泰安一模语文试题3

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1、泰安市2010年高三语文一轮复习检测试题第卷(共114分)四、(24分)13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语(10分)乃白诸兄曰:“当今草窃,人不图久,奈何有此而不与乡家共之?”(5分)译文:于是他禀告诸位兄长:“现在草寇盗贼横行,人都难以考虑长远,我们有这么多粟麦,为什么不和乡邻共同分吃?”(提示:得分点为“白”“草窃”“图”“奈何”“共”等)诸将咸曰:“坚城未拔,大援在近,不审明公计将安出?”(5分)译文:诸将都说:“坚固的城池还没有攻下来,强大的敌援又在附近,不知明公怎样定计?”(提示:得分点为“咸”“拔”“审”“安出”及句式等)14阅读下面这首宋词,回答问题。(8分)浪淘

2、沙欧阳修五岭麦秋残,荔子初丹。绛纱囊里水晶丸。可惜天教生处远,不近长安。往事忆开元,妃子偏怜。一从魂散马嵬关,只有红尘无驿使,满眼骊山。(1)联系全词,赏析“偏”字在表达上有何作用。(4分)从结构上看,“偏”字呼应上阕的“可惜天教生处远”一句,同时从内容上凸显了杨贵妃不顾客观实际、一味追求个人享乐的情态。(结构、内容各2分)(2)“只有红尘无驿使”一句包含了作者怎样的感情?请作简析。(4分)写道路上,被过往行人车马扬起的红尘依然如故,但唐玄宗、杨贵妃都已作古,为贵妃送荔枝的驿使再也见不到了。词句中寓含了作者对玄宗、贵妃荒淫享乐、乱政误国的批判及对后人应以此为鉴的劝戒。(解释词句2分,写作意图2

3、分)15补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)日月之行,若出其中;星汉灿烂, 。(曹操观沧海)虽体解吾犹未变兮, ?(屈原离骚)是故弟子不必不如师 , 。(韩愈师说) ,铁骑突出刀枪鸣。(白居易琵琶行)老当益壮,宁移白首之心? , 。(王勃滕王阁序) ,芙蓉泣露香兰笑。(李贺李凭箜篌引) ,破灭之道也 。(苏洵六国论)舞榭歌台, 。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(1)若出其里岂余心之可惩 师不必贤于弟子银瓶乍破水浆迸穷且益坚,不坠青云之志昆山玉碎凤凰叫赂秦而力亏风流总被雨打风吹去(6分,每句1分,出现错别字或漏字,该句不得分)五、(12分)16. 根据下面一段文字,概括说明什

4、么是“低碳族”。(不超过40字)(4分)近段时间随着灾难大片2012的热映,“低碳一族”已悄然形成。把家中灯泡换为节能灯,减少收看电视时间,用洗脸盆接水洗脸,每天坚持用手洗衣物,能坐公交就不开车这些平日里大家都不注意的小事,如今已经有一些人开始关注。在生活上更注意节能,减低二氧化碳等温室气体排放量,有些人已经开始设计自己的“低碳生活”。“低碳族”是指:追求“低碳生活”即在日常生活中自觉节能、减低二氧化碳等温室气体排放量的人们。(4分)17. 下面是2010年广州亚运会志愿者标志,请从构形角度说明标志的创意,要求语意简明,句子通顺。(4分)标志把“心、脚”进行了融合,将“爱”与“行动”结为一体。

5、图标上面的心,象征志愿者真诚热心的服务;而图标下方的那一双脚,寓意志愿者切实的行动。(4分)18.阅读下面的新闻,请围绕“平民慈善”写一段简短的评论。(不超过50字)(4分)本报讯(记者蓝筠)4年捐款1.9万元北京“的哥”杨松岩用随车的“小金猪”储蓄罐募集善款,共帮助了十多个困难家庭。他说,希望能将这种“平民慈善”进行到底。评论示例:慈善并非富人的专利,“平民”的财力虽然有限,但若广泛参与,“平民慈善”的作用同样不可轻视。只要怀慈善心、行慈善事,“平民慈善”你我都能做,“平民慈善”闪耀着“平民”美德、善行的光芒。(4分,要突出“平民”善举、价值意义等)六、(18分)阅读下面的文字,完成1922

