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1、精品资料有关苏东坡800字高中读书心得苏东坡传1在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价过文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，再刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱，拜伦相似。杜甫那么酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡那么始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他单独品味。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法终究是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人
2、物，位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种擅长剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的非常之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也可以安享晚年。说道底，在于苏轼面对，面对错误，有敢于提出，敢于批评的态度。也许是富贵荣华，安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是非常卑微的事情，他的人生，他的奋斗目的是定位在百姓生上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理
3、。作者曾经也这样描绘过：“一个高明的政客必然要精通一条艺术手法：那就是要多说话，但内容必须空洞。”这很好理解，假如你的存在不会对那些带头人物有所威胁，那你就不会引来不必要的费事。“高明的官员永远不说出什么，但只要否认。高明的官员必须深有休养，长于说无可奉告阁下听说，诚然不错!这样便大有前途了。第二条，他必须讨好朋友。第三条，当特别提防开罪别人。守口如瓶，低声而斯文，使人快乐的窃窃私语，早晚会积劳成疾，因公殉职。”作者说这就是朋党之争时政治之中的规那么。显然，苏轼已一一犯规了，但这并不是他不明白这些“秘诀”，实是因为他的本性就是如此，他的本性就是做一个堂堂正正的人。俗话说易改，本性难移。更何况这
4、些本性是值得歌颂的。苏轼就是要做到说话做事都要对得起天地良心。当朝云产下一个男婴之时，苏轼也曾写到：“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”也许他知道，这许许多多的灾祸，全是由于他的才智。但我想，这更是因为他本性中的明辨是非，实事求是到死都未曾泯灭呀!虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中可以发现，他的人生态度是乐观，是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他照旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美妙。他为提诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，他即能写出赤壁赋这样恢弘的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。拿
5、林语堂做结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。苏东坡传2深夜。孤灯。翻着泛黄的书页，嗅着淡淡的书卷气，我的心灵也抛却了浮华，得到了洗涤。之前读过很多东坡的诗词，在我的印象中，他仅是一位北宋伟大的文人，留下遗芳百世的作品供后人品读。这几天读完林语堂先生所著的苏东坡传，才真正理解这位伟大的才子一生所经历的跌宕起伏的曲折事迹。林语堂用极自由的散文笔调，化严肃为轻松，为我们讲述了一代文豪苏轼的故事。苏轼是唐宋八大家之一，他乐观、豁达，会享受人生，不故作深沉，开拓了
