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1、道德经读后感个人范文五篇 道德经读后感个人范文1 道德经共分81章，其中第一章道经，37章，第二章德经，44章。它是春秋时期老子（即李二）所写，是道家思想的主要来源。 作为充分呈现中国古代朴素辩证法魅力的道德经，这本书阐述了道家对宇宙起源、万物产生、开展、变化、消灭的规律的认识。它博大精深，说话极有正义感，是“万经之王”。 “世人皆知美是美，恶已是;大家都知道好的就是好的，但是不好。所以有没有相互存在，难度和难度相辅相成，长短和上下比照，音和音和谐。就是圣人无为而教无字。一切工作都坚决果断，生而无之，不靠之，生而有之。一个人住就不去了。” 本章主要阐述了世间万物相辅相成、相互转化的辩证关系。存
2、在与消亡，困难与简单，细长与缺少，高贵与卑微，先进与落后，都是通过相互对立与比较呈现出来的。 世界上所有的概念和价值观都是人为设定的，价值观的推断是相对产生的，所以对立关系是可变的。所以对价值的推断也是变化的。世间万物都是两两对立产生的。正如塞翁失马，焉知非福所言，一件事既有好的一面，也有坏的一面，反之亦然。善恶美丑，都要泰然处之，不要打搅别人。 后半局部，依据“道是自然”的原则，对老子“无为”的社会政治思想进行了准确的论述，讲明了老子顺应自然，反对善恶无为的根本态度，使万物自然生长开展，师法自然，顺应道。 道德经读后感个人范文2 今天偶然读道德经后有感颇深，便与之分享! 善为何物?难于言说，
3、只得比方，像水一般，故有“上善若水”之说。 水乃平常之物，举目所及，比比皆是。水虽平凡，却蕴含非凡智慧和品性，远非凡人所及，值得世人好好反省和仿效。 水，乃生命之源，宇宙之本。人，水所为也，地球，亦水所为也，万物生长，皆赖于水。水有如此之功，然并不邀功，有如此之德，然不求回馈。水，恩泽万物而不事张扬，惠及众生而德行谦卑，总往低处流，总往底下钻。 水，不与万物争，不与人计较，你进，她退，你挤，她溢，能屈能伸，看开，大气，超脱，逍遥，故无诟病，少非议。 水，形易变而性难变。倒杯里而成杯之形状，倒碗里而成碗之形状，倒锅里而成锅之形状，外形虽成了别人的外形，品性仍然是自己的品性，放弃该放弃的，坚守该坚
4、守的，外圆内方，灵活自如。 水，看似无力，实则有力，外表软弱，内心坚强。坚硬易折，柔软耐久。水滴石穿，绳锯木断，以柔克刚，以软胜硬。 低调，不争，适应，柔韧，水之大智慧，水之高品性。 何谓道，水即是。 道德经读后感个人范文3 道德经是一本关于宇宙人生哲理的书，包含唯物主义，自然无为，天地不仁的哲学思想，被誉为“道学之精髓，哲学之先本”。道德经能启迪人生智慧，就算是放到今天，依旧能从中得到一定的借鉴。 道德经全书只有五千字，所以又名五千言，主要围绕着“道”、“德”来详细阐述各个学科的深刻道理。内容非常丰富，可谓包罗万象，上到天文地理，下到社会人生。古时候许多思想的根底都来自老子的思想，我们现在社
5、会的许多人都喜爱读道德经，这也呈现了这本书的极大的魅力。道德经中阐述了许多思想、理论，其中物极必反的道理给我留下了深刻的印象。想想几千年前的老子能理解的这么透彻，这着实让我吃惊。物极必反指的是事物开展到了极端就会朝相反的方向开展，这是亘古不变的真理，也是人生的大智慧。古代王朝每一个都经历了初期创立、巅峰和没落，这跟帝王的统治有很大的关系。当帝王穷奢极欲到一定的程度时，人民被欺压到一定的程度，都纷纷起来抵抗，打倒统治。同样的，当一个人恃才傲物到了极点的时候，往往会招来祸害。老子告诉我们，做人做事要有分寸，不可过分，一旦过度就会出问题。这是历史规律，人生哲理。 我们读道德经就是想从先哲那里学习人生
6、的智慧，提高个人的格局，走好自己人生路。是以大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。故去彼取此。 道德经读后感个人范文4 林语堂曾经这样说过：“对于道德经，许多人用“博大精深”来形容，对于我这种凡夫俗子，才在短时间内粗读了一回让国内国外深入研究的道德经，要写出一篇震惊全场的感想，实在是笑话。”不过，在此，我仅表达一下我对看完道德经的切身感受。 “道可道，非常道;名可名，非常名。”开头一句，揭示的是人们的价值观问题。价值观不同，人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必定造就不同的人生和社会。 老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身，免祸于社会的圣人之道。可道之道，可名之名是圣
7、人所行之道，所求之名，非常人所行之道，所求之名。同一条人生道路，却有两种截然不同的走法。 1、走圣人之道，也就是顺其自然，返朴归真之道。 2、走常人之道，也就是追求外在的名利之道。 不同的道路，必定造就不同的人生和社会。这看似是一个简单的命题，可是，当我们真正选择起属于自己的“圣人之路”的时候，却难免会碰上不少阻碍。当代社会，名与利的追逐太普遍了，要真正做到顺其自然，返璞归真的人又有多少? 恐怕大多数人都会持否认的答案。但是，我并不认为道德经是高高在上，遥远而不可攀的。当我们看透世俗的风景，也许我们会静静地看细水长流。 道德经读后感个人范文5 道德经，是先秦道家的根本典籍，相传为战国时期楚国的
8、老聃所作。老子的言说代表了他对当时政治的反对，和传统政治社会制度的反对。由“道”、“德”两局部的论述组成的。 我理解的，道德经的“道”并不只是宇宙之道、自然之道，更是个体修行即修道的法;“德”也不只是我们通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特别的世界观、方法论以及为人处世之方法。二者相辅相成，若能合二为一，则能“修道”成功。 道德经“德”的局部，我觉得，并不是仅仅理解为为人处世的方法、治家的方法、治国的方法其实，这也是老子在教给人的修道的方法。德是道的根底，道是德的升华。假如没有德的根底，为人处世、治家、安邦治国，很可能都失败，那他也就不可能再有能力去修道。所以修“德”一者是为修道创造良
9、好的外部环境，这可能也是人所共需的;另一方面，修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也即是“德”关于仁义、礼信的论述。 现代社会，人们往往会舍德而求道，不亦舍近求远吗?不修德，又怎么会得“道”呢?读过道德经，我又查阅了资料，发觉，道德经又有一说法为德道经，即德在先，道在后。我想，这也符合老子淳德归道、全德复道的本意。“德道”除了有道德的内涵，更寓意明德归道、以德养道的深刻意境。 仅是浅略的阅读两遍道德经，无论怎样都不可能窥得其道，甚至不得皮毛。如同林语堂曾讲过的“我觉得任何一个翻阅道德经的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然会这样笑;最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反响，我自己就是如此。”盼望自己能够坚持学习道德经，修德明道。内容总结（1）道德经读后感个人范文五篇 道德经读后感个人范文1 道德经共分81章，其中第一章道经，37章，第二章德经，44章（2）它是春秋时期老子（即李二）所写，是道家思想的主要来源（3）” 本章主要阐述了世间万物相辅相成、相互转化的辩证关系（4）道德经读后感个人范文2 今天偶然读道德经后有感颇深，便与之分享（5）2、走常人之道，也就是追求外在的名利之道8
