‘电影哲学小组x27第四次讨论纪录

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1、電影，哲學小組第四次討論紀錄一、時間地點:99/6/08, PM7:30-10:30,實齋 125 室二、參加人員：魏建國老師、蔣興儀老師、但漢茵、林彥甫、謝爾廷、郭彥柏三、討論主題：自我取消的自由與自我創造的危險四、教材：（一）電影口白人生（Stra nger than Fictio n）（二）電影死亡靈感（The Creator）（三）賈德的20堂課：泰歐巴德與泰歐鐸、一位作家的來訪內容（一）死亡靈感劇情簡介戴瑞思是時下最負盛名的編劇，靠著酒精刺激創作出叫好叫座的劇情，卻 因酒癮作祟，將剛接下的新案子忘得一乾二淨，但新戲的籌備已如火如荼地進 行。戴瑞思在四面八方的壓力籠罩之下，越是緊張越寫

2、不出東西。突然有一天， 鄰居的貓意外死亡，竟引發他的創作靈感並產生大量的創作動力。從此之後，只 有死亡和毀滅可以觸發他的創作慾望，然而，當死貓已不再能讓他的思想活躍 時，接二連三的死亡案件逐漸增加。Tflt CHfflTOR（二）口白人生：自我取消即是自由1. 這兩部電影當中的作者，他們所做的事是朝向兩個完全相反的方向，一個是讓 自己與他人自由，另一個是讓自己與他人毀滅。2. 先談口白人生。作者放棄了甚麼，才讓角色自由？以及讓她自己自由？3. 上帝右手送你東西（送出人的存在） ，左手又把它拿回去（拿走人的自由） ，這 樣慷慨嗎？當然不慷慨。同樣的，作者也是。作者創造出角色，一旦角色不 符合他的

3、想法，最不慷慨的做法就是把角色做掉，滿足自己。最慷慨的動作 則是讓角色自由。4. 一旦角色逃脫作者，作者會感到很大的失落，作者不願意經歷到他對於角色的 失去控制並無法回收，就會讓角色死掉，這是最吝嗇的作法。相反的，最阿 莎力的作法就是給角色自由，作者經歷自身的失落或取消，不拿回或占有任 何東西。5. 一個好的作家要有這樣的感受：是角色要講這些話，是角色要作者寫下這些 字。同樣的，一個好的畫家要有這樣的感受：是線條拉著畫家的手，是顏色 在命令畫家。是作品帶著作者走，作者願意剝奪掉、放棄掉他的權威，這時， 才會有驚人的創作產生。讓角色自由，其實就是讓作者自己自由。6. 付出而不回收，不只出現在作者

4、與角色的關係中，也出現在我門的人際關係 中：父母和子女、朋友、情人。當我們花了極大心力在對方身上，可以不要 回收嗎？如果一心一意想回收，當初的付出只是一種投資，充滿了算計，而 不是慷慨的贈與。7. 慷慨的贈與，便是能做到我自己放棄我自己。例如，你投資 500 萬，然後把股 票燒掉，經濟理性不會這樣做，那是傻瓜、白癡。但人與人之間就是要做到 這樣。這並不只是為了別人，更是為了自己。8. 人家說，要毀掉一個文學家，就是讓他得諾貝爾文學獎。許多得獎者之後會自 殺，就算是封筆或轉行，也相當於是文學生命的自殺。為什麼？因為他超越 了所有人，但是還差一步，他沒有超越他自己，只是自己等於自己。例如， 川端康

5、成不是他自己，他不占有作品，沒有自我 ，才會有第二次高峰，才 不會死於諾貝爾文學獎。9. 學生A:這樣好恐怖！沒有自我好恐怖！ 老師：說對了，只是恐怖而已，並不是不可能，並不是不可能沒有自我的。 學生B:這樣不就是所有事都虛無掉，所有事都跟自己無關了嗎？ 老師:的確，這就是虛無，但不是虛無主義的那種虛無。10. 虛無主義是一切都虛無了，但我還在，所以這是假的虛無，什麼都不會 發生。真正的虛無是一切都虛無了，也沒有我 ，這時，什麼才都會發生。11. 例如，老婆發現老公外遇，怎樣的情況是最難以忍受的？發現老公外遇對象是男的。情敵居然是男人，老公只是為了傳宗接代而娶她，多難堪啊！這時， 老婆要怎樣才

