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1、精品文档你我共享大寒的小故事【篇一：文言文小故事】(一 )文征明习字书林纪事 【原文】文征明临写千字文，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 【译文】文征明监贴写文字文，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。 (二)薛谭学讴 【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。 【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学
2、完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。(三 )范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面 ; 食不给，啖粥而读。 既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。 仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰 : “士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。 ” 【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，
3、常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话 : “读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。 ” 四()司马光好学三朝名臣言行录【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣 ;独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言: “书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。 ”【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不
4、如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了 ;( 司马光却 )独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止， (由于 )读书时下的力气多，收获就腹有诗书气自华精品文档你我共享长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说 : “读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了 ! ” 五()欧阳修苦读欧阳公事迹 【原文】欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录，以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如
5、成人。【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。 (六)张无垢勤学鹤林玉露 【原文】张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。【译文】张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直
6、坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。 (七 )王冕僧寺夜读宋学士文集愿意把书借给我，我所以能够读了许多书。 到了成年，更羡慕有道德有学问的人，又恐怕没有大师、名人来开导自己，曾经跑到百里以外，拿着经书向地方上有道德有学问的前辈请教。先辈是德高望重的人，学生挤满屋子，他说话态度从没有流露一点客气。我 (毕恭毕敬地 )站着侍候在先辈的左右，向他提出问题，询问道理，弯着腰，侧着耳朵专心地请教 ;有时遭到了斥责，态度越发恭敬，礼节越发周到，不敢回答一句话 ;等待他高兴了，就向他请教问题。所以我虽然很愚笨，还是得了知识，增长了见闻。(九 )师旷论学【原文】晋平公
7、问于师旷曰 : “吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰 : “何不炳烛乎 ?”平公曰 : “安有为人臣而戏其君乎 ?”师旷曰 : “盲臣安敢戏其君 ? 臣闻之 : 少而好学，如日出之阳 ;壮而好学，如日中之光 ;老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎 ?”平公曰 : “善哉 ! ”【译文】晋平公问师旷，说 : “我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说 : “为什么不点上蜡烛呢 ?”平公说 : “哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?”师旷说: “我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说:少年的时候腹有诗书气自华精品文档你我共享喜欢学习，就象初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习，就象正午的
