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1、家读后感家读后感15篇细细品尝一本名著后，信任大家肯定领悟了不少东西,记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是我为大家整理的家读后感，供大家参考借鉴,希望可以帮助到有须要的挚友。家读后感1 在生活中到处都有美德少年,诚恳的人是“美德少年”，孝顺的人是“美德少年”,乐于助人的人是“美德少年”，坚毅的人是“美德少年” 这几天,我在读美德少年文学故事丛书系列之肩挑一个家这本书。它讲了10位美德少年的故事，有立夏、那身西服好帅、“小太阳”、走进大别山等故事,其中我最喜爱的故事是给世界最美妙的。这个故事讲的是一个和我同龄的女孩在*爷爷的母校泰州大浦中心小学上学,她总想
2、着怎么为班级服务、为学校服务、为同学服务、为老人服务。从小学一年级以来,她就始终负责黑板报，每次她都反复端详修改,直到找不到一点差错才回家。还有一次,她们班中秋节组织去敬老院,她就带头唱歌让老人们兴奋。临走的时候她还带头出钱卖月饼送给老人，使他们中秋节不孤寂。“给世界最美妙的”是她的座右铭,她就是乐于奉献的小姑娘丁悦媛。 肩挑一个家里有很多这样的的孩子,有的父母离婚，把他们丢在奶奶家;也有一些孩子父母双亡，爷爷奶奶收养了他；还有一些孩子父母生病了,他们挑起了这个家；比起他们，过着衣来伸手,饭来张口的日子，却还身在福中不知福的我们，那就太不应当了。 突然想起我读过的妈妈不是我的佣人,书中的阿章觉
3、得妈妈帮他洗衣服是天经地义的,妈妈帮他整理屋子,妈妈照看他是应当的 书中的阿章是这样,我有的时候不也这样吗？用完纸随意往地上一摔,心想妈妈会帮我捡的；我的袜子从来不自己洗,总要妈妈帮我洗,吃晚饭,从没想过帮妈妈整理整理桌子 比照丁悦媛的行为，我感到特别惭愧。作为独生子女，不仅有爸爸妈妈爱我们，还有爷爷奶奶，外公外婆疼我们,他们都把我们当小皇帝宠着,他们不让我们做任何事情,是因为他们爱我们。我们不能依仗他们爱我们就什么都不做，把他们当做我们的佣人使。我想“感恩”、“回报”在我们这一代人身上体现得太少了真的,从现在起先，我们应当学着“给”了。家读后感读完巴金的家后,我的内心久久不能安静,好比在严冬
4、里往身上浇了一盆热水，好比在炎夏中赤脚逛街，心中一向有股劲头在不停的上升。书中构成显明比较的两个人物，同时也是兄弟两觉新和觉慧，他们虽然诞生在同一家庭，可是两人的思想完全不一样。觉新的“作辑主义”和“不抗拒主义”使我义愤填膺;觉慧的初生牛犊不怕虎，追求自我的幻想,使人感到一点欣慰。 因为软弱，因为封建礼教的传统旧思想，断送了觉新这个有为的、年轻的生命。觉新虽然有过憧憬“五四运动新潮”的影响，可是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的带动中，他放弃了不敢说“不”字。当父亲确定用抓阄的方法确定婚姻时,他默认了，当家人要让瑞钰到城外生孩子时他更默认了当他意识到家庭的腐败,正想追求自我的幻想
5、时,却在愁闷中死去。不久,觉慧又离家出走，这不仅仅没使他放飞幻想，却让他在腐败的家庭中更加讨好每一个人，更加细心翼翼。因为他在软弱中更加软弱。 相反,觉慧这个封建礼教叛徒,这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个关着他年的唯恐的笼子。 正因为有了觉慧，才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气，一股清风。“无论如何,我不跟他们一样，我要走自我的路，甚至于踏着他们的尸首，我也要向前去。”这是觉慧对封建礼教，对旧制度发出的一声警告；“我们是青年，不是畸人，不是愚人,应当把自我的华蜜争过来!”这句话证明白觉慧追求自我幻想，是个热血沸腾的青年。虽然他没有和鸣凤结合,虽然他努力的想把腐朽的
6、家庭变朝气,可是他失败了,而他在失败中选择了离开和放弃,去追寻自我的幻想。很多人在指责与迟疑中一向没有正确的选择。可你要明白“走自我的路,让别人说去吧!”只要坚持自我正确的幻想,不要管别人是如何指责，信任自我，向成功之门冲啊!家读后感3 巴金的激流三部曲家、春、秋深受大家宠爱,最近我正在读这些作品。虽然短暂只看完家这篇，发觉巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是栩栩如生、惟妙惟肖，让我牢记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为宏大的作家。当我读完第一本家后，给我的感觉真可谓身临其境,巴金老爷爷透过对一个大家庭的描述折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，透过三兄弟间性格的
7、不一样和对将来社会的不一样看法进行了层层更加深化的分析,真让人眼前一亮。在三兄弟中我最观赏的是老三觉慧他是一个对前途将来充溢信念，坚决不移的坚信旧社会必需会过去，旧制度必需会被舍弃的有志青年,也就是正因他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好南辕北辙，就像两条平行线不行能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不一样的路，老大觉新的性格用此刻的话来说就是软弱到极点的那种人,在以前就称他为“无反抗主义”，也就是正因他的这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走。 虽然他感到无比的苦痛，但这种苦痛却并没有让他变更自我的性格，只是在思想上有了些许转变,但这种转变并不足以让他有所行动,他还保留着那分软弱。
8、而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边,但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格,在必要的时候也回专心主动的争取愉悦，从这点上来说我还是很观赏他的。因此在整个大家庭中,只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会,旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，因此觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此证明他反抗这个旧社会的决心。 整本书就是围围着觉民、觉慧两兄弟怎样和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得成功的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。家读后感 自从读过肩挑一个家这本书之后,我就对故