6、叫作阿莎力，才能解放自己？學生說:我怎麼知道我不是？我怎麼知道我不是蕾絲邊或雙性戀？12. 一般所謂的探索自我 ，其實是創造一個虛幻的自我。原本是虛無，一旦開 始有，我們就會被糾纏。13. 畫畫之前一定要站在畫布前面嗎？評論者說： 培根畫畫的第一時刻是遠離畫 布，因為上面已經投射了各種傳統 ，各種過去偉大畫家所畫下的形象與線條 。 因此，畫畫的第一步，是不讓外在傳統支配，離開傳統的他人對我的影響。14. 但是，只是離開畫布、離開傳統，這還不夠，還需要第二步。何時才會真正 地畫出來？何時才會提起筆開始畫？第二步就是： 當我離開自我的時候 。 這時我的每一個動作都將會是創造性的、獨特的。因為自我是

7、虛妄的，是限 制性的。15. 作者不控制角色，是放自己自由，離開她的自我，取消她的自我，讓自我失 落。這就是口白人生給我們的最好說明。角色是自由的，作者才真正解 放她自己。電影中，大學文學教授看完整本小說之後，跟男主角說： 你必須 死，因為這將是她 （作者）畢生最優秀的作品 ，而後，作者連這個可以完成 畢生最優秀作品都機會放棄，表示她真正自由了。（三）死亡靈感：自我創造的危險1. 作家或藝術家在創作的時候，他的 自我不能太清楚，不能太有腦袋與理性。 因此，電影中的劇作家，總是在迷迷糊糊的時刻完成創作。他已經十多年沒 有作品了，甚麼時候又開始產生作品？當他的貓死了之後。2. 先解說作品要如何被完

8、成。例如，鞋架要怎樣才成為鞋架？要把一棵樹抽離它 的生活環境，拔掉它。把樹殺掉之後，還要切割它、裁剪它、釘它等等。再 例如，日本有盆栽競賽，宛如藝術品的盆栽如何被完成？要做很多調整，從 小苗開始，就要綁鐵絲，極力扭曲它。簡單來說，就是用暴力刻意塑造出來 的。3. 這就是作品被完成的過程。人對自然施加暴力，否定它原來的那個樣子。自然 的東西不再自然，但卻越來越趨向於理想。4. 人對待物品的動作 ，就是否定它的自然性與立即性 ，以符合人的理想 。殺了物， 就能創造出理想的世界，就是文化。5. 人對物是這樣，構成了文化；人對人也是這樣，構成了教育。教育就是，從小 到大，我們一直被投入這種否定的工作，

9、一直在被殺，這樣，我們才會符合 人的理想樣子，符合人的本質（本質就是理想） ，取消我們的自然野蠻狀態。6. 改變世界，需要勞動。改變人，需要教育。經由謀殺而變成理想，這就是藝術 創作的過程，就是美的生產。人改變自然，就是要把世界美化，變成理想的 樣子，把世界摧毀和否定。7. 電影中的劇作家為了將各種東西寫進他的作品中，他需要死亡，他要進行否 定。他想把活生生的人變成劇中的角色，就必須殺掉他們。他的想法是：我 不讓我的作品依附於你，我要讓你進入我的作品。8. 重點並不是謀殺或見血，而是被改變、被塑造。劇作家一開始殺貓，後來意外 地開始殺人，本來只殺不快樂的人，後來變成大屠殺。也就是說，一開始他

10、還有良知，後來就甚麼都不顧了。一切都只為了藝術作品。9. 為何劇作家最後要自殺？自然世界都進入我的作品，所有人都進入我的作品， 何時作品才完成？誰還沒進去？劇作家自己。所有的都在劇作家的暴力下進 入作品，劇作家自己也都要被否定，這才會是一個完整的作品。這樣，所有 都包含沒有例外，都呈現為理想，通通都被理想化。10. 美就是要把東西或人經過改造，才會變成永恆與理想的東西。對於創作者來 說，甚麼都要被完成，一切都要被改造，都要被美化與理想化，成為作品。11. 例如，拉斯考克的壁畫，畫的是動物被殺、被犧牲，成為藝術，樹立為一個 紀元。再例如，希特勒為了完成理想世界，用殺人來完成它。所有人都死亡， 也