8、太阳一样 ;晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?”平公说 : “讲得好啊 ! ” 一( 0)程门立雪宋史【原文】杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。【译文】杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。(一一 )凿壁借光西京杂记【原文】匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰: “愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给
9、以书，遂成大学。 【译文】匡衡勤奋好【篇二：二十四节气的故事】给你讲个二十四节气的故事人在天地间，这是一切有关中国文化命题的讨论起点。二十四节气本为农事而立，今天我们已不必农耕而立国，却为什么越来越多的人重新开始寻找它？“春来花鸟若为情 ”，深在于我们内心某处，千百年前已种下了一个基因，使我们格外留恋一种温情：花能解语，鸟可同悲。山川风月，无不有情，全是知己。 这样的物我观一旦示现，沁人心脾，内心安然而慰藉。没有哲学所谓主体与客体的冰冷，我心与天地精神，两相往还，互为主体，是两向的欣喜。 “多情最是南山月 ”， 这是中国文化中的自然与我。 步入都市文明，农耕式微，花鸟风月俱已疏离，曾有的温存之
10、心是否已归于枯槁？就像土地，历经小寒、大寒的冰冻，雨水、惊蛰一到，自然重焕生机。 在我们内心，都有一颗种子，它包藏着我们与自己的文化来处的幽微关联，一日春回，它就会来不及地萌发，一面感慨自己渴求已久。 两千五百年前，老子说：天大，地大，道大，人亦大。把自己放回到日月升沉、四时不息的天地大道之间去，重新感受和思索自己的存在，或许更贴近我们生命的真实。人土不二，故事开始前，我们先忘记自己。想象自己是一个泥土小人，静静躺在大地上，等待节气唤醒我们身体的感觉。腹有诗书气自华精品文档你我共享春天刚刚来临时仍然非常冷，而我身体的深处已经开始柔软，只有我能感觉到。我甚至能听到，冰雪在身体里融化的嘶嘶轻响。雨
11、水落下，渗入我的皮肤，在里面汇流，冬眠的小动物们也在里头窸窸窣窣翻身，小草从皮肤下抽根、发芽 感觉酥酥痒痒。轰隆隆 !春雷乍响，我们都醒来了!现在我，浑身舒畅。就像要开始生长。奔跑、生长，越来越多。我们吞下种子，然后在身体内部，静静等待它们 ?生长！这是我的魔法。直到身体盈满。越来越沉重，现在该坐下来，等待身体变得更加丰盛。长得也太密了，枝叶藤蔓盖满全身。根须在我身体下面交错密集。整个下午，知了在耳畔，不停嘶鸣，没有一丝空隙。 空气停滞在炎热中，没有一点点风。我身体里又黏又重，闷热得快喘不过气来。还是躲进水里，水的凉意一点一点渗进皮肤，整个泥土身体在水流中融化。只一阵小小的风吹过，炎热就不见了
12、。夏天结束，夜晚重新变得清凉。【篇三：孔子系列故事大全小故事】孔子系列故事大全腹有诗书气自华精品文档你我共享一、智慧圆融 故事取材于列子：仲尼篇孔子有一个弟子叫子夏。有一天，他问孔子，有关他的一些同学们的修养情况。他问道：“老师，颜回同学为人怎么样？ ”孔子沉吟了一下答道： “颜回的仁爱之心比我要好。 ” “那子贡呢？ ”子夏接着问。“他呀！他的辩才比我好。”孔子笑着说。“那子路，子路同学呢？”子夏又接着问。孔子开心地笑着说： “要说勇武精神，我们都不如他。 ” “那子张呢？子张难道也有过老师之处？ ”子夏满脸狐疑。孔子顿了顿，说： “子张同学，为人处世，庄重严谨的作风，比我这个做老师的要强。
13、 ”子夏听到这里，禁不住站了起来。他曲躬作揖地问道： “老师，这我就不明白了。既然那四位同学，都有超过老师的地方，那么为什么，他们还要师从老师您，学习呢？ ”孔子见子夏这样，忙举手向下按了按，并和蔼地对子夏说： “子夏！你别着急，先坐下，听我慢慢说。颜回同学虽然他很仁慈，但有时他过分的仁慈，导致的不忍之心，使他变得一味地迁就他人，影响了自己对事态作出正确的决断，从而反而害了别人。所以说，他虽能仁，却不能忍。（注：佛家有时说慈悲生祸害，也是这个意思） ”孔子接着对子夏说： “至于子贡，他的口才的确很好，可谓辩才无碍。他精通语言的妙用，却不识语言的局限，不懂得沉默的力量。所以，他能辩不能讷。 ”“
14、关于子路， ”孔子继续说： “他英勇过人，敢作敢为，是个不可多得的将才。但有时不懂得谦冲退让，持弱守雌，蓄势而动。这样难免会意气误事。所以说，他能勇，不能怯。”“而子张呢， ”孔子说到这里沉了沉，然后说： “他过于庄重严谨，以致清不容物。不能和煦接众 ，不能容纳有污行的人，让人见之生畏，敬而远之。所以，他能庄，不能谐。 ”“因此， ”孔子最后总结道： “如果将这四位同学的长处都加起来，来对换我的修养，我也是不愿意的。这也是为什么，他们要一心跟从我，学习的原因。”二、神武不杀谈到儒家的君子，人们往往会联想到温文尔雅、谦恭礼让、文弱书生形象。对作为儒家祖师的孔子，我们也容易印象成一位，和蔼可亲的老先生。然而，查看古籍对孔子天资与外貌的描述，却令人，腹有诗书气自华精品文档你我共享大跌眼镜。据孔子家语和淮南子的有关记载说，孔子长得宽额、狮鼻、阔口，大颅顶部微陷。身长（周制）九尺六寸。周制一尺，约现代二十到二十三厘米。也就是说，孔子当时的身高，至少在一米九二以上，可谓一标准的山东大汉。记载还说，孔子的智慧，超过周朝的苌弘，一位通晓天文、地理、人事的仕大夫。孔子的胆气，压倒当时著名的勇士孟贲。孔子