6、题鄱阳书房记陈世旭鄱阳湖是我的第二故乡。我的青春人生最宝贵的年华,是属于它的。在鄱阳湖口的一个小沙洲上,我曾经生活了将近十年。我在这里播种希望,流了汗,还有血。生活,用巨大的,甚至是可怖的风暴和洪水,同时也用暖人的阳光和鼓动帆的风,粗暴而又温柔、无情而又宽厚地铸造了我的生命之舟。清晨,风在水上滑行,湖边的泊船轻轻地摇动,偶尔撞出亲昵的响声。一只水鸟在桅杆顶上打了个趔趄,翅膀散开来,拍了几下,终于站稳。然后就神气活现地站在那里,不时勾下头,啄一啄羽毛。 大白天,天和水在很远的地方连接起来。天上一丝云也没有,水被天照出一片白亮,刺得眼睛生痛。不时有冒着浓烟的拖船拽着的驳船,和缀满了补丁的绛红色或土

7、黄色的帆从那白亮上划过。 到了夜晚,雾气一团一团在黑暗深处浮起,湖上的航标灯飘忽不定、时隐时现。然后,远处越来越清晰地现出一些起伏不定的轮廓,那是对岸的山峦。渐渐地,山峦上的光亮越来越广大,似乎有个人高挑着一盏雪亮的灯,正从容不迫地在山的那一面攀上来。那盏灯终于一点一点地从山脊露出,漫无边际地照亮了幽蓝的夜空。这是月亮。所有的星星都隐没了,而在默然里涌流的湖粼粼地闪起光来。湖边的蓼草静静地摆动,偶尔响起鱼跃的声音。几只水鸟被惊起,拍着翅膀从草尖上掠过,又消失在另一片草丛中间。然后,我与鄱阳湖一起,经历了伟大的历史巨变。上世纪八十年代,给予了中国社会获得重生的机遇。也让我走上了写作之路。鄱阳湖因

8、鄱阳县得名。作为江西第一大县,建县两千多年间,曾经水运兴旺,商贾如流,樯帆林立。至近代,随着立体交通的逐渐普及,一度失去原有的繁荣。而如今,生态正成为鄱阳县的最大优势:湖泊数量和面积位列全国前茅,是中国湖泊最多最密集的地方;湖生态堪称全球之冠,是世界最大的白鹤和天鹅栖息地,世界生物多样性最丰富的湿地。在生态文明时代,鄱阳依托其所辖之千湖,以人与自然共生共荣为目标,正有声有色、多姿多彩地日益发展成长。 美国作家梭罗在著名的瓦尔登湖中把湖称作“大地的眼睛”。千湖之县的鄱阳,有着一千只更澄澈、更明亮的“大地的眼睛”!58平方公里的内珠湖,水质居然达到直接饮用标准。冬季是天鹅和白鹤的天堂,夏季是白鹭和

9、灰鹭的王国。很多年前的同乡诗人陶渊明曾经发出“田园将芜,胡不归”的痛切诘问,而我今天想说,故乡纯净如斯,美好如斯,胡不归!我归来了,内青村热诚的乡亲容纳了我的“鄱阳书房”。像鄱阳湖上的无数岛屿一样,这是一个乡土社会的史书库,漂浮在蓝天一样明亮和广阔的湖面,正是我常常莫名地向往的岛屿,拥有着美丽、成熟、淳朴以及大自然超常宠爱的岛屿。它远不止是地理意义上的梦境,还同时是文学意义上的梦境,它就存在于现实中,还将存在于无数人的想象中。一百年前,德国哲学诗人荷尔德林已预感到人类必将重返故里,重返童贞。作为一个哲学命题,还乡就是返回人诗意地栖居的处所。人的内心,永远存在着一个“故乡情结”。那是一种温暖的情

10、感的凝聚,是无尽的梦幻和永久的魅惑。整个人生就是一次精神之旅,每一步都在寻找最终的故乡,所有朝圣者的疲惫,都会被故乡的烟火镀亮。 如果说梭罗在瓦尔登湖畔居住的生活体验,使得瓦尔登湖的光芒穿透了生命的意义,鄱阳湖同样会是一个精神生命的原点。鄱阳湖是云、水、阳光孕育的诗篇,而我愿是鱼,是鸟,是水柳,是爬满岛屿的霸根草。我将为水的灵魂所吸引,依靠着帆在风云间行走,从路途到心灵,从喧闹到安静,张开双臂,去拥抱自然,去与乡亲交谈,去聆听最质朴也最灵动的语言,去享受最真实的美。是的,我们改变不了生命的长度,但可以改变生命的宽度。(选自文学报)19文章段写了什么内容?这在文中起什么作用?请概述。(4分)文章

