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1、十二建星与二十八宿许多择吉通书，宜忌内容占有很大篇幅，诸如“宜任职、会友、出行、赴任、视察、求医、 筑堤、修造、竖柱、上梁、开市、立券、交易、纳财、栽种、牧养、纳畜、酝酿，“”忌祭祀、 嫁娶、移徙、开仓、出财”等。一、黄道的来历和起法 黄道，本是一个天文学术语，指地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆。由于地球的 公转运动受到其他行星和月亮等天体的引力作用，黄道面在空间的位置产生不规则的连续变 化。由于地球绕太阳公转为一年（365.24219 日），古人根据太阳在黄道上的位置变化和地面 气候演变次序，将一年划分为二十四个段落，分在 12 个月里，故而以月为基点“十二建星” 即反映出宇宙天体每
2、一天的影响力，吉为正常（反映地球在黄道上运行良好）、为人们向往， 于是就把这样推论出来的吉日称为“黄道”，相反把非吉之日称为“黑道”。现在很多书在印刷上出现很多错误，这对没有择吉基础的人来说，很容易造成择吉失误，所 以我们应该学会“黄道吉日”的起法，以便能检查出书中印刷的是否有错。再者，若不用查 阅有关书籍或年历，随时随地掐指一算或眉头一皱便说出一二三四，岂不更既便人便己，又 能显示出“专家”风采，因此其起法不可不巧记在心。十二建星，按其排列顺序为建、除、 满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。起法：每年从立春后第一个寅日起“建”，一天一位，按以上顺序以此往后排。逢节重复前 一日的神值；一年
3、共重复12 次，这样刚好保证下一年立春后的第一个寅日为“建”。例如： 正月建寅，正月的第一个寅日为“建”次日卯日则为“除”第三日辰日为“满”；二 月建卯，二月第一个卯日为“建”次日辰日为“除”，依此类推。实例：1998 年正月初八立春，正月除七辛巳日黄道是“定”，所以初八壬午还是“定”，初 九癸未是“执”，十六庚寅日为“建”,十七辛卯日为“除”二十八壬寅日又为“建” 二月初七辛亥为“收”，二月初八壬子日惊蜇仍为“收”，二月初九癸丑日为“开”，初十甲 寅日为“闭”，十一乙卯日为“建”。十二建星顺序巧记法（此说仅供记忆之用，不为内容解释之论）：建乃一月之主，所以“建” 为队伍之首领排在第一位；“立
4、新”必然“除旧”，故“建”之后为“除”；“一生二，二生三， 三生万物”，故三为“数之极”为“满”，故“除”之后为“满”；满则溢，溢则平，故“满” 之后为“平”；平则定，故“平”之后为“定”；确定之后就可以执行，故“定”之后为“执”； 有执行者必然就有破坏者，故“执”之后为“破”；破者致危，知危而事可以继续下去，直 到成功，故“危”之后为“成”；事成则必有收获，故“成”之后为“收”；旧的收获意味着 新的开始，故“收”之后为“开”；有开就有闭，新的创业需要闭门休整策划，故“开”之 后为“闭”；休整谋划停当，又要重新建造新的事业，故“闭”之后又为“建”，周而复始， 循环不已。从公历日期推对应干支：只
5、要记住并掌握以下口诀就可以推出任意一天的干支：“乘五除四 九加日，双月间隔三十天，一二自加整少一，三五七八十尾前。”（详见易数之友精华本 第 100 页）二、十二建星的吉凶内涵和应用 十二建星应用，可依据以下歌诀灵活变通：建满平收黑，除危定执黄；成开皆可用，闭破不吉祥。 黑中平不爱，黄中危不强。建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓。 破除疗病执宜捕，危本安床开丈量。成开所作成开吉，平乃做事总平常。十二建星吉凶内涵详解： 建：黑道。旧书云：此日一般主吉，但修造动土之事不宜做。此日与月令合二为一，至高无 上，非极端大富大贵之人不能受用，故对于平常百姓来说，当属黑道日。除：黄道。旧书云：此日为“除旧布新”
6、之日，大吉，故很少有不宜之事。万事开始，皆需 除旧迎新，故“除”日适宜万事之开端。满：黑道。旧书云：此日只宜祭祀、祈愿，其他均不吉利；特别是赴官上任、婚姻嫁娶等不 宜取用。祭祀祖先，祖先为过去（已满）之人；祈愿未来，未来充满着希望，故“满”日只 宜祭祀、祈愿。有空缺才能赴官上任，位满则无需我也；同理，婚姻嫁娶也是缺者需填，满 则不问，故“满”日特别忌讳赴官上任和婚姻嫁娶。平：黑道。旧书云：此日万事皆吉。此日平平，无出头之日，对那些饱经风雨、历尽沧桑的 老人来说“平平安安即是福”，然对那些怀有追求上进、向往辉煌前程心理的人来说，是很 不理想的，故为黑道日。定：黄道。旧书云：此日宜晏饮、协议，忌医
7、疗、诉讼及选将出师。晏饮是为了固定某种关 系和达成某种共识，协议则是对双方的约定，故“定”日宜晏饮、协议；医疗、诉讼和出师 则需随机应变，墨守定规的做法是注定要以失败而告终的，故“定”日忌医疗、诉讼和出师。 执：黄道。旧书云：此日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市。“执”有“执行、施 行，掌握、控制，捉拿、拘捕”等意，建房、种植、捕捉与此类意思相近，而移居、出行、 开市则与其相差较远，故有“执日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市”之说。 破：黑道。旧书云：此日万事不利，只能做破垣坏屋之事。此日为与月令地支相冲之日，冲 则破，破则败，不破不立，无败无成，失败乃成功之母，故此日虽为黑道，但
8、适宜破旧与反 思。危：黄道。旧书云：此日万事皆凶。此为对“危”字的误解所致，危，本为“高”意，高则 有险，故有“危险”之说。然而，“高”乃出人头地、出类拔萃也，故为黄道之日。成：黄道。旧书云：此日宜开业入学、婚姻嫁娶、赴官上任等，但不利诉讼。我们常说：学 业有成、成双成对、事业有成，这是人们对人生少年、青年、壮年三个不同时期的美好祝愿， 故“成”日宜开业入学、婚姻嫁娶、赴官上任等。已成定局的事实是不需要在诉讼的，故“成” 日不利诉讼。收：黑道。旧书云：此日有利于收获之事，开始的事业则不利，忌出行、葬礼。出行为许多 事情的起点，往往意味诸多开始，而葬礼是活人为死者送行，故“收”日忌出行、葬礼。
9、开：黄道。旧书云：此日万事皆吉，但破土安葬等则凶。追求永无止境，人生在世就是在一 次又一次的“开始”中度过，直至入土方歇，故“开”日万事皆吉但破土安葬则凶。 闭：黑道。旧书云：此日万事皆凶，但修筑堤防之类的事则吉。有开就有闭，新的创业需要 闭门休整策划，以便新的开创更为理想，休整谋划时期最忌乘虚偷袭，故要筑堤修坝、加强 防御，故“闭”日利于闭门思过、运筹帷幄、修筑堤防等。二十八星宿重要的择吉理论依据 二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或 称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星 运行所到的位置。经过长期观测，古