11、要包括他自己（他還沒自殺，是因為其他人還沒死光） ，希特勒正是想要成 為世界的作者。（四）雜七雜八與小結1. 口白人生要表現的是自我失落與自我解放。而死亡靈感要表現的是自 殺、自我否定，完成理想人性的藝術作品，但這時，就不必再發展了，因為 一切都完成了。2. 死亡有不同種。一種是高貴的、阿莎力的、贈與的、沒有自我的，這種死亡成 就的是不會被完成作品 。另一種是暴力的、令人不寒而慄的，對他人暴力 也對自己暴力，殺他人並自殺，這種死亡完成了極大的作品，但也讓作品就 此結束而無法再發展了。3. 例如，社會新聞的情殺，殺了女友自己再自殺，用毀滅的方式來完成愛情的作 品。就像羅密歐與茱麗葉的型態，正是宣

12、揚一種錯誤的價值，他們成就了兩 人的無限與永恆，一起成就為完美的作品。這兩人的放大，即是奧茲維茲集 中營。4. 自我失落與解放自己，使得作品不會被完成，這種未完成的作品並不是做一 半，而是說藝術讓我獲得解放，讓我有未來，這是善的。相反的，完成獨一 無二的理想化作品，是黑暗的，藝術帶來絕對的恐怖，一切都被完成終止了 這是惡的。5. 第二次世界大戰就是一件作品，納粹大屠殺，即是要完成作品，讓整個德國變 成一個作品，國家被理想化，實現它的本質，成為一件至為優美的作品。 香 水這部小說或電影也用來批評希特勒，香水的英文esse nee其實就是本質6. 泰歐巴德與泰歐鐸這篇有一個地方不成功，角色不可能反

13、叛，不可能取代 作者。因為一旦作者知道，早就先殺了他，權威是在作者手上。作者泰歐鐸 如果要獲得快樂，角色就要脫離他的控制、與他分離，從作者的腦袋中被釋 放。但是，實際上被釋放的人是作者。這篇有一個地方值得一提，就是他去撞牆，撞牆表示頭沒了，自我消失、自我失落(當然，角色也就脫離了) 。7. 口白人生的作者，她的書沒有完結，角色能繼續活著。那最後到底是誰在 寫書？學生：是讀者，沒錯，以及成為另外一個人的作者本人。8. 學生問：角色能夠意識到他自己是個角色，這也是作者安排的啊。我的自由 是上帝給我的，還是我被命令為自由？ 這是個好問題，這個問題關聯於 我 們如何不被控制？9. 只要我有一個點被固定

14、下來，就會被人家抓得死死的，這個點就是自我專屬 性。甚麼樣的人不會受到控制？沒有自我的人，完全忘掉自己的人，當我沒 有自我意識時，我就不會讓自己的自我意識被控制。10. 沒有自我，不是吸毒狀態，不是麻木不仁或行屍走肉。而是：沒有人告訴我 該怎麼做，我自己也不能告訴我自己該怎麼做。這時。生命中便產生無限多 不可思議的可能性。我們不妨倒過來說，如果我有那麼一次的失落自我的經 驗，我就會知道了。11人生中至少要經過一次的測試test,跑不掉，這是虛無的試煉trial，是不可能 的考試。例如，戀愛、分手、情傷、親人過世、朋友背叛等等。要是你都能渡過去，就是在承擔自我失落，就是在經歷自我取消。12. 看起來，似乎藝術家和我們一般人的生活經驗不同，藝術家比較主動去追求 自我失落，會積極把自己逼到牆角。但是其實沒有那麼大的不同，只在於你 敢不敢去考，能不能通過測試。13. 通常，大家通過這場考試的比例不高，因為快要自我失落的時候，我們會迴 避它。死亡靈感中的劇作家更糟糕，他不想去考這場試，不想放掉自我， 並且，反而是用死亡來創作。14. 一個人一輩子有幾次生命？ (1)不考試的話，只有一次生命(很可憐) ，這叫植 物，因為害怕死亡，不敢再活一次。 (2)去考的話，可以有幾次生命？至少兩 次，至多無限次。