古诗晓出净慈寺送林子方优秀教学案例

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1、古诗晓出净慈寺送林子方优秀教学案例孔子说: “不学诗,无以言。 ”诗言志,诗传情。诗词优美的节奏,含蓄的语言,深邃的意境,给予人心灵的享受,文化的熏陶,人格的锤炼。新课程改革如火如荼,怎样赋予古诗教学新的生命力?我在教学晓出净慈寺送林子方的教学中有了思考与尝试,课堂以版块模式展开、以两教时完成:复习回顾、 导入新课小组学习、 理解诗意把握意象,感受意境合作创新、 古诗新唱创作诗句、 诗意飞扬组诗解情、融会贯通。我国是诗歌的国度,诗经楚辞,唐诗宋词,在浩如烟海的文学长河中,宛如璀璨夺目的明珠。古代教育学家孔子说:“不学诗,无以言。 ”诗言志,诗传情。诗词优美的节奏,含蓄的语言, 深邃的意境, 给

2、予人心灵的享受, 文化的熏陶,人格的锤炼。小学语文教材中的古诗语言清新、情趣盎然,又是众多诗篇中朗朗上口的佳作。 或许, 初时诵读这些首诗,感觉诗句平白如话,意境平淡如水,但细细品来,却含英咀华、意味深长。如何打破传统的古诗教学模式,赋予诗歌教学新的生命力,打造诗意的高效课堂 ?我在教学晓出净慈寺送林子方的教学中有了思考与尝试。一、采荷风悟荷语小组学习,理解诗意。1 、这首诗里没有一个生字,你能把它读好吗 ?页 1 第2 、课前大家都预习了这首诗,能不能说一说你的预习所得?3 、出示小组讨论、汇报内容:我所了解的作者。 (1)(2) 我所知道的写作背景。 (3)我会解释的词语。(4) 我体会的

3、诗句意思。 4 、小组学习;全班汇报交流。【解读:把具有感情色彩的语言作理性的分析,不是属于诗歌的诗意课堂。自主的、诗意的语文课堂应该让学生调动自己的一切感官和经验,去感受词语的气息,去触摸诗句的质地,去把握古诗的脉动。授人以鱼不如授人以渔。学生学会借助网络资源、工具书、联系上下文、小组讨论、资源共享等方式自主学习,无需老师逐词逐句讲解。尤为可喜的是,学生经过一学期的训练,对于收集的资料不再是照搬全念、只知其然而不知其所以然, 而是有取舍、 选重点地为己所用。导学出示的“小组讨论、汇报内容” ,对于小组学习有清晰的指导作用,汇报时,明确的分工使每个组员都各司其职。小组学习不再是表面的轰轰烈烈,

4、不再是好学生“独舞”的舞台,而是“百花齐放,香飘课堂” 。课堂上体现了“仁者见仁,智者见智”的自主学习氛围,尊重了学生在学习过程中的独特体验。 】二、 人面荷花相映红把握古诗的意象, 感受古诗意境。1 、播放十里荷塘的视频,学生谈谈感受。2 、你能用自己的语言来形容这种情景吗 ?【解读: 叶圣陶先生曾说过: 诗歌的讲授, 重在陶冶性情,扩展想象。所以,古诗教学应该让学生充分感受诗歌的语言美、形象美、意境美。意象与意境是诗歌鉴赏中的两个重要概念。意境是一种境界和情调,意象组合构成意境。在传统的古诗教学中,我们往往唯恐学生不能理解诗意,于是反复解说,让学生背诵诗意,而忽略古诗的意象和意境的感悟,这

5、样的结果不会使学生真正走进古诗,体味古诗的美。在这个环节中,没有过多的讲解,让学生在理解古诗大意的基础上通过观看视频, 感受本诗中的意象碧叶、 红荷的特点,用自己的语言描述看到的意象,体会到的意境,用自己个性化的语言、独特的感悟理解了诗意,领略了诗情画意。 】三、好诗不厌百回读在反复诵读中体会诗情画意。1 、试试看,怎样能读出这种美呢?读出你不同的感受来。2 、说一说你为什么要这样读。【解读:王荣生教授说, 语文教师的职责就是: 学生读 页3 第不出的, 让他读出;学生读不会的,让他读会;学生不喜欢的,让他喜欢。真正的阅读应该是读者与作者心灵的对话,阅读过程应该是一个“物我回响交流”的过程。叶

6、圣陶先生把有感情地朗读叫做“美读” ,窦桂梅老师的“激昂处送它个激昂,委婉处还它个委婉”无不在告诉我们:诵读,就应该让学生感情飞扬。学生读古诗时的停顿、重音的处理,代表着他对古诗的独特感受,教师不应以教参上的朗读指导来替代学生的个性化感受。 因此, 课堂上 “你可以这样读” 、“你也可以这样读”、“你还可以这样读”使课堂上呈现了多姿多彩的诵读版本。 】四、浅吟低唱品古诗,一诗一曲也动人。1 、一池的绿叶红花,让我们大家读出了别样的风情、别样的滋味。播放歌曲古诗新唱 。2、小组合作,用自己最喜欢的方式来演绎古诗。【解读:但凡熟识中华古诗词的人都知道,唐诗、宋词,都是可配乐吟唱高歌的。通过读、吟、