6、文学的一块新天地。可这位几百年才能出现的一位旷世奇才，人生之路也并非一帆风顺，而是“一个被政敌迫害的政治家，一个终身颠沛流离的才子”。政坛多风雨，此后宦海沉浮，他一贬再贬，由黄州而惠州，由岭南而海南，愈贬愈远。面对接踵而至的人生苦难，生命的激流遭遇到不可绕行的暗礁，冲天而起的却是最美的雪浪。苏轼以一种全新的人生态度对待不幸，化解苦难，成就了绝美诗篇，成就了他被后人敬仰的“精彩人生”。“人生如逆旅，我亦是行人”。苦难面前，东坡的人生始终充满希望和浩然之气。他远离了喧嚣，回归于清纯空灵;他习惯了淡泊，才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难，才能做到宠辱不惊。多情却被无情恼，与其去趟政治浑水，倒不如
7、求为“百姓之友”，求其“自退之道”。于是，他以一种全新的姿态，开场了新的生活。“莫听穿林打叶声，何妨吟笑且徐行。”有禅意，有不羁，更有一种勇往直前的无悔。易卜生说：“真正的强者，擅长从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目的。”苏轼的旷达、超乎物我和兼济天下之志，对于那些如他一样漂泊沦落、屡不得志的士子来说，是一剂良药，鼓励着他们。如今时代开展越来越快，多少人在历经挫折之后迷失了自我，选择了沉沦。而苏轼，看透繁华，照旧保持着初心。我想，人生不如意事十之，我们何不像苏轼一样，“谁怕，一蓑烟雨任平生”，来笑看风云，笑对人生呢?苏东坡传3今年国庆七天长假，奉教师之命借来厚厚一本林语堂
8、的苏东坡传。本是是想草草读完草草了事，可不想自己被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼，对这位中国历最伟大的诗人产生了无限的敬意。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。东坡的魅力在于他的单纯和挚真。他自称“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”苏东坡的致命短处就是老向别人透露自己的心思，写文章也是发挥自己的见解。他常以己度人，往往看不透别人的内心和本质，在贤妻王弗在世时，常能加以提醒，使苏轼防止了许多错误。王弗仙逝后，影响了东坡一生的“乌台诗案”与其性格有着必然联络。他心直口快，口不择言，又愤世嫉俗，是非过于清
9、楚，在言语中，他随时都能吐露真理，不管何事，只要是真，便值得说出口来，不会有太多顾忌，这性情直接制约了他的政治生命。然而，假设没有这份单纯和挚真，又哪来的名垂千古、可亲得意又可敬的苏东坡!一个人想法多了，难免变得复杂而事故，处世便没有那种潇洒与豪放，思想和文字上也难免患得患失，无法抒发本真，而文学甚至世间万物的境界无法四字：返璞归真。东坡做到了。东坡的魅力在于他不拘小节的醉态。他酒量甚浅，却极为好饮。他曾言“予饮酒终日，不过五合，天下之不能饮，无在予下者。然喜人饮酒，见客举杯徐饮，那么胸中为之浩浩焉，落落焉，酣适之味乃过于客。闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒，天下之好饮亦无在予上者。”他几乎逢
10、酒必醉，并以此作为评价朋友的一个重要因素“常因既醉之适，方识此心之正”。醉态的东坡更为有趣，往往倒地便睡，或偎依在朋友怀中，待天近黄昏，才踉跄着回家。有心事的人从不敢酣醉，没有那份无愧于天地的坦然，哪有醉态可掬的东坡居士。文人多好饮，酒能助其找到灵感，但诚如李白、苏轼者，却无几人，李、苏二人的酒量都很差，但正是这份钟爱与坦荡，才有了万古流芳的瑰宝。却对酒杯浑似梦，试拈诗笔已入神。东坡的魅力在于他强烈的好奇心。他擅散文，是唐宋八大家之一;他擅宋诗，与弟子黄庭坚并称“苏黄”;他擅宋词，乃豪放词派开山鼻祖;他擅书法，乃宋朝“苏黄米蔡”四大书法家之首;他擅绘画，与文同、李公麟、米芾并称当时;他擅中药，
