传播数学文化八开手抄报

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1、#传播数学文化八开手抄报在数学知识学习中,要想进行一系列的总结性学习,做数学手抄 报是一个不错的学习方法。下面是 为大家带来的传播数学文化八开 手抄报,希望大家喜欢。一、数学家华罗庚的故事有一次,他跟邻居家的孩子一起出城去玩,他们走着走着;忽然看见路旁有座荒坟,坟旁有许多石人、石马。这立刻引起了华罗庚的 好奇心,他非常想去看个究竟。于是他就对邻居家的孩子说:“那边可能有好玩的,我们过去看看好吗 ?”邻居家的孩子回答道:“好吧,但只能呆一会儿,我有点害怕。”胆大的华罗庚笑着说:“不用怕,世间是没有鬼的。”说完,他首 先向荒坟跑去。两个孩子来到坟前,仔细端详着那些石人、石马,用手摸摸这儿, 摸摸那

2、儿,觉得非常有趣。爱动脑筋的华罗庚突然问邻居家的孩子:“这些石人、石马各有多重?”邻居家的孩子迷惑地望着他说:"我怎么能知道呢?你怎么会问出这样的傻问题,难怪人家都叫你 ‘罗呆子’。”华罗庚很不甘心地说道:”能否想出一种办法来计算一下呢?”邻居家的孩子听到这话大笑起来,说道:“等你将来当了数学家 再考虑这个问题吧!不过你要是能当上数学家,恐怕就要日出西山 了。”华罗庚不顾邻家孩子的嘲笑,坚定地说:“以后我一定能想出办 法来的。”当然,计算出这些石人、石马的重量,对于后来果真成为数学家 的华罗庚来讲,根本不在话下。金坛县城东青龙山上有座庙,每年都要在那里举行庙会

3、。少年华 罗庚是个喜爱凑热闹的人,凡是有热闹的地方都少不了他。有一年华 罗庚也同大人们一起赶庙会,一个热闹场面吸引了他,只见一匹高头 大马从青龙山向城里走来,马上坐着头插羽毛、身穿花袍的“菩萨” c 每到之处,路上的老百姓纳头便拜,非常虔诚。拜后,他们向“菩萨” 身前的小罐里投入钱,就可以问神问卦,求医求子了。华罗庚感到好笑,他自己却不跪不拜“菩萨”。站在旁边的大人 见后很生气,训斥道:“孩子,你为什么不拜,这菩萨可灵了。 ”“菩萨真有那么灵吗?”华罗庚问道。一个人说道:“那当然,看你小小年纪千万不要冒犯了神灵,否则,你就会倒楣的。”“菩萨真的万能吗?”这个问题在华罗庚心中盘旋着。他不相信一尊

4、泥菩萨真能救苦救难庙会散了,看热闹的老百姓都回家了。而华罗庚却远远地跟踪着 “菩萨”。看到“菩萨”进了青龙山庙里,小华罗庚急忙跑过去,趴 在门缝向里面看。只见“菩萨”能动了,他从马上下来,脱去身上的花衣服,又顺手抹去脸上的妆束。门外的华庚惊呆了,原来百姓们 顶礼膜拜的“菩萨”竟是一村民装扮的。华罗庚终于解开了心中的疑团,他将“菩萨”骗人的事告诉了村 子里的每个人,人们终于恍然大悟了。从此,人们都对这个孩子刮目 相看,再也无人喊他“罗呆子” 了。正是华罗庚这种打破砂锅问到底 的精神。二、关于数学的名言1、数学的本质在於它的自由。;;康拄尔2、数学对观察自然做出重要的贡献,它解释了规律结构中简单

5、的原始元素,而天体就是用这些原始元素建立起来的。;开普勒3、数学方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支。它愈来愈 成为衡量科学成就的主要标志了。;冯纽曼4、数学家本质上是个着迷者,不迷就没有数学。;努瓦列斯5、当数学家导出方程式和公式,如同看到雕像、美丽的风景,听到优美的曲调等等一样而得到充分的快乐。;柯普宁6、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感,很少有 别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想,然而也没有任 何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。;希尔伯特7、数学是打开科学大门的钥匙。;培根8、数学是符号加逻辑。;;罗素9、数学是各式各样的证明技巧。;维特根斯坦10、历史使人

6、贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自 然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争 论。;培根11、数学是科学的皇后,而数论是数学的皇后高斯 (Gauss)音乐 能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦,哲学使人 获得智慧,科学可改善物质生活,但数学能给予以上的一切。:克莱因12、数学是人类的思考中最高的成就。;米斯拉13、数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。;;考特14、数学是上帝描述自然的符号。;;黑格尔15、数学是无穷的科学。;赫尔曼外尔16、数学是研究抽象结构的理论。;;布尔巴基学派17、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。;恩格斯18、数学是一切知识中的最高形式。;柏拉图19、数学是一种别具匠心的艺术。:哈尔莫斯20、数学是一种会不断进化的文化。;魏尔德 推荐其他主题的手抄报资料和图片作为参考:1 .数学文化手抄报内容精选2 .数学文化手抄报内容3 .数学手抄报8开纸图片4 .弘扬数学文化手抄报5 .数学手抄报八开纸6 .数学文化节手抄报内容7 .数学文化手抄报又简单又漂亮8 .三年级下册数学手抄报八开9 .数学文化节手抄报精选10 .八年级上册数学手抄报内容11 12

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