7、唱,使学生加深对古诗的理解,体味古诗独有的韵味美和意境美。在教学中通过播放古诗的吟唱录音, 让学生欣赏;以小组为单位让学生创造表演唱, 以声音曲调来增加诗歌的力量, 唤起学生内心意象,发挥想象、联想的作用,培养审美能力。你能想象在短短的时间内,学生会用左手右手 (喜羊羊之虎虎生威 页 4第主题歌 )的曲调唱晓出净慈寺送林子方吗 ?你能想象学生会分男女声部来和唱晓出净慈寺送林子方吗 ?你能想象学生在唱歌时的摇头晃脑、手舞足蹈吗?太多的意想不到在“唱诗”中发挥得淋漓尽致。读、吟、唱多元性的古诗学习方式,激发学生的情感渴望,点燃孩子们的心灵创造的火花,感受中华传统文化的魅力。学生的每一曲都是心灵流动

8、的乐章。 】五、小荷才露尖尖角,诗坛渐显莘莘才。1 、面对此情此景,杨万里写下了千古绝唱“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红” 。此时的你又该如何表达自己心中的感受呢 ?2 、请同学们每人写两句诗,写出你此时的所见及所想。【解读:美已走进了孩子的内心世界,被孩子所感受。但是,古诗教学的目标仅此而已吗?诵读唐诗三百首、记忆小学生必背诗词 70 首的目的仅此而已吗?“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟” 。我想,古诗教学不仅要让学生理解诗意,想象画面,体悟情感,还可以让学生学一学、写一写,做做小诗人这是学生对美的感受的释放,是用文字定格的形式诠释自己的理解。也许此时孩子的文笔有些稚嫩、诗句有些青涩,甚至不

9、能做到对仗、押韵。但是,作为教师仍要不遗余力地鼓励学生倾吐真情实感,不拘形式、不 页 5第拘“小节” , 让学生享受自由表达的快乐: “红颜娇羞婷婷立,玉盘铺展绵绵延” ; “骄阳当空耀光芒,绿叶丛中掩娇颜” ;“绿荷捧雨如碧盘,红莲带珠赛西施” ; “西子湖里谁最美,艳阳之下叶掩荷”谁能说这些孩子不会引领未来的诗坛?谁又能说这些富有创造性的诗句不会开创新诗的未来 ?在课堂上,在创造中,心灵流泻的诗篇轻轻摇曳。诗意,轻舞飞扬。 】六、诗含天下景,词蕴人间情组诗解情。1 、孩子们,同样是写西湖的诗, 晓出净慈寺送林子方和我们昨天学的六月二十七日望湖楼醉书有什么不同之处呢 ?出示表格。诗题不同 六

10、月二十七日望湖楼醉书 晓出净慈寺送林子方天气景物色彩 感受2 、小组讨论,汇报。3 、杨万里的这首晓出净慈寺送林子方成了写荷花的千古绝唱,其实他还有一首写荷花的诗也是脍炙人口。出示小池 。 大家比较一下, 这两首同样写荷花, 又有什么 页 6第不同之处呢 ?送荷花诗。4 、诗题中一个“送”字,不由让我们想到了不少学过的 送别诗,谁能背诵几句 ?5 、这首诗题为送别,可诗中却一字未提,你怎样理解?与我们以前所学的送别诗有何不同 ?【解读:曾听过徐州市泉山区教研室朱晓红老师所上的晓出净慈寺送林子方 。课上,朱老师没有就诗讲诗,甚至说,在本诗的教学上所用时间寥寥。而是将与之相关的多首古诗融入课堂,带

11、领学生从古诗的写作内容、写作特点、写作方法等方面探讨、赏析古诗。课后听到很多听课老师评议”这堂课内容太多了”讲讲得太深了”但是,难道博大精深的古诗文化,就只能教给学生理解字词、体会诗意、断句重音、熟读成诵?仅此而已吗?语文课程标准指出: “语文课程应致力于培养学生语文素养的形成和发展。 ”素养的形成不是一朝一夕的事,这里有量的积累。 “腹有诗书气自华” 。在多如繁星的古诗长河中,如何尽可能多地撷取优秀的古诗文融入语文课堂,使学生最大限度地感受古诗的魅力我想,朱老师的课堂给了我们启示:将当堂要学的古诗和与之在情感、 内容等方面相关的诗组合, 通过组诗的拓展阅读,引领学生真正读懂古诗、走进诗的世界。运用迁移,扩展诗情,触类旁通,形成理解链,更便于学生全面地把握古诗的情感 ,培养学生的鉴赏审美能力。 】页 7 第

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