11、对药材的理解更胜当时郎中;他擅炼丹，与沈括共著了苏沈良方;他擅瑜珈，堪称我国最早一批瑜珈习练者;他擅酿酒，精通各种酿酒技术;他擅工程，由他组织修建的“苏堤”至今仍是杭州一大景观人，生命毕竟有限，在世一次，能有一项成就已属难能可贵，而仅仅经历65个春秋的苏东坡却将“全才”这词语，无限放大到极致，堪称前无古人后绝来者，这不仅于他的天赋和才华，更于那颗好奇心。好奇心每个人都有，苏东坡的可贵在于他的好奇心并不是“三分钟热血”，而是发自内心的喜欢，所以他才能坚持下去，并且获得一定成绩。也正是因为对世间万物的好奇心，才使得他对人生有着如此深化的喜欢，才使他不至于如其他心灵脆弱的文人般消极避世、甚至自寻短见
12、，才有了如此多的经典传世。东坡的魅力在于他的凛凛浩然之气。他一生刚直，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士，作为“元祐党人”的领袖，却浑然不知党派为何物，他丝毫无利己之心，权利之欲，否那么以他的名气和才能，政治前途无可限量。遇到不平之事、厌恶之人，他便觉得“如蝇在食，吐之方快”。无论当政的是王安石领衔的雷厉风行的新党，抑或司马光为首的因循守旧的旧党，他都极为遵守自己的准那么富贵不淫，贫贱不移，威武不屈。他这种至大至刚的浩然之气备受后人推崇和膜拜，然而，带给带给家人和朋友的却是忧心和焦虑：令人不知应当因其大无畏的精神而亲爱他，抑或为了使他免于旁人的伤害而劝阻他、保护他。他身上那种气来于道德，非人力
13、所能扼制，亦不会因外物而有所改变。东坡的魅力在于他对待亲友的至诚。苏东坡性格呈多面性，既是乐天达观随遇而安，有时又剧烈而固执，他不会受别人影响，而且你无法和他辩论，他往往急躁，灰心丧气，喜怒无常。这种人往往不相容于时代，会在不经意间得罪很多人，嫉妒、敌视、不屑他的人不可计数，然而这种人却是值得交而且是能交到真正朋友的人。欧阳修、梅圣俞、张方平、司马光、文同、米芾、李公麟、黄庭坚、秦观、苏辙、曾巩、惠勒、参寥、佛印，包括晚期的王安石都与他有极为深沉的交情。东坡最重感情，无论是亲情、爱情还是友谊，所以才有诸多感人作品的传世。诗人大都多愁善感，在东坡身上表达的更加明显。没有对爱妻王弗的沉痛思念，哪有
14、“十年生死两茫茫”的发人肺腑;没有对兄弟兼挚友苏辙的深切思念，哪有“但愿人长久，千里共婵娟”的中秋绝唱;没有对好友的至诚留恋，哪有“天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆”的入木三分如此至情至性又才华横溢的人物，着实“不可无一难能有二”的。苏东坡的魅力说不完，苏东坡的故事道不尽。他犹如上天贬谪下界的文曲星，光耀着中华文化史;又似一个理想的完美者，鼓励着后世之人。有诗为赞：文苑百花齐放，词坛毕力独擎。承先启后竟无争。博学出刻苦，妙笔本天成。淡看乌台淫雨，醉拂赤壁清风。迁谪苦乐一沉着。飞鸿谙荏苒，晓梦是人生。苏东坡传420世纪四大传记(梁启超的李鸿章传，朱东润的张居正大传，吴晗的朱元璋传以及林语堂的苏东坡
15、传)，读来风格各异，但最酣畅淋漓的莫过于苏东坡传。我一直觉得，虽然远隔千年，在文人气质上，林语堂与苏东坡的同声相求，却丝毫不因光阴的阻隔而淡去。中华文化传承的穿透力，由此可见一斑。我对苏东坡的偏爱，是从读他的作品开场的，豪放如念奴娇赤壁怀古，深情如江城子十年生死两茫茫，豁达如赤壁赋，闲雅如记承天寺夜游从文字而想见其为人，敬仰之情，油然而生。苏东坡的文学造诣固然是惊采绝艳，但在泱泱五千年的历史里，才华洋溢的不知其几。司马迁的史书为无韵之离，曹操的诗古直悲凉，江淹的赋文错彩镂金，柳永的词缠绵绻缱然而苏东坡，唯有苏东坡，才让我在欣赏其才华之外，产生感情上的依附。苏东坡的一生，起伏跌宕，几经沉浮。他少
16、年得志，鲜衣怒马，文章遍行天下，上至九五之尊宋仁宗，朝堂领袖欧阳修，下至庶民，对他无一不欣赏推崇，保护有加;他为政一方，造福一地，千年之后，杭州的苏堤，仍在见证和诉说着对苏东坡的留恋。向太后当政期间，他得到重用，位居龙图阁大学士，奔波于四方，纾解新政给百姓带来的疾苦。然而政坛多风雨，假如说王安石的改革派与苏东坡之间的分歧，仅仅是政见之不同，那么王安石之后，所谓“改革派”的章停之流，对待异己者的，已经远远超出王安石的“流放”，他们捏造莫须有的罪名，制造“乌台诗案”，更甚者，将元佑年间复被启用的以苏东坡为首的一批官员，污蔑为国之妖孽，将他们的姓名，镌刻在碑石上，欲将他们生生世世，钉在“耻辱”柱上，是为“元佑党人碑”也。其后苏东坡被一贬再贬，从岭南的惠州，到化外之地的海南，都留下了他年迈而疲惫的身躯。无论是荣居高位，还是落魄南荒，苏东坡给后人的印象，或潇洒出尘，或安静自守，或童趣未泯。即