9、事内容记忆犹新,她的精神使我感到特别的感动!比起我自己,还差得远呢! 书中的一个主子公赵乔乔,因为长得高，所以才刚刚开学第一天，就被同学们认成老师。为此，赵乔乔曾多次在妈妈面前埋怨过她为什么要长这么高。妈妈也感到怀疑不解，她刚诞生时,比一般孩子都小，可是突然间,赵乔乔就如雨后春笋一样起先溜溜地向上长。 虽然赵乔乔不和正常人一样高,但是她却有一颗和善的心。老奶奶收养的流浪猫“点点弄丢了，赵乔乔偶然间找到了它，自告奋勇当起了保姆，细心的照看它。为此,点点特别喜爱赵乔乔。 有一次,点点把一不当心把赵乔乔的手抓破了，妈妈一怒之下，要将点点赶走，经过赵乔乔苦苦请求,最终为点点免了死刑。当然,她还有一颗难
10、得的女儿心。 故事发生在一天早晨,妈妈送赵乔乔上学，结果,一个工人肩上的灯箱朝妈妈扫来,她赶忙抱住妈妈，而自己的额头上被狠刮一下，马上出了一滩血,留下了痕迹，但她笑了笑,却不以为然的说：“这是爱的痕迹。” 现在想来,赵乔乔的那颗心,在我们身上都快灭亡了。期末考试后,我觉得语文和英语考得还不错，就是数学不怎么志向，91分但是总体还算行,于是，我每天傲慢自大，吹牛。家里的人都听腻了，已经背到滚瓜烂熟的地步。妈妈见了，细心的教育我：“你呀!真是井底之蛙，成果好的人多了!”就为了这点区区小事，我们俩人便吵了起来，结果，惹到妈妈难过。哎,回想当时，我真是生在福中不知福呀！而小时候,妈妈常常为我干这干那的
11、，我却这么对她所以，我们长大后肯定要“乌鸦反哺”，孝敬自己的妈妈。我看完后,明白一个道理:要像赵乔乔那样拥有一颗“完整的心”。家读后感5 家，巴金先生的代表作之一,激流三部曲的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒突然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。 觉新是这部小说里塑造得最胜利的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,所以，为维护这个四世界同堂大家庭的“和谐相处”,他凡事都实行“不反抗主义”。他与他的梅表妹有一段完备的恋情,可是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有抗拒，有的只是静默地理解父亲为他支配的一切。虽然他的内心非常苦痛，但他不敢说一个“不”字。而后他
12、与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说如同晴天霹雳,但他还是理解了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切杯具的发生，他无力抗拒,甘愿接着苦痛地过着“旧式”的生活。 小说中的另一个典型主角觉慧,觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不一样的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆无趣的叛逆者的人物形象。他进取参与了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆抗拒。最终，他义无返顾地走
13、出了家庭。 家是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。家读后感6 最终读完了家的最终一页，心中澎湃的浪花却没有平静。它的故事情节跌宕起伏,带给了我欢乐,哀痛，生气，和悲观 家描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中,有着不行避开的明争暗斗，纠纷，不公与压迫。但又因为身处于新文化运动的起先时期,却也有令人感到惊异的抗拒。在封建社会的残酷迫使下，一群年轻可爱的生命受苦,煎熬，甚至是失去生命，因而故事中带着血和泪，带着控告与悲愤的呼声。把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教,并示意它走向灭亡道路。 我觉得书中最
14、有魅力的东西就是冲突。主子公中觉慧一群象征着一端,觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的特性,第三回就已经明显了无趣、叛逆、热忱。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。于是，觉新的话语在旁边形成了显明的对比:“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着,让他一个人去说,等他话说够了，气平了,你答应几个是就走出去不是更简洁吗？”好一次冲突，好一次思想的撞击。 说到觉新,便让我想到了梅：在觉新知道自己的订婚日后,“他无望地痛哭，他关上门,他用铺盖蒙住头苦痛。他听从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭，为着他所爱的少女痛哭。”在父亲告知他要去西
15、蜀实业公司,在他面临着一生的志向被强制剥夺之时，“一个念头在他的脑子里打：一切都完了。他的心里藏着不少的话，可是他一句也不说。”又是冲突,又是思想的撞击。家读后感7 家是巴金写的激流三部曲之一，它在中国现代文学史上占有着重要的地位。家以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、特性显明、活灵活现。这部小说以高家长房觉新、觉民、觉慧三兄弟的爱情为线索，绽开了高公馆内以高老大爷为代表的封建专制统治势力对青年一代的迫害和新旧两种思想斗争的描写。 家描写的是“五四”之后,成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。故事集中在920年冬到121年秋的八九个月时间里,揭露了封建专制制度封建专制制度的罪恶,撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和抗拒,从而宣告了这个封建大家庭必定崩溃的命运。觉新；屈服于封建专制制度没有抗拒意识。觉民;与琴结婚,敢于抗拒封建专制制度。梅,喜爱觉新,但屈服封建专制制度，最终因难过而病故。鸣凤，内心渴望爱情却又不敢表达出来,很无奈。这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了生气的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最终作了牺牲品的人们寄予了无限的怜悯，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。 这个社会恒久都