11、段写了鄱阳湖从清晨到夜晚的景色变化,突显了鄱阳湖自然景色的优美、宁静,为下文写鄱阳湖更加美好的景致和作者的感悟做铺垫。(4分)20在人生之旅中,人们为什么要去“寻找最终的故乡”?请结合语境加以概述。(4分)因为人们的心中永远存在着一个“故乡情结”,它凝聚着温暖的情感,是无尽的梦幻,具有永久的魅惑。(4分) 21结合全文说说“鄱阳书房”的内含。(4分)鄱阳湖是一个乡土社会的史书库,是作者文学意义上的梦境;是作者的生命之舟、灵魂的栖息地。(4分)22请从表达方面赏析文章的最后一段。(6分)这段文字运用了比喻、排比的修辞方式,整散结合的句式,抒情和议论相结合的表达方式,形象生动地突显了鄱阳湖的幽美与

12、灵动,淋漓尽致地表现了作者对鄱阳湖的喜爱、依恋之情,表达了作者对人生的感悟,升华了本文的主题。(该题具有开放性,能从“修辞、句式、表达方式”中的任意两个方面,结合具体语句赏析,言之有理即可。)(6分)七、(60分) 阅读下面的材料,根据要求作文。清晨,一只山羊在栅栏外徘徊,它想吃栅栏里的白菜,可是怎么也进不去。过了一会儿,太阳升起了。山羊发现自己的影子被太阳拖得很长很长。“我如此高大,一定能吃到树上鲜美的果子,吃不吃白菜又有什么关系呢?”它乐呵呵地对自己说。于是,山羊朝着远处的果园飞奔而去。到达果园时,已是正午,山羊发现自己的影子变成很小的一团。山羊慨叹道:“唉,原来我这么矮小,肯定吃不到树上

13、的果子,我还是回去吃白菜好了!”于是,它不悦地折身往回跑。来到栅栏旁边时,太阳已经偏西,它的影子重新变得很长很长。“我干嘛非要回来呢?凭我这么大的个子,吃树上的果子是一点问题也没有的!”山羊开始懊恼起来。 上述这段文字,对你有何启发?请自选角度,自行立意,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。不要套作,不得抄袭。一、(15分,每小题3分)1B(A项中“铺”读p,“捕”读b;C项“娩”读min,“婉”读wn;D项“膘”读bio,“剽”读pio,)2C(A项中“清”应为“青”;B “垒”应为“累”;D项中“押”应为“压”)3D(不止,副词,不停止或超出某个数目或范围,句中一般带有表数量的

14、词;不只,连词,表递进。腐蚀,使事物逐渐消损,使人变质堕落;侵蚀,逐渐侵害使变坏,根据语境应为“侵蚀”。纠葛,比喻纠缠不清的事情;瓜葛,比喻辗转相连的社会关系或事物之间互相牵连的关系。)4A(A项“气冲斗牛”“形容精神旺盛,意气高昂,或非常生气,愤慨之极”,此处正确;B项“和光同尘”指“不露锋芒,与世无争的消极处世态度,也比喻同流合污;此处语境为陈述我市天气状况,故不合语境;C项“乔装打扮”“比喻用假象来掩盖真面目”,而语境则是“网络作家”转向“传统出版”,是发展方向的选择,与此语境不合;D项“水落石出”“比喻事情真相大白”,与该语境不合。)5C(A为语序不当,应为“产生强烈的生理和心理满足感

15、”;B项为“成分赘余”应去掉“还”或“尚”;D项“勇夺称号”不搭配)二、(9分,每小题3分)6C(“中庸”属于儒家伦理学说的范畴,“人们领悟、顺应自然万物与四时变化规律”只是这一思想在人与自然关系上的运用)7D(这只是孔子引导弟子追求“中庸”的具体做法而非做到“中庸”的一个条件。)8B(A原文意思是对中庸“的误解“在一定程度上误导了人们对儒家伦理学说的整体认识和评价”。C“感到绝望”的说法太绝对,这种说法也与后文提到的孔子的具体实践相矛盾。D原文中是黑格尔认为“论语中缺乏概念和范畴的思辩”)三、(12分,每小题3分)9D(笃,病情沉重)10C(A项中“之”分别为“之,动词,到去”与“之,用在倒装的动宾之间,宾语提前的标志”;B项中“为”分别为“介词,为了”与“句末语气词

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