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1、第二课 百舸争流的思想一 哲学的基本问题1，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。（不等于物质和意识的辩证关系）2，哲学基本问题两个方面：（1）思维和存在何者为本原的问题A、划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是对思维和存在何者为本原问题的不同回答。（特别提醒：划分唯物主义与唯心主义的唯一标准不是对哲学基本问题的不同回答）B、凡认为存在决定思维的就是唯物主义。凡认为思维决定存在的就是唯心主义。（2）思维与存在有没有同一性的问题，即思维能否反映存在的问题。A、绝大多数哲学家对这个问题作了肯定性的回答。（可知论）B、否认认识世界的可能性，或是至少否认彻底认识世界世界
2、的可能性。他们的观点被称为不可知论。3为什么？思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。二唯物主义的基本观点1、唯物主义认为，物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。2、唯物主义的基本形态：A古代朴素唯物主义：坚持了唯物主义的基本方向，本质上是正确的；仅是一种宝贵的猜测，没有科学依据；把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等。 B近代形而上学唯物主义：在总结自然科学成就的基础上，
3、丰富和发展了唯物主义，但把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。C辩证唯物主义和历史唯物主义：正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。三唯心主义的基本观点1、唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，先有意识后有物质，意识决定物质。2、唯心主义的两种基本形态：A主观唯心主义，把人的主观精神（如目的、意志、感觉、经验、心灵）当成第一性的东西，认为客观事
4、物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。例如：存在就是被感知：物是观念的集合：眼开则花明，眼闭则花寂：吾心即宇宙，宇宙即吾心。B客观唯心主义把客观精神（如天、上帝、理念、绝对精神、道、理）看作世界的主宰和本原。例如：理生万物，理主动静。四.“两个对子”：唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学唯物主义含义：思维和存在的关系问题哲学基本问题唯心主义思维和存在何者第一性内容思维和存在有无同一性从生活实践看：首先遇到且无法回避。原因从哲学研究看：首先遇到且必须回答。唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。本原先后决定唯物主义物质先有物质后有意识物质决定意识唯心主义意识先有意识后有物
5、质意识决定物质唯物主义的基本形态常见观点评价古代朴素唯物主义五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起王充：形存则神存，形谢则神灭王夫之：气者，理之依也赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火泰勒斯：“水”是万物的“始基”进步：否认神创论，坚持唯物论。局限：（1）只是猜测，没有科学依据。（2）把物质归结为具体的物质形态。近代形而上学唯物主义认为原子是世界的本原。如：狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根：万物的基础是原始物质，是基本元素进步：坚持并发展了唯物主义。局限：（1）仍然把物质归结为具体的物质形态（原子）。（2）机械性、形而上学性。（
6、3）唯心史观。辩证唯物主义历史唯物主义见课本。见课本。唯心主义的基本形态常见观点评价主观唯心主义孟子：万物皆备于我王守仁：心外无物慧能：心生种种法生，心灭种种法灭陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙笛卡尔：我思故我在康德：理性为自然界立法贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合休谟：我们的知觉是我们的唯一对象费希特：世界是自我创造的非我普罗泰戈拉：人是万物的尺度叔本华：万物是我们的表象杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验局限：主观唯心主义把人的主观精神当作世界的本原，客观唯心主义把某种客观精神当作世界的本原，都是错误的。可取：就唯心主义的局部范围而言，它对人们认识的发展有一定借鉴意义。(唯心主义
7、是一朵“无实花”)客观唯心主义中外“神创论”柏拉图：理念论黑格尔：绝对观念论老子：道生一，一生二，二生三，三生万物朱熹：理在事先辩证法和形而上学的分歧如果说唯物主义和唯心主义的分歧是在世界是什么（世界的本原是物质还是意识）的问题上展开的，那么辩证法和形而上学的分歧就是在世界怎么样（世界的状态）的问题上展开的。分歧辩证法全面联系发展形而上学片面孤立静止检测题一、单项选择题1哲学的基本问题是所有哲学必然遇到的问题，而且是所有哲学必须首先回答的问题。哲学的基本问题是( )A唯物主义和唯心主义的关系问题 B物质和意识的辩证关系问题C辩证法和形而上学的关系问题 D存在和思维的关系问题2哲学中的两个基本派
