人群的保健就不必担心，因其自我调节能力较强。42养生就是养护生命，应贯穿于生命的孕育开始一致到终结，心灵无烦恼，躯体无病痛，快乐健康一生。假如你还没有开始关注自己的生命，就从读完微博开始吧，把握当下就永远不晚，未来定会善终，往生极乐。43脏腑按摩的至简性，就在于不过多的去分辨疾病的阴阳、寒热
13、、虚实，一切都会随着气血通畅、病邪清除而归于正常，既使人体恢复本来的中道运行。44唐代医学家孙思邈说：生命致重，贵比千金“，按摩师对手下每个生命必须有高度的责任心，不可为己利妄言、庸行。45中医乃中道之医学，而不仅仅是指中国医学，所以平衡人体阴阳才是中医之根本之道，脏腑按摩的双向调节作用更突显之要旨，“致中和，天地位焉，万物育焉。”，脏腑气机各自归位，才能保持人体的正常活力，生命生生不息。46脊背手法主要有点、按、拨、拿、正、揉，以指点穴要准透，以肘按压力要入腹，拨经如弹弦，拿肌要入里，正脊必巧稳，消灶需细微。47“腹如井，背如饼”，调理脏腑施治脊背亦非常重要，其重点为通督脉、膀胱经、华佗夹脊
14、和矫正脊柱，消除其上的肌肉结节、硬块、条索、囊泡、挛缩等病理产物。48因为某种疾病的成因是多方面的，所以对脏腑的调理要有整体观念，脏腑按摩在实际操作中即要从整体出发又要注重局部治疗，做到面、线、点的有机结合，才能更好发挥按摩的效果。49腹以脐分上下，上部诸穴为降气，下部任脉诸穴多升气，其它经穴或升或降不一，平脐带脉上诸穴为上下联通之枢纽，术者应临证视气升降之需而择。50体浊塞于腹，满则积于胸，后传于脊背，上行于颈头，充斥于五官，或溢于四肢，所到而伤之。然也随经而伤者，不一而同。51上乘医道，随证起用，用之即来，定变无住，方显神效。52据临床触诊，一些脾胃虚弱的慢性患者，其横行结肠的右边部分多，
15、条索形态，术者有机会可体证。53横行结肠位于脐上，人站立易下坠，故其内之物易留，久留则伤其组织，因其横行于腹，伤则影响气机升降，故而重调之，以通腹上下之气。54“疏通结肠”之式，应重在结肠左、右曲和横行部位施术，因这几个位置内糟粕运行慢易塞而受损，术者应多体察，视情而调。55世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴的走。最重要的是，把握当下。 56人体患病，多见气机凝滞不动，按则动，动则生。57腹
16、左为气，腹右为血，故治则先左以通气，后调右以化血，则人体气血升降可通，病证则可除。58黄帝内经中“六经为川，脾胃为海”之说，应为“脏腑按摩疗法”最古老的依据吧！学者慎思，必会其意。59要想长生，腹中常清，要想不死，肠无渣滓 。八仙之一吕洞滨。段氏脏腑按摩疗法能让你实现仙人的真言。60有人常说忙，保养身体没时间，时间和工作可以创造财富，殊不知健康的身心才是享用财富的根本。你放不下事，事可能有一天把你放下，或许到哪时，你就有时间关心自己了，但不一定是享用辛苦创造的财富，而是用财富买健康。61“下焦塞”尤如高楼之下水道，水道底端堵塞，水道浊水满，多则溢于外，人体亦然，若下焦不通，则体内污浊之物必不能及时排出于外而堆积，日久必满而溢，伤及脏腑，充于四肢百骸，五官九窍，而变生百证。
