《河北省隆化县存瑞中学八年级语文上册第24课大道之行也第1课时导学案无答案新人教版通用》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省隆化县存瑞中学八年级语文上册第24课大道之行也第1课时导学案无答案新人教版通用（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第24课 大道之行也（第1课时） 学习目标：1、掌握相关的重点文言词语 。2、培养朗读能力。3、了解“大同”社会的特征。孔子因为生活在变乱纷呈的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世。尽管这个理想在当时不可能成为现实，但两千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标，洪秀全、康有为、谭嗣同、孙中山等都曾受过它的启发。它是我国社会思想时尚的一份宝贵财富。下面我们一起欣赏本文。给下列加点字注音。选贤与能（ ）修睦（）矜寡孤独（）男有分（）编纂（） 大道之行也，天下为公，选贤与(j)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分
2、，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。1. 选自 。礼记， 经典之一，西汉 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼 运，是礼记篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指 。 行： 。2. 为： ，表 3.选贤与(j)能 。与，通“ ”， 。4.讲信修睦(m) 。 修： 。5. 故 独： 。6.亲 用法，用如 ， 。第二个亲， 。下文“子其子”中的第一个“子”也是 词。译为 。7. 终： 。 8.矜(gun)、寡、孤、独、废疾者矜， 。矜，通“ ”。寡， 。孤， 。独， 。
3、废疾， 。9养： 。10.男有分(fn) 。分， 。11.女有归意思是 。归， 。12.货恶(w)其弃于地也，不必藏于己意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（w）， 。 藏： 。于： 。注：一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释；“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。译文