10、人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。 因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。 古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一 种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、 心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是： 奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、 壁。二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观 测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是
11、夏季五月，等等。二十八宿环 绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、 寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附 会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽 相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。 后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分 别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗 歌谣形式表述
12、的有关内容附录于后，以备参考。一、东方苍龙七宿1、角宿： 属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲， 故多凶。角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。2、亢宿： 属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身， 故多吉。亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。3、氐宿：属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根， 但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。史记记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。” 氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害
13、，重中之重， 故多吉。氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。4、房宿：为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷，”取龙为天马和 房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。 房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。5、心宿：为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿 常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等 闲视之，故多凶。心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。6、尾宿： 属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之
14、尾。龙尾，是斗杀中最易受 到攻击部位，故多凶。尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。7、箕宿：属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特 别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。 箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。二、北方玄武七宿8、斗宿：属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙，”是 属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。9、牛宿：属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而
15、得名，其中最著名的是织女 与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的 结局，故牛宿多凶。牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。10、女宿：属土，为幅（蝠）。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇 女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。11、虚宿：为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬 至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一 样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉。虚宿值
16、日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。12、危宿：为月，为燕。为北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断 后者常常有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。13、室宿：属火，为猪。为北方第六宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。 室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。14、壁宿： 属水，为犭俞。为北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。 墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。三、西方白虎七宿15、奎宿： 属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。 奎宿值日好安营，