8、别是( ) A唯物主义和唯心主义B马克思主义哲学和非马克思主义哲学C辩证法和形而上学D无产阶级哲学和非无产阶级哲学3否认思维和存在具有同一性的哲学是( )A唯心主义 B可知论 C不可知论 D二元论4宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点( ) 是典型的主观唯心主义 否认了意识的能动作用 把宇宙中某种精神力量作为世界的本原 认为宇宙统一于“心”，即意识ABCD5古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代管子书中的水地篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点( ) A是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点 B不符合客观实际，属于唯心主义的观点
9、C是一种朴素唯物主义的观点，存在不足之处 D否认了意识是物质的产物和反映 6唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认( ) A世界是普遍联系和变化发展的 B世界是统一于物质的C意识对物质具有反作用 D世界是可以被认识的7“观念的东西不外是移入人脑，并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这种说法属于( ) A主观唯心主义B客观唯心主义C机械唯物主义D辩证唯物主义8“二元论”认为精神和物质同为世界的本原，但最终陷入 A.唯物主义 B.唯心主义 C.神秘主义 D.实用主义9.列宁说，唯心主义是“一朵不结果实的花”，然而它却是生长在结果实的、活生生的人类认识之树上的一朵不结果实的花。这从一个侧面说明
10、 A.唯物主义的观点也不完全是科学的B.唯心主义对人们认识的发展也有积极的借鉴意义C.唯心主义是被无数实践证明了的空洞的学说D.唯心主义对人们认识和改造世界没有实际意义10.（2008江苏卷26）下列观点属于唯物主义的是A心外无物 B形存则神存，形谢则神灭 C理在气先 D存在就是被感知11、甲：“我在故我思”，乙：“我思故我在”两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立甲的观点是唯物辩证法的，乙的观点是形而上学的甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的两者的根本分歧在于物质和意识谁决定谁的问题A B C D12、（2008广东）将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热，将湿热的手伸进去又感觉到水凉，于
11、是有人认为“物是观念的集合”。这种观点是 A、机械唯物主义 B、主观唯心主义 C、客观唯心主义 D、辩证唯物主义13“物是观念的集合”。从哲学上看这一观点A否认了哲学是系统化理论化的世界观 B.肯定了哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论C否认了先有物质后有意识，物质决定意识 D否认了世界观决定方法论14、黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神”的自我运动。总体上看，黑格尔哲学体系属于A、主观唯心主义 B、客观唯心主义 C、形而上学 D、古代朴素唯物主义15.古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处。它的不足之处主要表现在A. 缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界B. 它
12、在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的C. 否认意识反映物质 D. 往往把物质的具体形态当成世界的本原16划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是 是否信仰宗教 对思维与存在何者为第一性问题的不同回答 对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答 世界可否认识的问题A B C D17下列属于唯物主义观点的是 ( )A巧妇难为无米之炊 B人的灵明决定天地万物C存在就是被感知 D理生万物，理主动静18下列观点属于主观唯心主义的有 人的灵明决定天地万物 存在就是被感知 物是观念的集合 理生万物,理主动静,理在事先，事随理变 上帝创造世界 绝对精神决定万物的发展 心外无物，心外无理 生死有命，富贵在天A.
13、B. C. D.19“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”这一观点属于.主观唯心主义 B.客观唯心主义.古代朴素唯物主义 D.近代形而上学唯物主义20下列观点与“眼开则花明，眼闭则花寂”蕴含的哲理相同的是 形存则神存，形谢则神灭 人病则忧惧，忧惧则鬼出 死生有命，富贵在天 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃A . . D .二主观题21辨析：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。22、材料一：贝克莱认为，“存在就是被感知”，事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。材料二：我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。（1）材料一两位哲学家的说法分别属于什么观点？二者有什么共同点？（7分）（2）材料二集中体现了什么观点？这一观点有何局限性？（6分）23.辨析：“工欲善其事，必先利其器”与“工欲善其事
